1
00:00:00.600 --> 00:00:17.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين قال المصنف حفظه الله في كتابه اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون صلى الله عليه وسلم

2
00:00:18.550 --> 00:00:45.050
اه في الفصل متعلق بغزوة احد قال تحت عنوان مخالفة الرومات امر الرسول صلى الله عليه وسلم قال وبينما المسلمون يتبعون المشركين يقتلون ويأسرون ويجمعون الغنائم واذ بالرمات الذين وضعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجبل يتركون اماكنهم

3
00:00:45.700 --> 00:01:00.200
احنا فاكرين ان النبي عليه الصلاة والسلام امر رماة وامر الامير ان هو اه اسمه ايه عبدالله بن جبير رضي الله عنه النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تبرحوا مكانكم

4
00:01:01.350 --> 00:01:23.650
يعني في حالة ان احنا انتصرنا لو رأيتمونا يعني هزمنا العدو ويعني بدأنا في جمع الغنائم لا تبرحوا مكانكم ولو رأيتمونا تخطفنا الطير لا تبرحوا مكانكم فكان امر واضح واحنا قلنا ان في بداية المعركة

5
00:01:23.700 --> 00:01:48.050
كانت الغلبة للمسلمين لدرجة ان ان الصحابة وصلوا الى آآ اخر جيش المشركين وذكرنا آآ حديث ابو دجانة من رفع السيف اه اكتشف ان دي هند بنت عتبة طيب ايه اللي حصل علشان يتحول النصر الى هزيمة

6
00:01:48.450 --> 00:02:05.450
قال مخالفة الرماة امر الرسول صلى الله عليه وسلم وبينما المسلمون يتبعون المشركين يقتلون ويأسرون ويجمعون الغنائم واذ بالرماة الذين وضعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجبل يتركون اماكنهم

7
00:02:06.250 --> 00:02:28.750
قال اخرج الامام البخاري رحمه الله في صحيحه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال فهزموهم فقال اصحاب ابن جبير الغنيمة اي قوم غنيمة يعني الحقوا ناخد الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون

8
00:02:29.250 --> 00:02:46.650
يعني خلاص الجيش بتاعنا غلب مستنيين ايه؟ تعالوا ننزل علشان ناخد النصيب من الغنيمة وقال لهم عبدالله بن جبير رضي الله عنه انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:02:47.850 --> 00:03:05.100
انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية اخرى في البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال لهم عبدالله بن جبير رضي الله عنه عهد الي النبي صلى الله عليه وسلم الا تبرحوا

10
00:03:06.550 --> 00:03:27.900
يعني ما تمشيش من المكان بتاعك. النبي عليه الصلاة والسلام امرني بهذا الامر فقالوا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة يعني كمان هنا المخالفة حصلت يا جماعة مش باجتهاد ولا مسلا كان الامر آآ يعني

11
00:03:28.000 --> 00:03:42.850
دي وجهة نظر لأ ده مخالفة صريحة لامر النبي عليه الصلاة والسلام لان النبي عليه الصلاة والسلام قال لو احنا غلبنا يعني لو احنا الغلبة لنا واخذنا الغنائم لا تبرحوا مكانكم

12
00:03:43.100 --> 00:03:59.250
وكمان الامير اللي النبي عليه الصلاة والسلام امره عليهم عبدالله بن جبير قال لهم كده قال انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ تنسيتم كلام النبي عليه الصلاة والسلام؟ وفي رواية قال عهد الي النبي

13
00:03:59.500 --> 00:04:17.450
عهد الي النبي صلى الله عليه وسلم الا تبرحوا فقالوا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيم وفي رواية الامام احمد في المسند والحاكم بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما

14
00:04:17.600 --> 00:04:40.650
قال فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين يعني اباحوا يعني استباحوا استأصلوهم قال اكب الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينهبون اكب الرماة خلاص كله نزل نزل من على الجبل اغلب الرماة

15
00:04:40.700 --> 00:04:59.250
الا قليل ومنهم طبعا عبدالله بن جبير الامير فدخلوا في العسكر ينهبون وترك اغلب الرماة الخمسين اماكنهم التي امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يتركوه وخلوا ظهور المسلمين للعدو

16
00:04:59.450 --> 00:05:18.000
وثبت عبدالله بن جبير في مكانه وثبت معه نفر ما يبلغون العشرة يا الله! تخيل من الخمسين صحابي يثبت عدد لا يصل الى عشرة يعني مش نص مش خمسة وعشرين مسلا نزلوا خمسة وعشرين ثبتوا

17
00:05:18.350 --> 00:05:40.400
لم يتبقى مع عبدالله بن جبير رضي الله عنه عدد يزيد على العشرة اقل من عشرة من الخمسين قال وفيهم نزل قوله تعالى حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون

18
00:05:41.000 --> 00:06:05.400
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة اي عصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون من بعد ما اراكم الغنائم وهزيمة العدو منكم من يريد الدنيا اي الغنيمة وان شاء الله سيأتي معنا بازن الله يعني نتكلم عن الايات نقرأ التفسير المحرر ان شاء الله

19
00:06:05.750 --> 00:06:26.350
قال والقرآن يسلط الضوء على خفايا القلوب التي ما كان المسلمون انفسهم يعرفون وجودها في قلوبهم الانسان ممكن في لحظة في لحظة يسقط في معصية ومخالفة ليه؟ علشان في مرض قلبي هو مش واخد باله منه

20
00:06:27.850 --> 00:06:53.900
وهي القرآن بيعالج يعالج نفوس الصحابة هي المشكلة وقعت بسبب ايه يعني ايه وقع مخالفة لامر النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال منكم من يريد الدنيا فالمرض اللي هو حب الدنيا ايثار الدنيا على الاخرة وعلى طاعة النبي صلى الله عليه وسلم لما حصل تعارض

21
00:06:53.900 --> 00:07:14.400
بين الدنيا وبين طاعة النبي صلى الله عليه وسلم قدموا الدنيا. فقال منكم من يريد الدنيا تأتي ان ربنا سبحانه وتعالى عفا عنهم فقال فكان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقول

22
00:07:14.500 --> 00:07:35.900
فلو حلفت يومئذ رجوت ان ابر انه ليس احد منا يريد الدنيا حتى انزل الله عز وجل منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم يعني ابن مسعود رضي الله عنه بيقول انا ما كنتش متخيل

23
00:07:35.950 --> 00:07:53.950
ان في حد مننا يريد الدنيا لحد لما نزلت هذه الاية ما كنتش ما كنتش متخيل ده تخيل ان في حد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام يريد الدنيا ويقدم الدنيا على طاعة النبي صلى الله عليه وسلم حتى انزل الله عز وجل منكم من يريد

24
00:07:53.950 --> 00:08:12.850
قال وبذلك يضع قلوبهم امامهم مكشوفة بما فيها وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ان ده احنا لسه لسه في تربية فكان لازم يحصل الدرس ده والنبي عليه الصلاة والسلام موجود والوحي بينزل

25
00:08:13.600 --> 00:08:35.100
كان لازم يحصل الدرس ده ويحصل الخساير دي علشان الصحابة يتربوا يعني لو كان حصل نصر لو كان حصل نصر الرماة خالفوا امر النبي صلى الله عليه وسلم ونزلوا واخذوا الغنيمة

26
00:08:35.300 --> 00:08:54.800
وجيش المسلمين انتصر ايه اللي هيحصل ايه اللي هيسقط في نفوس الصحابة ايسقط في نفوس الصحابة الطاعة. طاعة النبي صلى الله عليه وسلم يعني هيبقى احنا اطعنا او لم نطع النبي صلى الله عليه وسلم سواء

27
00:08:55.450 --> 00:09:14.000
صح فكان لازم درس قوي ان لما افهموا ان انت لما هتبعد عن سنة النبي ولما تخالف امر الله عز وجل وامر رسوله صلى الله عليه وسلم هيكون سبب في الهزيمة

28
00:09:14.050 --> 00:09:31.000
وساب فيه الذل والهوان انما جعل الذل والصغار على من خالف امري فلو احنا عايزين العز وعايزين التمكين وعايزين النصر لابد ان احنا نتمسك بامر الله وبامر رسوله صلى الله عليه وسلم

29
00:09:31.350 --> 00:09:55.100
ان المخالفة من اسباب الهزيمة قال وبذلك يضع قلوبهم امامهم مكشوفة بما فيها ويعرفهم من اين جاءتهم الهزيمة ليتقوها فيبقى دارس علشان بعد كده بيبقى فاهم ان لما انت هتخالف امر ربنا وامر النبي عليه الصلاة والسلام ما تستغربش لما تهزم

30
00:09:56.050 --> 00:10:13.350
ما تستغربش لما العدو يتسلط عليك قال فصل او تحت عنوان خالد بن الوليد رضي الله عنه يلتف من وراء المسلمين قال وانتهز خالد بن الوليد رضي الله عنه هذه الفرصة الذهبية

31
00:10:13.400 --> 00:10:32.200
فاستدار بسرعة خاطفة حتى وصل الى مؤخرة جيش المسلمين فلم يلبس ان اباد عبدالله ابن جبير رضي الله عنه واصحابه قال وفي رواية ابن سعد في الطبقات في الهامش تحت

32
00:10:32.450 --> 00:10:51.450
قال ورمى عبدالله بن جبير رضي الله عنه حتى فنيت حتى فنيت نبله ثم طاعن بالرمح حتى انكسر ثم كسر جفن سيفه فقاتلهم حتى قتل فلما وقع جردوه ومثلوا به اقبح

33
00:10:51.750 --> 00:11:09.050
المثل سبحان الله! يعني هو عبدالله بن جبير رضي الله عنه كانه يريد ان يقاتل عن الخمسين رضي الله عنه رمى بالنبل حد لما الاسهم خلصت بدأ يقاتل يطعن بالرمح لحد لما الرمح انكسر

34
00:11:09.350 --> 00:11:25.200
وبعدين السيف بتاعه اتكسر فقاتلهم حتى قتل رضي الله عنه. ومثلوا به جردوه ومثلوا به رضي الله عنه فانت لما ان شاء الله ربنا يرزقك زيار المدينة وتروح عند جبل احد

35
00:11:26.050 --> 00:11:51.350
تفتكر سيدنا عبدالله بن جبير وتقف كده عند عند آآ جبل الرماة وتذكر انه قتل في هذا الموطن هو ومن ثبت معه من الصحابة يعني دول دول سادات لان هم لم يخالفوا امر النبي صلى الله عليه وسلم. مش ربنا قال منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. عبدالله بن جبير ومن معه

36
00:11:51.350 --> 00:12:06.050
من الصحابة الذين ثبتوا على امر النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينحازوا ولم يتركوا المكان اللي النبي عليه الصلاة والسلام امرهم ان يثبت عليه دول اللي يريدوا الدنيا ولا يريدوا الاخرة؟ يريدوا الاخرة

37
00:12:07.950 --> 00:12:24.600
فلما تقف كده عند المقبرة اللي مدفون فيها شهداء احد وتفتكر سيدنا عبدالله بن جبير ده نموزج للثبات ده نموذج للثبات والصبر على امر رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وارضاه

38
00:12:26.100 --> 00:12:46.600
فقتل عبد الله وآآ قال فلم يلبس ان اباد عبد الله ابن جبير واصحابه ثم انقض على المسلمين من خلفهم وصاح فرسانه صيحة عالية عرف المشركون المنهزمون ان خيلهم تقاتل وتنادي

39
00:12:47.200 --> 00:13:07.250
يعني احنا قلنا ان الجيش بدأ يهرب بتاع المشركين فلما التف خالد رضي الله عنه مع الفرسان وبدأوا بعد بعد قتل الرماة دخلوا على الجيش من خلف الجيش صاحوا صيحة عالية فعرف

40
00:13:07.900 --> 00:13:31.100
جيش عرف الجيش اللي هو جيش المشركين ان الفرسان قد هجموا وبدأوا في القتال مرة اخرى ووجدوا هذه الثغرة في جيش المسلمين فايه اللي حصل؟ فخلاص الروح المعنوية ارتفعت مرة اخرى لجيش الكفار

41
00:13:31.200 --> 00:13:54.600
ورجعوا تاني اقبلوا على القتال واسرعت امرأة منهم وهي عمرة بنت علقمة الحارثية فرفعت لواء المشركين المطروحة على الارض. شف سبحان الله شف المعصية شوف الذل للمعصية بتعمله الاول كان حملة اللواء رجل بعد رجل من بني عبدالدار وابيد عن بكرة ابيهم

42
00:13:55.250 --> 00:14:16.200
بعد المعصية اللي حمل اللواء امرأة امرأة فرفعت لواء المشركين المطروحة على الارض فاجتمع حوله المشركون لا في اشارة مش تنقيص من المرأة لكن تخيل لما لما كنا في وقت العزة قتل الرجال رجل بعد رجل من حملة اللواء

43
00:14:16.650 --> 00:14:37.100
لما عصيت ربنا سبحانه وتعالى ايه اللي حصل وصل وصل ان المرأة هي التي حملت لواء المشركين فرفعت لواء المشركين المطروحة على الارض فاجتمع حوله المشركون وتنادى بعضهم بعضا حتى اجتمعوا على المسلمين واحيط بهم

44
00:14:37.100 --> 00:14:56.400
من الامام والخلف ها هما اضطراب المسلمين ونزول القتل فيهم فطبعا حصل حصل آآ اضطراب في الجيش ناس بتهجم من قدام وناس بتهجم من ورا والجيش اصلا كان بدأ ينشغل بجمع الغنيمة

45
00:14:56.450 --> 00:15:18.300
يعني الترتيب والصف حصل فيه خلل فلما وقع المسلمون في هذا التطويق من قبل المشركين حدثت فوضى عارمة في في صفوفهم وانفلت الزمام وضاع النظام لقد تحول جيش المسلمين الى شبكة لا يعرف لها اول ولا اخر

46
00:15:19.300 --> 00:15:43.500
متخيلين الوضع ان خلاص الجيش بعد ما كان له ترتيب وله نزام وميمنة وميسرة ومقدمة ومؤخرة خلاص كله بدأ ييجي الغنائم وانشغل عن قتال المشركين فجأة جيش الكفار التف من حول الجبل فبقى الجيش بيهجم من ورا والجيش بيهجم من قدام وخلاص

47
00:15:43.850 --> 00:16:05.300
فوضى قال تلك الصفوف المنظمة التي كانت تقاتل كبنيان مرصوص حولها الرماة بمخالفتهم امر الرسول صلى الله عليه وسلم الى شيء كالفوضى اخرج الامام احمد في مسنده والحاكم بسند حسن

48
00:16:05.350 --> 00:16:22.550
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين اكب الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينهبون وقد التقت صفوف اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

49
00:16:22.950 --> 00:16:40.650
فهم هكذا وشبك بين اصابع يديه. عايز يقول ان الجيش دخل في بعضه والتبسوا فلما اخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

50
00:16:41.900 --> 00:17:02.250
فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير واخرج الامام البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله

51
00:17:02.250 --> 00:17:22.550
اخراكم اي عباد الله اخراكم اي احترزوا من جهة اخراكم وهي كلمة تقال لمن يخشى ان يؤتى عند القتال من ورائه وكان ذلك لما ترك الرماة مكانهم ودخلوا ينتهبون عسكر المشركين

52
00:17:23.000 --> 00:17:43.850
يعني كأن الشيطان هو الذي نبههم على هذه الثغرة لعنه الله فصرف ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم. فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراها فنبه الجيش فرجعوا تاني اجتلدوا يعني

53
00:17:44.300 --> 00:18:12.550
جلدناهم بالسيوف يعني ضربناهم يعني اشتدوا هي واخرى قال فصل المسلمون يقتلون اليمان والد حذيفة رضي الله عنهما خطأ فبصر حذيفة رضي الله عنه فاذا هو بابيه اليمان رضي الله عنه فقال اي عباد الله ابي

54
00:18:13.000 --> 00:18:34.000
قال فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه. ان هو مش عارفين حصل حصل لبخ الجيش ارتبك حصل فوضى واليمان رضي الله عنه لم يخرج مع المسلمين من بداية المعركة الصحابة مش عارفينه

55
00:18:34.050 --> 00:19:00.750
فقتل يعني قتلوه خطأ قال فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه قال حذيفة يغفر الله لكم يغفر الله لكم وفي رواية الامام احمد في مسنده بسند حسن عن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اختلفت سيوف المسلمين على اليمان ابي حذيفة يوم احد ولا

56
00:19:00.750 --> 00:19:25.450
تعرفونه فقتلوه فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهديه يعني ان يدفع يعني له الدية لحذيفة فتصدق حذيفة بديته على المسلمين رضي الله عنه وروى الحاكم وابن اسحاق في السيرة بسند صحيح عن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال

57
00:19:25.600 --> 00:19:44.800
لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى احد كان اليمان والد حذيفة وثابت بن وقش شيخين كبيرين فتركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم مع النساء والصبيان لان هو كان معذور

58
00:19:45.750 --> 00:20:00.800
فقال احدهما لصاحبه افلا نأخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لعل الله يرزقنا شهادة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له خلاص احنا كده كده اصلا ايه

59
00:20:00.850 --> 00:20:17.700
كده كده هنموت خلاص كبرنا وصرنا شيوخا ما تيجي ناخد السيوف بتاعتنا ونطلع نقاتل مع النبي عليه الصلاة والسلام لعل الله عز وجل ان يرزقنا الشهادة فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتى دخلا في الناس

60
00:20:17.850 --> 00:20:34.950
ولم يعلم بهما لان هم ما خرجوش من البداية فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما اليمان وهو حسيل بن جابر والد حذيفة فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه

61
00:20:35.100 --> 00:20:52.700
فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهديه

62
00:20:52.800 --> 00:21:07.250
فتصدق حذيفة بديته عن المسلمين فزاده زلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا. يعني بعد الموقف ده حذيفة بقى له مكانة عند النبي صلى الله عليه وسلم زيادة

63
00:21:07.700 --> 00:21:31.650
قال قال الشيخ محمد الغزلي رحمه الله في لحظة يسيرة من لحظات الضعف الانساني عرضت لفريق من الجند فاوقعت الارتباك في صفوف الجيش كله فضاعت في ساعة نزق كل المكاسب التي احرزتها الشجاعة النادرة. والتضحية البالغة

64
00:21:32.850 --> 00:22:02.000
النزق والطيش يعني. في لحظة في لحظة مخالفة عدد من الجيش عدد من الرماة. ممكن اربعين واحد بسبب معصية اربعين واحد هزم الجيش  وبعدين بقى ذكر بعدها قصة مقتل حمزة رضي الله عنه. وان شاء الله آآ

65
00:22:02.450 --> 00:22:19.700
يعني نقرأها غدا باذن الله. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. والحمد لله رب العالمين. وجزاكم الله خيرا  اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا المجاهدين في غزة

66
00:22:20.050 --> 00:22:39.350
وان يسدد رميهم وان يثبتهم وان يملأ قلوبهم بالايمان والثبات واليقين وان يمدهم بمدد من عنده وان يقذف الرعب في قلوب اليهود وان يزلزل الارض من تحت اقدامهم. وان يشتت شملهم وان يجعل بأسهم بينهم شديد

67
00:22:39.550 --> 00:22:59.950
وان يسلط عليهم وان يسلط عليهم آآ اخواننا المجاهدين فيسومه فيسومهم سوء العذاب نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل شهدائنا وان يملأ قلوبهم بالايمان والرضا والتسليم والثبات وان يثبتهم على الايمان

68
00:23:01.000 --> 00:23:22.900
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يطعم جائعهم وان يكسوا عاريهم وان يسقي وان يسقيهم برحمته سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا في كل مكان والله سبحانه وتعالى ان يعز الاسلام وان يعز المسلمين

69
00:23:23.400 --> 00:23:45.950
وان يمكن لدينه اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويقتلون اوليائك ويكذبون رسلك اله الحق اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الاحزاب اهزمهم

70
00:23:46.350 --> 00:23:57.850
وزلزلهم يا رب العالمين هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته