1
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد. فهذا هو المجلس السادس من مجالس قراءة سنن الامام ابي داود رحمه الله عشاء الاربعاء الخامس والعشرين من شهر ذي الحجة سنة تسع وثلاثين واربع مئة والف من هجرة المصطفى

2
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
صلى الله عليه وسلم كنا قد وقفنا على باب من رأى القراءة اذا لم يجهر باب من لم يرى باب من رأى اذا لم يجهر وانبه قبل ان نبدأ بالقراءة ان السهرانفوري غفر الله له وتجاوز عنه

3
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
غير هذا الباب فوضعه بعنوان باب من كره القراءة بمفاتحة الكتاب اذا جهر الامام وهذه هذا الباب ليس له وجود في النسخ ابدا نعم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا

4
00:01:20.350 --> 00:01:40.350
شيخنا ولمشايخه والمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. رحمه الله تعالى انه قال في كتاب السنن من رأى القراءة اذا لم يجهر. قال حدثنا عن مالك عن ابنه كود اكيمة الليثية عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صاف من صلاة جهر فيها

5
00:01:40.350 --> 00:01:50.350
هل قرأ معي احد منكم؟ قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القرآن قال فانت الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر به

6
00:01:50.350 --> 00:02:10.350
النبي صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابو داوود هذا معرض ويونس واسامة يعني الزهري على معنى مالك. قال حدثنا مسند ابن احمد وابن محمد ابن احمد ابن ابي خلف وعبدالله ابن محمد الزهري وابن السرح قالوا

7
00:02:10.350 --> 00:02:20.350
قال سمعتم ابناء كلمة يحدث ابن سعيد ابن المسيب انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه

8
00:02:20.350 --> 00:02:47.100
قال ابنته ومحمد الزهري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر انه قال انتهى الناس قال ابو داوود ورواه عبد الرحمن ابن اسحاق عن الزهري وانتهى حديثه قال فيه قال المسلمون بذلك فلم يكونوا يقامون معه فيما يجهر به

9
00:02:47.100 --> 00:03:07.100
صلى الله عليه وسلم وابو داوود سمعت محمد ابن يحيى بفارس قال قوله فانتهى الناس من كلام الزهري. باب من رأى القيراطين لم يشر المقصود فانتهى الناس من القراءة اي من قراءة ما عدا الفاتحة. كما مر معنا في حديث عبادة قال لا تقرأوا

10
00:03:07.100 --> 00:03:37.100
من القرآن اذا جهرت الا بام القرآن. نعم ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فجاء رجل فقراء خلفه اسم ربك الاعلى فلما فرغ قال قالوا رجل قال قد عرفت ان بعضكم قال جنيها. قال ابو داوود قال ابو الوليد في حديثه قال شعبة قل فقلت لقتادة ليس قوم سعيد انصت للقرآن قال ذاك اذا

11
00:03:37.100 --> 00:03:57.100
الاعرابي. وقال ابن القيم في حديثه قال قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه نهى عنه. واحدثنا موسى قال احدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن عمران الحسين رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى في من فتن قال ايكم غراب سبح اسم ربك الاعلى فقال رجل الالم فقال قد علمت ان بعضكم قال جريها

12
00:03:57.100 --> 00:04:07.100
يلزم الامية والاعجمي للقراءة. قال حدثنا ووهب ابن القيم قال اخبرنا خالد. قال اخبرنا خالد بن حميد الاعرج عن محمد بن كثير عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

13
00:04:07.100 --> 00:04:26.400
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرأوا فكل حسن وسيدهم اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه ولا حدثنا عنهم الصالحين قال احدنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو ابن لاهيعة عن وفاء ابن شريح الصدفي قال انسى ابن سعد السعدي

14
00:04:26.400 --> 00:04:36.400
رضي الله عنه انه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن ونحن ونحن نقترب فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم اسود

15
00:04:36.400 --> 00:04:56.400
اقرؤوه قبل ان يقرؤوا قوم يقيمونه كما يقوم السهم. يتعجل اجره ولا يتأجله. قال حدثنا عثمان ابن يوسف قال حدثنا واكرم عمر بن الجراحي قال حدثنا سفيان عن ابي خالد دالاني عن ابراهيم السكسي عن ابراهيم السكسي عن عبدالله ابن ابن ايوب رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:04:56.400 --> 00:05:13.750
فقال اني فقال اني لا استطيع ان اخذ من القرآن شيئا فعلمني ما يجرئك فعلمني ما يجزئني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما

17
00:05:13.750 --> 00:05:33.750
قال اقول اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيدك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد ملأ يديه من الخير قال اذن ابو توبة رضي الله عنه قال اخبرنا وسع الفزاري عن حميد عن الحسن عن جابر بن عبدالله انه قال كنا نصلي التطوع وندعوا قياما وقعودا ونسبح

18
00:05:33.750 --> 00:05:53.750
طموعا وسجودا. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا محمد ابن حميد وذكر مثله ولم يذكر التطوع. قال كان الحسن يقرأ في الظهر والعصر اماما وخلف امام ويسبح ويكبر ويهلل قدر قاف والذانيات باب تمام التكبير قال حدثنا حماد عن غيلان ابن جرير عن المضطرف انه قال صليت انا وعمران

19
00:05:53.750 --> 00:06:03.750
خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من ركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيده وقال لقد صلى هذا قبل او قال لقد صلى بنا هذا

20
00:06:03.750 --> 00:06:13.750
وصلاة محمد عليه السلام قال حدثنا عمر بن عثمان قال حدثنا ابن ابي وبقية عن شعيب عن الزهري انه قال اخبرني ابو بكر بن عبدالرحمن ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله

21
00:06:13.750 --> 00:06:23.750
عنه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها. يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهو ساجدا. ثم يكبر حين

22
00:06:23.750 --> 00:06:39.450
يرفع رأسه ثم ينتبه حين يسجد ثم يدبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس باثنتين فيفعل ذلك بكم اي ركعة حتى يفرغوا من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته

23
00:06:39.450 --> 00:06:49.450
حتى فارق الدنيا. قال ابو داوود هذا الكلام هو الاخير يجعله مالك الزبيدي وغيرها من عن الزهري عن علي ابن حسين. ووافق عبدالله عن مع ابن شعيب ابن ابي حنبل

24
00:06:49.450 --> 00:07:09.450
عن الزهري قال حدثنا محمد ابو داوود قال ابن موسى الشامي قال ابو داوود ابو عبد الله العسقلاني عن ابن عبد عن ابيه رضي الله عنه انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتم التكبير

25
00:07:09.450 --> 00:07:30.050
كيف يضع ركبتيه قبل يديه. عن عاصم ابن كليب عن ابيه عن وائل ابن حجر رضي الله تعالى عنه انه قال رأيت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبته قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه قال حدثنا محمد قال احدنا

26
00:07:30.050 --> 00:07:50.050
النبي قبل ان تقع ظلمه وحده قال احدثني عاصم ابن كليب عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا وفي حديثه احدهما واكبر علمي انه في حديث محمد

27
00:07:50.050 --> 00:08:10.050
واذا نهض نهض عن ركبته واعتمد على فخذه. رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد الله ابن

28
00:08:10.050 --> 00:08:25.150
عن محمد بن عبد الله بن الحسن عن ابي الزناد عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل احدكم بصلاته فيبرك كما يبرك الجمل. الصواب ان الانسان لا يبرك كما يبرك

29
00:08:25.150 --> 00:08:55.150
واذا كان آآ يضع ركبتيه على الارض قبل يديه فيكون مهبطا فعليه ان يخفف ويضع يديه قبل ركبته. واما اذا كان يمكنه ان آآ يسجد بدون صوت وبدون جلبة الى ركبتيه خفيفا فيقدم ركبتيه على يديه. وبهذا نجمع بين الروايات. ليس المهم تقدم الركبتين او اليدين. المهم

30
00:08:55.150 --> 00:09:15.150
الا تلقي نفسك القاء البعير. نعم جاءنا ابو سليمان ملك الحويفي رضي الله تعالى عنه الى مسجدنا هذا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اوريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال

31
00:09:15.150 --> 00:09:45.150
وذكر انه كان اذا رفع رأسه في الركعة الاولى وقال والله اني لاصلي واياكم كيف قضيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولى حين رفع رأسه من السجدة الاخرة

32
00:09:45.150 --> 00:10:15.150
النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان بوتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي يقع حتى يستوي القاعدة. قال حدثنا يحيى ابن معين قال عن قال هي السنة بالرجل قال ابن عباس هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم باب ما يقول اذا رفع رأسه من الركوع قال احدثنا محمد وعيسى ما احدثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية

33
00:10:15.150 --> 00:10:25.150
ان كلهم عن عبيد الله بن الحسن انه قال سمعت عبدالله بن ابي اوفى رضي الله تعالى عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رفع رأسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد

34
00:10:25.150 --> 00:10:45.150
الارض وملء ما بينهم وملء وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد. قال ابو داوود قال سفيان الثوري وشعبة ابن الحجاج عن عبيد عن عبيد ابن ابي الحسن هذا الحديث ليس به بعد ليس به بعد الركوع يقينا لقينا الشيخ عويدا ابا الحسن بعده فلم يقل فيه بعد الركوع ولابد

35
00:10:45.150 --> 00:11:05.150
سعد بن ابي عصمت عن الاعبس عن عبيد قال بعد الركوع مسترح قال وحدثنا محمد ابن مصعب قال حدثنا عبد الله بن يوسف كلهم عن سعيد ابن عبد العزيز عن عطية ابن غيث عن النقاش

36
00:11:05.150 --> 00:11:15.150
ابن يحيى عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين يقول حين يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء قال مأمل ملء السماوات

37
00:11:15.150 --> 00:11:25.150
ومن الارض وملء ما بين ما شئت من شيء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكل ما لك عبد الا مانع لما اعطيت زاد محمود ولا معطي لما بعثت ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد

38
00:11:25.150 --> 00:11:45.150
قال باسم ربنا لك الحمد لم يقل اللهم لم يقل محمود اللهم قال ربنا ولك الحمد. يجوز ان تقول ملء السماوات آآ واهل الثناء ويجوز ان تقول ملء السماوات واهل الثناء. نعم. قال حدثنا عن مالك عن سمي عن النبي عن ابي هريرة رضي الله عنه

39
00:11:45.150 --> 00:11:55.150
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ولا حدثنا

40
00:11:55.150 --> 00:12:15.150
اسماء لا يقوم القوم خلف الامام سمع الله لمن لا يقول القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد باب الدعاء بين السجدتين ولحددنا معهم قال حددنا محمد بن مسعود قال حددنا زيد بن حباب قال حددنا قال حددني عن سيد ابن جبير

41
00:12:15.150 --> 00:12:25.150
ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واعفني واهدني وارزقني باب رفع النساء اذا كنا مع الامام رؤوسهن من السجدة قال حدثنا

42
00:12:25.150 --> 00:12:35.150
محمد المتوكل العسكري ان يقول احمد بن عبد الرزاق قال اخبر مع عمر ابن عبد الله ابن مسلم اخي الزهري عن مولاي ابي بكر عن اسماء ابنة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت

43
00:12:35.150 --> 00:12:55.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان منكن يؤمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم كراهية يرين من عورات الرجال قال رسول الله وسلم كان سجوده وركوعه وما بين السجدتين

44
00:12:55.150 --> 00:13:05.150
قريبا من السماء ويحدثنا موسى بن مالك رضي الله عنه انه قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال

45
00:13:05.150 --> 00:13:35.150
سمع الله لمن حمده حتى نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتى نكون قد اوم قال حدثنا ذنوبك من قال حدثنا موسى قال ومقت محمدا صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وجدت قيامه كركعتين وسجدته واعتداله في الركعة كسجدتين وجلسته بين السجدتين

46
00:13:35.150 --> 00:14:01.900
وسدده ما بين ستة التسليم والانصاف قريبا من السماء فركعت فركعته واعتداله بين ركعتين فسجدته فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين التسليم والانصاف قريبا من السواء باب صلاة من لا يقيم صلبه بالركوع والسجود

47
00:14:01.900 --> 00:14:21.900
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود. قال حدثنا قال حدثني قال النبي قال حدثنا انس وحدثنا وهذا لفظ الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل

48
00:14:21.900 --> 00:14:31.900
قال رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصلي بينك لم تصلي فرجع الرجل فصلى كما كان صلى فثم جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه ثم فقال له

49
00:14:31.900 --> 00:14:41.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصلي فانك لم تصلي حتى بعد ذلك ثلاثة مرارا والذي بعثك بالحق ما احسن ويرى هذا فعلمني قال اذا قمت الى

50
00:14:41.900 --> 00:14:51.900
ثم قال ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى يطمئن ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك

51
00:14:51.900 --> 00:15:11.900
قال هذا فقد تمت صلاته ومن هذا فانما انتقصته من يوم قال به اذا قمت الى الصلاة فاسبغ الوضوء. قال حدثنا موسى واسماعيل قال حدثنا حماد عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة علي ابن يحيى ابن خلاف عن عمه رضي الله عنه ان رجل دخل المسجد فذكر

52
00:15:11.900 --> 00:15:21.900
فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتى يتوضأ فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرأ بما شاء من القرآن ثم

53
00:15:21.900 --> 00:15:31.900
فيقول الله اكبر ثم يركع ثم حتى تطمئن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتى يستوي قوما ثم يقول الله اكبر ثم يسجدا حتى تطمئن مبصره ثم يقول الله اكبر

54
00:15:31.900 --> 00:15:51.900
ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتى يطمئن اباصره ثم يرفع رأسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا علي ابن يحيى ابن غلاد عن ابيه العامي ضفاعة ابن رافع رضي الله عنه

55
00:15:51.900 --> 00:16:01.900
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها لا تدنم صلاة احدكم حتى يصبغ غضوها كما امر الله تعالى فيغسل وجهه ويديه ان يرفقه ويمسح برأسه ويديه للكعبين ثم يكبر الله عز وجل

56
00:16:01.900 --> 00:16:21.900
يحمده ثم يقرأ من القرآن ما اذن له فيه وتيسر. فذكر نحو حماد قال ثم يكبر فيسجد فيمكنا وجهه قلمه ربما قال جبهته من الارض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستويها قاعدا على مقعده على مقعد على مقعده ويقيم صلبه فوصل الصلاة هكذا اربع ركعات حتى

57
00:16:21.900 --> 00:16:41.900
المرأة لا تتم صلاة احدكم حتى يفعل ذلك. قال حدثنا وهب ابن القيم عن قائل عن محمد يعني عن علي ابن يحيى ابن خلداد ابن نوافع بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الى القبلة فكبر ثم قال بيوم ما شاء الله ان تقرأ واذا ركعت فهو راحتيك على ركبتك وامدد ظهرك. وقال اذا سجدت فمكن لسجودك

58
00:16:41.900 --> 00:17:01.900
فاذا ربعت فاقعد على فخذك اليسرى. قال حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل عن محمد اسحاق ابن خلاد ابن رافع عن ابيه عن عمه رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقصد؟ قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر فكبر الله عز وجل ثم قامت يسر عليك من القرآن وقال فيه فاذا جلسته في وسط

59
00:17:01.900 --> 00:17:19.800
بس في وسط الصلاة فاطمئن وافترس فخذك اليسرى ثم تشاهد ثم اذا قمت بمثل ذلك حتى تبلغ من صلاتك قال حدثنا عباد موسى القتالي قال حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر الزرقي عن ابي هند عن رفاعة ابن رافع

60
00:17:19.800 --> 00:17:29.800
رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه فتوضأ كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فاليه كان معك قرآن فاقرأ به والا فاحمد الله عز وجل

61
00:17:29.800 --> 00:17:49.800
وكبرهم وهللوا وقال فيه وان انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك. قال حدثنا ابو قال حدثنا الليثي ابن حبل عن يزيد ابن ابي حبيب. عن جابر ابن حكيم ليت عن جعفر بن عبدالله الانصاري عن تيمية محمود بن عبد الرحمن بن شبل رضي الله تعالى عنه انه قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل

62
00:17:49.800 --> 00:18:09.800
كان في المسجد كما يوطن البعير. هذا لفظ انه قال اتينا عقبة ابن عامر نصراني ابا مسعود رضي الله تعالى عنه فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبرا فلما ركع وظع يديه على ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجاء

63
00:18:09.800 --> 00:18:19.800
بين البقيع حتى استقام كل شيء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتى استقر كل شيء منه ثم كبر وسجد ووضع كفيه على الارض ثم جاء حتى استخر كل شيء منه ثم رفع

64
00:18:19.800 --> 00:18:37.250
حتى كل شيء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلى اربع ركعات مثل هذه الركعة وصلى صلاته ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه من لم يصلي باب قول النبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها وصاحبها تتم من تطوعه

65
00:18:38.000 --> 00:18:48.000
تم. احسن الله اليكم. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه. قال حدثنا يقول ابراهيم قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا يونس عن الحسن على

66
00:18:48.000 --> 00:19:08.000
قال قال قلت بلى رحمك الله قال يونس واحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال انه لمن يحاسب الناس في يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل

67
00:19:08.000 --> 00:19:18.000
وملائكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبده اتم من نقصها فان كانت تامة كتبت له التامة وان كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا يا عبدي

68
00:19:18.000 --> 00:19:38.000
من تطوعه ثم تؤخذ الاعمال على ذاكم. قال حدثنا موسى واسماعيل قال حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن رجل بني سليط عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا بهذا المعنى قال ثم الزكاة مثل

69
00:19:38.000 --> 00:20:02.050
ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك باب تفريع ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين على الركبتين فجعلت يدي بين ركبتيه فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك ومنا نضع ايدينا عن الركب. قال حدنا محمد بن عبد الله

70
00:20:02.050 --> 00:20:19.100
احدنا يوم قال حدثنا قال احدنا ابراهيم عن قبضة والاسود عن عبدالله رضي الله عنه انه قال اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه فخذيه ويطبق بين كفيه فكأني انظر الى اختلاف اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب ما

71
00:20:19.100 --> 00:20:38.800
في ركوعه وسجوده قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلى قالت عنوها في سجودكم

72
00:20:39.700 --> 00:20:59.700
يعني اجعلوا حكاية القول وليس نفس العبارة. يعني ما يصير تقول في السجود سبح باسم ربك العظيم. وانما تقول سبحان ربي العظيم نعم. قال حدثنا احمد موسى قال حدثنا ليثم يعني ابن سعد عن ايوب ابن موسى او موسى ابن ايوب عن رجل من قومه رضي الله عنه

73
00:20:59.700 --> 00:21:19.700
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا اعلى وبحمده ثلاثا المرض انا احبنا شعبة قال قلت لسيمانة ادعو بالصلاة اذا مررت بها اي تخوف فحدثني عن سعد ابن زفر عن حذيفة رضي الله عنه انه صلى

74
00:21:19.700 --> 00:21:29.700
النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ويسجده سبحان ربي الاعلى ومن مر باية رحمة الا وقف عندها فسألنا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ

75
00:21:29.700 --> 00:21:40.850
قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن مطرفا عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الزور والركوع سبوح قدوس رب الملائكة

76
00:21:40.850 --> 00:21:50.850
قال حددنا معاوية بن صالح عن عمر بن غيث عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقام بقرة

77
00:21:50.850 --> 00:22:10.850
سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسأل ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعود قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال بسجوده مثل ذلك ثم قام فقران ثم قرأ سورة قال حدثنا

78
00:22:10.850 --> 00:22:25.850
حدثنا عن ابي هريرة عن ابي حمزة مولى الانصاري عن رجل بني عبس عن حذيفة رضي الله عنه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر وثلاثة ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استتع فقال البقرة ثم ركعها فبكى ركوعها

79
00:22:25.850 --> 00:22:45.850
نحو وكان يقول في ربوعه سبحان ربي العظيم. سبحان ربي العظيم. ثم رفع رأسه من الركوع. ثم سجد فكان سجوده نحو مقيامه فكان سبحان ربي الاعلى ثم رفع رأسه وكان يقعد في نحوا من سجوده وكان يقول ربي اغفر لي ربي اغفر لي فصلى اربع ركعات فقر فيهن البقرة وال عمران ونساء

80
00:22:45.850 --> 00:23:05.850
او الانعام عن عمر ابن غزية عن سمي مولى ابي بكر انه سمع رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد بربه وهو سائل فاكثروا الدعاء قال قال حدثنا مسلما قال

81
00:23:05.850 --> 00:23:25.850
عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم كشف الستار خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبقى منه سرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم او ترى له واني نويت ان اقرأ راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه

82
00:23:25.850 --> 00:23:45.850
فاجتهدوا في الدعاء فقانون ان يستجاب لكم. قال حدثنا عثمان ابن يوسف عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي اتأول القرآن وحدثنا احد صحيح

83
00:23:45.850 --> 00:23:55.850
احمد المصطفى قال اخبرنا ابو بكر قال اخبرني احمد ابن ايوب عن عمارة ابن غازية عن سمي مولى ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي

84
00:23:55.850 --> 00:24:14.500
لم يكن له دقهم وجلهم واولهم واخرهم زادهم في الصبح علانية عن عبيد الله عن محمد ابن عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وعن عائشة رضي الله عنها انها قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليفست المسجد

85
00:24:14.550 --> 00:24:34.550
فاذا هو سائل وقدماهما منصوبتان وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت ما اثنيت على نفسك باب الدعاء في الصلاة. قال حدثنا عمر بن عثمان عن عروة ان عائشة اقوات ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

86
00:24:34.550 --> 00:24:44.550
في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات. اللهم اني اعوذ بك من المأتم والمغرم فقال له

87
00:24:44.550 --> 00:24:54.550
وقالوا ما اكثر ما تستعيذوا من المظلم طاء فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب وعد فاخلف. قال حدثنا مسلما ولا حدثنا عبد الله بن داود عن ابي ليلى عن ثابت المناهي

88
00:24:54.550 --> 00:25:04.550
عن عبد الرحمن عن ابيه رضي الله عنه انه قال صليت الى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة قوم فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار قال

89
00:25:04.550 --> 00:25:14.550
حدثنا احمد ابن صالح قال حدثنا عبد الله بن ابي قال افضل الامام مسلم بن شهاب عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة وقمنا معه فقال

90
00:25:14.550 --> 00:25:24.550
اعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل قال حدثنا

91
00:25:24.550 --> 00:25:34.550
حددنا وكيل عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن مسلم البطين عن سعيد الجبير. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا قرأ سبه اسم ربك الاعلى قال

92
00:25:34.550 --> 00:25:54.550
سبحان ربي الاعلى. قال ابو داوود خلف وكيل في هذا الحديث ورواه ابو وكيع وشعبة. عن ابي اسحاق وعن سعيد عن سعيد ابن جوير عن ابن عباس موقوفا. العجيب ان اليوم نقرأ القرآن ولا نمتثل للاوامر. يعني المفروض الانسان لما يقرأ اه سبح اسم ربك الاعلى

93
00:25:54.550 --> 00:26:14.550
حتى وهو يقرأ القرآن المفروض ان يقول سبحان ربي الاعلى لان الله امرك وهكذا في جميع القرآن لما تقرأ اليس الله بعزيز الانتقام تقول سبحانك بلى وهكذا لما انت تقرأ قل لمن الارض ومن فيها؟ قل لله. نعم. قال حدثنا محمد

94
00:26:14.550 --> 00:26:42.100
محمد هي الموتى قال سبحانك فبلى فسألوه عن ذلك وقال سمعتمه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابو داوود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القرآن باب مقدار الركوع والسجود. قال حدثنا موسى ابن قال ابن عبد الله قال طلبة العلم

95
00:26:42.200 --> 00:27:02.200
يقول ما ما ثبت سبحانك فبلى الا ها هنا. هذا من قصور الفهم. لان القاعدة ان ما ثبت للفرد يثبت للجميع. ما الزم ان كل فرد لا بد ان يأتي والا ما ما يمكن الاستدلال بهذه الطريقة. لان القاعدة تعطي النظائر احكامها

96
00:27:02.200 --> 00:27:32.200
القاعدة ان الشريعة تعطي النظائر ايش؟ احكامها. ما تفرق بين شيئين متماثلين ولا تجمع بين شيئين متناقضين او مختلفين. نعم. عن ابي رضي الله عنه وعمي رضي الله عنه قال روقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا قال حدثنا مروان الهوازي

97
00:27:32.200 --> 00:27:42.200
وحدثنا ابو عامر وابو داوود عن ابن ابي ذئب عن اسحاق ابن يزيد الهدني عن ابن عبد الله عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنهما وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ركى احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي

98
00:27:42.200 --> 00:28:01.750
وذلك ادناه اذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلى ثلاثا وذلك ادنى. قال ابو داوود هذا موسى عون لم يدرك عبد الله قال حدثنا عبد الله ابن محمد الزهري قال احدثنا سفيان وقال حدثني اسماعيل المميز قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ منكم بالتين والزيت

99
00:28:01.750 --> 00:28:21.750
فانتهى الى اخره. اليس الله باحكم الحاكمين؟ فليقل بلى وانا على ذلك من الشاهدين. ومن قرأ لا اقسم بيوم القيامة فانتهى الى اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى فليقل بلى ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمن

100
00:28:21.750 --> 00:28:41.750
نون فليقل امنا بالله قال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه؟ لقد حجزت ستين حجة ما منها ما حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه. هذا الحديث وان كان ضعيفا لان الاعرابي مجهول. لكن معناه صحيح

101
00:28:41.750 --> 00:29:01.750
وهكذا في جميع نظائر القرآن. نعم. قال احدثنا احمد ابن رافع قال حدثنا عبد الله ابن ابراهيم ابن عمر ابن كيسان قال حدثني ابي عن وهب قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك رضي الله تعالى عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى

102
00:29:01.750 --> 00:29:21.750
يعني عمر ابن عبد العزيز قال فهزرنا في ربعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات. قال ابو داود قال احمد قلت له ما نوس او مابوس قال اما عبد الرزاق فيقول ومابوس واما حفظي فما انوس وهذا لفظ ابن رافع قال احمد عن سعيد ابن جبير عن انس ابن مالك باب اعضاء السجود

103
00:29:21.750 --> 00:29:31.750
وحدثنا موسى ابن موسى قال حدثنا عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال امرت قال حماد امر نبيكم صلى الله عليه وسلم ان يسجد على

104
00:29:31.750 --> 00:29:41.750
سبعة ويكف شعرا ولا ثوبا. قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن عمر ابن دينار. عنقه موسى عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت وربما قال

105
00:29:41.750 --> 00:29:51.750
نبيكم صلى الله عليه وسلم ان يسجد على سبعة اعراب. قال حدثنا قتيب ابن مسعود قال حدثنا بكر يعين مضارعين بالهادي عن محمد ابراهيم عن علي بن سعيد عن ابن عباس ابن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه انه

106
00:29:51.750 --> 00:30:01.750
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اعراب وجهه وكفاه وركبته وقدماه. قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم عن ايوب عن نافع ابن عمر

107
00:30:01.750 --> 00:30:21.750
قال ان اليدين ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفع فليرفعهما. باب الرجل يدرك الاماما ساندا كيف يصنع؟ قال حددنا محمد ان سعيد بن الحكم حدثه قال حدثني يحيى

108
00:30:21.750 --> 00:30:41.750
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ادراك الركعة فقد ادرك الصلاة باب السجود على الانف وجبة قال ان رسول الله

109
00:30:41.750 --> 00:31:01.750
من صلاة صلى بالناس. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا الرزاق عن معبر وذكر ونحوه انه قال وصف لنا البراء بن معاذ رضي الله عنه فوضع يديه واعتمد على ركبته ورفع جيزته وقال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد

110
00:31:01.750 --> 00:31:21.750
قال حدثنا مسلم قال احدنا شعبة عن قتلة عناس رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله يزيد ابن الاصم عن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا جاء بين يديه ارادت ان تمر تحت يديه مرت. قال

111
00:31:21.750 --> 00:31:31.750
حدثنا عبد الله بن محمد النبيل وقال احدنا زهير وقال احدنا واسعاف عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم من خلفي فرأيت

112
00:31:31.750 --> 00:31:51.750
وهو مدخن قد فرج يديه. قال حدثنا مسلم وابراهيم جزء رضي الله تعالى عنه وصاحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ان صلى الله عليه وسلم كان سجدا فعضديه جافع عضديه عن جنبيه حتى نأوي له. قال حدثنا عبد الملك ابن شعيب ابن الليث قال حدثنا

113
00:31:51.750 --> 00:32:21.750
عن ابي هريرة الرخصة بذلك للضرورة. النبي صلى الله عليه وسلم للنبي صلى الله عليه وسلم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب. قال باب التخصن والايقاع. قال حدثنا انهم سريعا وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد يصبح الحنفي انه قال صليت الى جنب عمر

114
00:32:21.750 --> 00:32:31.750
فوضعت يدي على خاصرتي فلما صلى قال هذا الصلب بالصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه باب البكاء في الصلاة قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلمان

115
00:32:31.750 --> 00:32:51.750
قال حدثنا يزيد يعني رضي الله عنه قال انت عزيز الرحى من البكاء صلى الله عليه وسلم. باب قراءة الوسوسة وحديث النفس في الصلاة. ولا حدثنا احد محمد بن حنبل قال حدثنا عبد قال

116
00:32:51.750 --> 00:33:24.250
غفر له ما تقدم من ذنبه  رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة

117
00:33:24.250 --> 00:33:44.250
ابو الفتح عن الامام في الصلاة عن يزيد المالكي رضي الله عنه ان رسول الله ابا يحيى وربما قال زيدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا لم يقرأه فقال له رجل يا رسول الله اية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا اذكرتني؟ قال

118
00:33:44.250 --> 00:34:04.250
في حديثه قال كنت اراها نسخت وقال سليمان قال حدثنا قال حدثنا اسم محمد قال حدثنا هشام اسماعيل قال حدثنا محمد ابن مسيحي قال عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم

119
00:34:04.250 --> 00:34:24.250
ولبس عليه فلما انصرف قال ليبين اصليت معناه؟ قال نعم. قال فما منعك باب النهي عن التلقين. قال حدثنا عبد الوهاب ابن نجدة قال حدثنا عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا تفتح على الامام في الصلاة قال ابو داوود ابو اسحاق

120
00:34:24.250 --> 00:34:44.250
فمن الحيث الا اربعة احاديث ليس هذا منها. باب الالتفات في الصلاة. قال حدثنا احمد صحيح قال حدثنا هو قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب انه قال قال ابو ذر رضي الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت

121
00:34:44.250 --> 00:34:54.250
ابدا صرف عنه. قال حدثناه مسدد قال حدثناه يعني الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات للرجل بالصلاة فقال هو

122
00:34:54.250 --> 00:35:14.250
اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد باب السجود علن. قال حدثنا قال حدثنا مؤمل ابن الفضل قال حدثنا عيسى عن معمر عن يحيى عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو علي هذا الحديث لم يقرأه ابو داوود في

123
00:35:14.250 --> 00:35:34.250
العربة الرابعة هذا فيه دلالة ان ابو علي راوي سنن ابي داوود اللؤلؤي حظر اربع سماعات ها من سنن ابي داوود شوفوا كيف لكن في الرابعة لم يذكر ابو داوود هذا الحديث فنسيه لكن ابو علي اثبته من سماعه

124
00:35:34.250 --> 00:36:04.250
السابقة يعني مثل ما نقول طمر الحديث ها تعدى الحديث ولم ينتم نعم قال حدثنا موسى ابن معاوية قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى فيه ناس يصلون رافعين ايديهم الى السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الى السماء قال مسند في

125
00:36:04.250 --> 00:36:14.250
او لا ترجعوا اليهم ابصارهم. قال حدثنا موسى بن قال احدثناه عن سعيد بن ابي عروبة عن قال تادت ان انس بن مالك رضي الله تعالى عنه وحدثهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال

126
00:36:14.250 --> 00:36:34.250
وهم يرفعون ابصارهم في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك فقال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم. قال حدثنا عثمان بن يوسف قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة الله اعلم فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الى اي جهم واتونيته؟ قال حدثنا

127
00:36:34.250 --> 00:36:44.250
تعوذ الله من معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عبد الرحمن يعني يعني ابن اي زناد قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها بهذا القول قال واخذ كرديا كان لابي جهل

128
00:36:44.250 --> 00:37:04.250
فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكرد. باب الرخصة في ذلك. قال حدثنا الربيع نافع قال حدثنا معاوية لا من قال حدثني السنولي عن سهل بن الحنظلية انه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلى الله

129
00:37:04.250 --> 00:37:24.250
ما يصلي وهو الى الشعر قال ابو داوود وكان ارسل فارسا الى الشعر من الليل يحرس. احسنت. الاصل ان الانسان ينظر الى موضع سجوده او الى امامه ولا يرفع عينه الى السماء الا لحاجة كما مر معنا في حديث ارسال النبي صلى الله عليه وسلم

130
00:37:24.250 --> 00:37:34.797
نكتفي بهذا القدر وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين