اعددت نفسي للحياة وركبت في ركب الصلاة فبهمتي وبعزتي وسماحتي وعقيدتي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري. واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. مكملين في شجرة الخلد
كنا اتكلمنا في الحلقات اللي فاتت عن حيلة من حيل الشيطان وهي التزيين. مكملين بازن الله لان حيلة التزيين هي من اعظم حيل الشيطان. قال تعالى فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. وقال تعالى في سورة النمل وتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد وده ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او ليأتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احق
بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين اني وجدت امرأة تملكهم واوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم
لا يهتدون. التزيين. التزيين من اعظم حيل الشيطان حيلة الشيطان بيستعملها علشان يزين الحاجة القبيحة. علشان يوقعنا في المعصية والتزيين ممكن اول وقفة معنا في قصة التزيين دي قصة الشيطان معنا. ان الشيطان بيعمل آآ لزة مبالغ فيها المعصية. بيزين المعصية
يصورها في حالة مبالغ فيها. شعور يقول لك اه يشعر بالنشوة. او حاجة المعصية اه اه لذة غير عادية زي لزة النزر للحرام قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان
البنت وهي خارجة من بيتها وهي بتلبس الشيطان بيبقى حاضر في اللحظات دي. عايز يزين البنت وهي بتبص لنفسها كده في المراية يزينها لنفسها. ولو اما تخرج في الشارع يحسسها ان الناس كلها ملتفتة لها وتبص لها. ويحببها في نظر الرجالة لها. بيزين لها الشهوة دي بيستهدف الشهوة دي
عند البنت. يعني شف الشيطان بيشتغل على الناحيتين. يروح للبنت يزينها في ان هي تلبس لبس ما يرضيش ربنا سبحانه وتعالى عشان يظهر الزينة بتاعتها. ويروح راجل وهو بيبص لها يزين النظر. وده كان ظاهر جدا في حديث جابر رضي الله عنه حديث في صحيح مسلم
ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة قال فدخل على امرأته زينب فقضى حاجته. ثم خرج على اصحابه فقال ان المرأة تقبل في صورة شيطان. وتدبر في صورة شيطان
فاذا رأى احدكم ما يعجبه يعني واحد شاف واحدة وهو ماشي في الشارع فوقع في نفسه شيء يعني شهوة قال فليأت اهله فان ذلك يرد ما في نفسه. الشاهد من الحديس ان الشيطان بيزين صورة المرأة للراجل وهو بيشوفها. علشان
يعمل زينة غير عادية للنظر الحرام. فدي اول حاجة ان الشيطان بيزين لنا المعصية. ويخلينا ان احنا نشوف المعصية بصورة هي غير حقيقية حتى كثير من الشباب لما تتكلم معه هو كان بيشرب مثلا مخدرات. فيقول لك هي اول مرة وتاني مرة وثالث مرة هو كان مستمتع جدا. بعد كده لما بيتعود على المعصية بيفقد
اللزة دي. الشيطان عشان يزين المعصية وعشان يوقعنا فيها بيخليك تنسى عاقبة الزنب بيخليك تنسى الاثر بتاع المعصية والغم والحزن اللي بيحصل لك بعدها. فدي من التزيين كمان من تزيين الشيطان هي التلبيس
الشيطان بيلبس علينا. قال تعالى افمن زين له سوء عمله فرآه حسنة. يعني الشيطان ييجي الانسان بيعمل اعمال سيئة فيخلي الاعمال السيئة بتاعته دي هو يشوفها حلوة يشوفها جميلة. عشان كده سفيان الثوري قال البدعة احب الى ابليس من المعصية. لان صاحب المعصية يتوب منها
وصاحب البدعة لا يتوب. صاحب البدعة هو شايف ان هو بيعمل حاجة حلوة. شايف ان هو بيعمل حاجة بيتقرب بها الى ربنا سبحانه وتعالى. فبالتالي ما بيتوبش. فالشخص اللي عمل
بتاعه مزين ليه هو بيبقى صعب جدا ان هو يتوب هو مش شايف ان هو بيعمل حاجة غلط هو مش شايف ان هو بيغلط فبالتالي التوبة بتاعته تكون ضعيفة. ومن التلبيس اللي الشيطان بيعمله معنا
كنت بتكلم مع شاب من الشباب فبيحكي لي بيقول لي انا مصاحب بنت وهي عندها مشكلة. فبقول له اصلا الصحوبية حرام. فقال لي انا عارف عارف ان الصحوبية حرام بس انا لي حسابات
سبحان الله! شف الشيطان ازاي بيضحك علينا! شف ازاي الشيطان بيلبس علينا! الحلال والحرام. يعني الشاب يقول لك انا عندي حسابات بيعمل حاجة حرام. ايه الحسابات اللي تخليك تفضل سنين
ان عمرك ماشي في الحرام. ايه الحسابات اللي تخليه بنت وهي عارفة ان ده حرام وان حيائها بيضيع وان دينها بيضيع تقول اصل هو والله طيب. اصل هو عايز يجوزني. شف ازاي الشيطان
بيضحك علينا وبيلبس علينا. تلاقي مسلا شاب من الشباب يقول لك انا مش عايز اصلي في المسجد. علشان انا لما بصلي في المسجد ده يعتبر رياء تلاقي واحد يقول لك لو اظهرت الرحمة وحسن الخلق مع الناس الفقراء هياخدوا علي. فلازم آآ ابان ان انا جامد وكده علشان كل ده من تلبيس الشيطان
كمان من تلبيس الشيطان ان هو يخلينا نتعايش تعايش سلمي كده بين الطاعة والمعصية. وبنشوف ده الصور دي كتير جدا. تلاقي مسلا واحد في مصلحة حكومية مسلا وهو بيتعامل رشوة ويقول لك كده صراحة فين الشاي بتاعي؟ انا عايز ايه؟ عايز ياخد رشوة. وممكن حد ييجي يعزم عليه مسلا بمية يقول له لا لا معلش اصل انا صايم اصل النهاردة الاتنين. شفت تناقض رهيب
بواحدة مسلا رقاصة فهي طالعة قبل ما تطلع الفقرة بتاعتها فقرة الرأس او داخلة فرح مسلا ترقص تلاقيها بتقرأ الفاتحة وتقول لك لو انا مت انا دلوقتي شهيدة تناقض. واحد مسلا اه اه مصاحب بنته تقول له يا فلان ده حرام. يقول لك اصل انا بصحيها الفجر
فشوف ازاي الشيطان بيلبس علينا ويخلينا نتعايش الطاعة مع المعصية. صور كتير من كده في المجتمع تلاقيه مسلا في الفرح قبل الفرح الفرح اللي فيه اختلاط واغاني وعري واسراف وتبذير تلاقيه قبل ما الفرح يبدأ دائما كده ايه الفقرة بتاعة يشغل ايه اسماء الله الحسنى. وبعد لما اسماء الله الحسنى تخلص
نبتدي بقى ايه المهرجانات والاغاني تشتغل؟ فشوف ازاي الشيطان بيضحك علينا؟ يلبس بين الطاعة والمعصية. واحد مثلا بيحج كل سنة وهو مصر على التعامل بالربا وهو مصر انه يطلع يحج يعني واحد بيتعامل بالريدا ومصر عليه وماله من حرام ويقول لك انا لازم اطلع احج. لو انا ما طلعتش حجيت مع الشركة الفلانية انا كده شكلي
السوق يبقى وحش اتضرب في السوق اشوف ازاي الشيطان بيضحك علينا ده من تلبيس الشيطان ان هو يخلينا نتعايش الطاعة مع المعصية ما نحسش باي تأنيب ضمير. عشان كده ابن القيم رحمه الله قال قال تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويطلق لسانه
انه في الغيبة والنميمة وفي اعراض الناس وحكي ان رجلا ابن القيم يقول حكي ان رجلا خلا بامرأة امرأة اجنبية. فلما اراد مواقعتها قال يا هذه غطي وجهك ان النظر الى وجه الاجنبي حرام
يعني واحد هيقع في الزنا وبيقول لها بس غطي وشك علشان النظر لوجه المرأة الاجنبية حرام. فدي الحيل بتاعة الشيطان معنا التزيين والتلبيس ان هو بيغير لنا الحقايق بيقلب الحق باطل والباطل حق ودي من طرق الشيطان اللي بيوقع فيها كتير من الناس. فعايزين ننتبه لحيل الشيطان معنا. ربنا ينجينا واياكم من كيد الشيطان ونكمل
بازن الله في حلقة جديدة مع حيلة جديدة من حيل الشيطان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعددت نفسي للحياة وركبت في لركب الصلاة فبمتي وبعزتي وسماحتي واعطي سصير حتما للنجاة. نفسي للحياة
وبعزتي وسماحتي عقيدتي