تلقاها علما عملا واقبلها دوما. بالبشر واقبل هادا ومن بالشريف وافهمها حقا وتدبر يسرها ربي للذكر. تعالوا نشوف بقى ايه اللي هيحصل اجرائيا. ازاي اللي احنا ده واللي احنا نريده هيحصل اجرائية اول نقطة بس اول نقطة اتمنى نشر نشر ما يخص هذا الماراثون على اوسع نطاق. اتمنى
تحفيز وتحفيز ابنائنا وبناتنا وولادنا وحتى شبابنا وشباتنا ان هم يلتحقوا بالماراثون ده. اتمنى ان الناس تبقى مدركة احنا يا جماعة الخير انت مش هتخسر حاجة انت يعني هتحاول تقنع حد ولا تشجع حد انت اقنعته انت شجعته دخل في ميزان حسناتك كل حرف بيقراه في المصحف. لزلك انا حتى لما
لما بعض الفضلاء كان حابب يكون راعي رسمي للماراثون. فكنت بقول له دي من اجر الصدقات. دايما نقول التعليم ده من اجر الصدقات اه اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية وعلم انتفع به ولم يصلح يدعو له. التلاتة فيها صدقة جارية؟ اه دي دي بتجري في الانسان
هو اتعلم معلومة. المعلومة دي هيقولها في قعدة وهيقولها لابنه وهيقولها لابنته وهيعمل وهيودي وعمالة تجري وتسريع من اجر الصدقة صدقة جارية علم ينتفع به وفعل ما في علم انفس من علم الكتاب العزيز ولد صالح يدعو له اه ده
حتى لو ما دعاش بالاقوال هيدعي بالاعمال. اعماله في ميزان حسناتك. كل حاجة بقى بيعمل بها انطلاقا من اللي اتعلمه ده في ميزان حسناتك فهنيئا هنيئا لمن اسهم في ذلك بماله او بوقته او بفكره او بجهده هنيئا له ثم هنيئا له ثم هنيئا له. انا نفسي بقى حقيقة في حاجة زي كده
نستوعب اطفال المسلمين. نفسي ده انا نفسي تبقى فيه ماراثونات. نفسي يبقى كل بلد فيها ماراثون. كل مكان فيه ماراثون. نفسه يرصد لها جواز محفزة للغاية علشان خاطر فعلا الاولاد يجوا يجوا كده يعني بعض الصالحين يقول لك طلبنا هذا الامر غل فابى الله له كل وجهه. ييجوا كده من
الاول كان النبي بيتألف قلوبهم على الاسلام بالمال. ثم يصير الاسلام يصير الله يصير رسول الله يصير كتاب الله احب اليه من الدنيا وما فيها ويبزلوا اموالهم دي كلها ومهوجتهم وفكرهم بس يجوا لنا بس يعني شوفوا يحسوا بس اول ما يحس خلاص على كده ما تقلقش. اول بس ما ما
القرآن تباشر قلبه خلاص ما تقلقش. وسبحان الله يعني احنا لو افترضنا ان اشتغلنا مع مية مع الف طفل ونفع منهم واحد. ده ده ده انجاز كبير. النبي كان خارج فرحان جدا جدا جدا. من عند الغلام اليهودي. والحمد لله الذي انقذ بي نفسا من النار
انتم انتم متخيلين ان ربنا ممكن ينقذ بنا كم نفس؟ اذا كنت بقول الكلام ده يعني للاباء والامهات والمعلمين والمعلمات اللي بيسمعوني فانا بقوله برضه من اولى للشباب والشابات اللي هيشتركوا بقوله لابطال الرجال وبقوله للمؤنسات الغاليات شجعوا اصحابكم شجعوا زمايلكم
آآ شجعوا اللي تعرفوهم شجعوهم خدوا بايد بعض واعملوا جروبات ونشطوا بعض وساعدوا بعض. وتواصلوا مع بعض وللاسف الشديد من الحاجات الكتيرة او الحاجات اللي انا حابب انبه عليها ان ممكن الناس تقول لك اه ده سهل وانا هخش وهعمل وبتاع وهعرف اعمله لان فعلا هو معد مش معد بشكل مكثف
اوي. خلاص؟ ايوا وهنعمل ايه؟ وهنودي ومش عارف ايه والكلام ده كله. بس اوعوا تنسوا اقرأ باسم ربك. اقرأ مستعينا بربك. مفتقرا لربك. متجردا لربك ما تنسوهاش. اقرأ على المنهاج الذي يحبه ربك. اقرأ وغايتك ربك. ما تنسوهاش. ايوة تبقى ايوة انت عندك قدرات
ايوة وحضرتك عندك قدرات ويمكن ده سبب من اسباب انقطاع البعض. عايزين نكون مفتقرين الى الله لا حول ولا قوة الا بالله. يا رب اعني يا رب ساعدني يا رب. اعني على ذكرك وشكرك. اسألك علم النافع ورزقا طيبا وعملا متقبلا. ها؟ مفتقرا الى الله
مستعينا بالله متجردا الى الله مخلصا لله. ما هو ماشي انت ممكن يكون في دماغك الجايزة او في دماغك الجايزة دي حاجة كويسة. بس هناك ما هو اجمل ورضوان من الله اكبر. اكبر واغلى واعلى من الدنيا وما فيها. اذا رضي الله تولاك اعطاك
اتفقت اغناك ارضك حماك اذا رضي الله. اسأل الله سبحانه بحمده رضانا عشان نكون عضو بين سخطه والنار. فالشاهد مستعينا بربك مفتقرا مستعينا متجردا لربك مخلصا. اه سبحان الله اخلص
خلص المخلصين موفقين المخلصين موفقين اخلص اخلص لربك. اه وعلى المنهج الذي يحبه ربك الامانة والاتقان والدقة مفيش حاجة اسمها غش مفيش حاجة اسمها كزا مفيش حاجة اسمها افتخار ولا احتقار
على المنهج الذي يحبه ربك. غايتك ربك. مش غايتك الناس. قال باسم ربك اقرأ باسم ربك شكرا يا اخي لربك على نعمة ان انت نزلت حي. وان انت بتعرف دلوقتي تقرا وتفهم الحمد لله وبتعرف عندك مجهود. خد خطوة. اكيد كلنا نفسنا عندنا مشاكل
في نفسنا ربنا يحلها لنا طموحات كتير نفسنا ربنا يحققها لنا. اه سبحان الله يمكن يكون ده السبيل ده السبيل لكل ذلك. لهذه الكفاية شاملة الكاملة. فعشان كده انا بقول اتمنى ان انا النهاردة مش مش بحكي عن المرافق. لا لا لا. انا بحمل حضرتك امانة
انا بحمل حضرتك امان سواء كنت انت اب او ام او معلم او معلمة سواء كنت انت مشترك او مشتركة ان انا بحملكوا الامانة يعني انت انت انت شيل الامانة دي. شيل الامانة دي امانة ايه؟ لا امنت انك تدعو للكلام ده. وامنت انك تساعد غيرك عليه. لزلك انا بقول للاباء والامهات بقول للمعلمين والمعلمات ما تساعدوش ليه
ما تجيش انت مسلا تساعدي البنات اللي هم داخلين في المرض اللي انت عارفاهم ليه؟ عادي ساعديهم. حتى ما فيش حد يعرف كده بينك وبينهم ساعديهم. خدي بايدهم. هم؟ مش
ساعدوني يعني تكتبي لهم مش ساعدوهم يعني تغشاشيهم ساعديهم يعني ساعديهم خديهم شجعيهم. الاب والام شجعوا انا فرحت جدا جدا النسخة الاولى من الماراثون. ان بعض والامهات رصد جوايز فوق جوايزنا وقال لابنه انا هديك جايزة لو فضلت مستمر حتى لو مكسبتش وفعلا ادى له جايزة وكانت حاجة رائعة جدا جدا
انا عرفت اباء وامهات في النسخة الاولى كانت حياة جميلة جدا ان الام فضلت متابعة مع ابنها لغاية ما خلص او مع بنتها. وكانوا بيتفقدوهم وتعاهدوهم ويساعدوهم وشجعوهم عرفت بعض الاسر كانوا كلهم مشتركين. الام معهم حتى تقول لها لو مش مشتركة يا ولاد بس مش مشكلة. انا عندي ولد قبل اربعتاشر سنة في المستوى الاول. وعندي ولد
ما بين اربعتاشر وتمنتاشر في المستوى التاني وعندي بنوتة مش عارف الاتنين وعشرين سنة في المستوى التالت. بتجمعهم كلهم وتقعد معهم وماشيين مع بعض. شغالين يلا يا حبيبي اشتغل تحت
يا سلام على الجمال! ايه الروعة دي! اهي فرصة جت اهي هي فرصة جات وحاجة ويعني ان شاء الله يعني يبقى يعني نفسي كده نفسي ان فعلا ان احنا نحمل الهم ده. انما يزعلني قوي ان يبقى ممكن يبقى يعني مش عارف اقول ايه. مش عارف اقول ايه صراحة. والله ما عارف اقول ايه. ان يبقى الاب والام
هو ممكن يكون ملتحي وراجل بقى ملتزم وتمامه زي الفل مهتم بالقرآن. وتكون بقى الام دي مسلا بقى محجبة او منتقبة وتمام وزي الفل بقى ومهتمة بالقرآن والكلام ده كله. ويبقى ابنه في المرة
او بنته في الماراثون ويهمله ما يسألوش حتى ما يتابعوش. ما ياخدش بايده. يعني انت ما عملتش الكلام ده ولا انت عملتيه. ولما جه حد اقترحوا وحاولوا يشجع ولادكم عليه كمان بخلتو على نفسكم وعلى ولادكم بان انتم تتعاهدوهم او تتفقدوهم او
شجعوهم حاجة محزنة حاجة موجعة. ايه المشكلة؟ لزلك حتى لما كانوا يقولوا لي طب هو ليه ناخد سن صغير عشر سنين ولا مش عارف ايه؟ قلت لهم ايه المشكلة هو امه هتساعده. ابوه هيساعده. هيقرا له ويشرح له يوضح له وهو يشارك. يشارك ويشارك. ايه المشكلة؟ لان كان في في فعلا
اللي خلاني اخترت السن ده ان امهات فضليات الحت قالت طب ما احنا ولادنا برضه مش صغيرين واحنا ممكن نعمل معهم كده؟ قلت لها ما عنديش مشكلة. توكلي على الله. وفين ومنهم ناس فعلا
كملوا وكسبوا ما شاء الله لغاية الاخر كانت حاجة عظيمة جدا. فاتمنى ده يكون حاصل. يعني اتمنى ان احنا يعني فعلا نتفهم القضية ويبقى على بقدر المسئولية. طيب تعالوا نشوف ببساطة المفروض ايه اللي هيحصل؟ المفروض اللي هيحصل ان شاء الله ان احنا عندنا انا هحاول اقول تفاصيل ولو فاتني حاجة ان شاء الله هتلاقوها موجودة في
ملف كده بيعرف بالمرفق. هقول بقى اللي انا اذكره يعني. المفترض ان شاء الله ان هيبقى المدة تلات شهور. التلات شهور دول المفروض ان هم هيبدأوا ان شاء الله تقريبا في عشرين جماد الاخر. وهينتهوا في عشرين رمضان. تمام كده؟ تلات شهور هجرية تانية
تسعين يوم التلات شهور دول في الحقيقة هما تلت مراحل كل شهر مرحلة الشهر ده فيه حصة معينة هنخلصها يبقى عندنا امتحان تحريري احتمال يكون في امتحان شفوي. امتحان واحد او امتحانين كده يعني. بس هيبقى في امتحان عشان خاطر اول باول عشان ما يتراكمش عليه
تمتحن تحريري او امتحان شفوي وانا اتفقد الحاجات بتاعة حضرتك المهم يكون في لون من الايه كأنها مرحلة خلصنا المرحلة دي تمام الحمد لله كده تمام امين زي الفل بعدين نخش المرحلة التانية. تمام؟ امين زي الفل. امتحان في اخرها. خش المرحلة التالتة. تمام؟ امين زي الفل نمتحن في اخرها. كويس قوي. هنسيب حضرتك
ما بين عشر تيام لخمستاشر يوم حوالي من الاسبوع الاسبوعي وان شاء الله المرة دي بقى المواعيد المواعيد ان شاء الله ان شاء الله يا رب نستعين بالملك سبحانه وبحمده انها تكون شارب مواعيد اكيدة
هنسيب حضرتك بقى اللي هم العشرة الاواخر والايام بتاع بتاع العيد الصغير ناكل الكحك بقى ونروق كده براحتنا ان شاء الله. وبعدها هيكون فيه الامتحان النهائي بتاع المرافق. الامتحان النهائي بتاع المرافق. انا كده بتكلم عن الزمن الزمن. واضح كده؟ طيب حد هيقول لي يا دكتور طب انا المرحلة الاولى ما خلصتش
الحاجات اللي عليها وما دخلتش الامتحان. تبقى مطالب بالامتحان ده. فممكن تمتحن ومتأخر. ممكن تمتحن المهم بس درجته درجته ممكن تفوتك المهم ان هيكون عليه درجة معينة في النهاية فيما يخص المرض. طب انا ممكن اخش المرحلة التانية عادي براحتك لان ممكن واحد يجي في اخر شهر يلم نفسه. وفي الحقيقة احنا اخترنا
الزمن ده بالزات ليه؟ ويمكن كمان يعني يكون فيه تعديل في الزمن في النسخة الجاية. علشان خاطر الناس تهيأ لرمضان. عشان خاطر نستثمر رمضان فعلا. يعني وفرصة جميلة ان الناس فعلا تهيأ لرمضان تستثمر رمضان. وفرصة جميلة كمان ان العشر الاواخر من رمضان كمان نكون احنا خلصنا ومعنا ده كله. فبنسمع القرآن بقى وبنقرا القرآن
لا هتفرق جدا ان شاء الله. المهم عشان دايما احنا نقول رمضان مش شهر قراءة القرآن. بس لا رمضان شهر معاني القرآن مش شهر مبانيه بس تمام؟ كان يأتي جبريل فيدارسه القرآن. تمام؟ المهم. فالشاهد يعني دي كده ده كده ما يتعلق بالزمن. احنا عرفنا كده ان عندنا تلات شهور
والتلت شهور دول عبارة عن تلت مراحل وامتحاناتنا بازن الله رب العالمين هتكون بعد العيد الصغير. ماشي؟ طيب ده كده ما يخص الزمن. وزي ما قلت ان ممكن واحد لو
ولو في مرحلة ما خلصش الحصة عليها تقدرك في اللي بعدها او اللي بعدها لغاية ما ايه؟ ما يكمل ان شاء الله. طيب ده ما يتعلق آآ بالزمن ان شاء الله رب العالمين. طيب ده
الزمان. طيب نروح بقى للانسان. مين اللي من حقه يدخل المسابقة؟ اولا يكون سنه مش اقل من عشر سنين ليه؟ لان في الغالب الولاد في السن ده يعني صعب يعملوا القصة دي. وفي احنا جربنا كتير وفي اكراهات كتيرة والكلام ده. كل ما في الغالب احنا عندنا عشر سنين هو اللي
الامر ده اكتر ومتقسمين تلات مستويات من عشر سنين لغاية ما يتم اربعتاشر تقريبا يعني ارجو ان اكون دقيقا في الحاجات لو حاجة فادتني ان شاء الله تبقى تشوفوها في الملف
ومن اربعتاشر لتمنتاشر القطن بيتم تمنتاشر خلاص يعني تم اربعتاشر يبقى بداية خمستاشر القطن متين وتمنتاشر للمستوى التاني بعد كده فوق تمنتاشر ان شاء الله لغاية سبعة وتسعين سنة. شغال معنا. تمام؟ طيب كويس. يبقى احنا كده عرفنا السن اهو وعرفنا المستويات مع السن
طيب ده كده الانسان ناحية السن طيب في في حاجة تاني تخص الانسان؟ اه في معلش كده حاجة على الهامش صغنونة مش مسموح بدخول معلمة عندنا في دبلومة اعداد معلمات المتدبر الصغير. ليه؟ لا اللي هي لها خط تاني وقصة تانية وده دي مش لها اصلا. هذا ليس لها
اللي هم في مستوى اعلى في حاجات اعلى بكتير. اه فدي برضو نقطة بنأكد عليها عشان برضو ما نفاجأش ان واحدة في دبلومة او مش الكلام ده. طب واحدة اشتركت في الكلام ده بعد كده التحقت بدبلومة. ما فيش مشكلة
فبحدف دبلومة اونلاين والكلام ده كله مرحبا به. ما فيش اي مشاكل خالص. عشان كده بقول يعني احنا مش عايزين بس نشجع السن الصغير. احنا عايزين نشجع كمان فوق فوق تمنتاشر. شباب
جامعة وبنات الجامعة يعني امهات في بيوت نشجعهم. خلاص؟ يعني ممكن الام تشارك هي وابنها. الاب يشترك هو ابنه. خلاص؟ طيب. فالشاهد احنا كده كده لمين اللي من حقه يشترك من ناحية الانسان هو المفروض الانسان ده سنه ايه خلاص عرفنا نوعه طب في تعليم معين ومش تعليم لأ طب
يكون حافز قرآن مش حافز قرآن؟ لا ما فيش حاجة من الكلام ده خالص. طب بالنسبة بقى للنسخة اللي فاتت يا دكتور؟ انا مسلا كنت مشترك في المستوى التالت في النسخة اللي فاتت ما فيش حاجة اسمها في نفس المستوى
يعني انت في الغالب هتروح لمستوى اعلى. اولا الكم اختلف. بس حد يقول طب ما هم يبقى معهم ميزة. اه طبعا معهم ميزة. اكيد في حاجات خلصوها. طب ماشي في حاجات
كده هم مش هيبقى معنا في الامتحان لا معنا. ده ماراثون جديد تمام. طب يعني ايه هيعملوها تاني؟ لا هم عاملينها خلاص هم عاملينها اصلا. هم المهم ان هم يسلموها لنا. بس هيمتحنوا عليها تاني؟ اه هي امتحانات ايه؟ المشكلة. هي كده يمتحن تاني لازم تكون دي واضحة. تمام؟ طيب. يبقى كده
احنا عرفنا الزمان وعرفنا الانسان الانسان اللي هيشترك هو مين بالضبط. تمام؟ طيب وعرفنا شروطه وما يتعلق به. طيب نروح بقى للايه؟ لميدان الميدان ميدان الماراثون ايه؟ ايه اللي احنا؟ الماراثون في ايه؟ ماراثون ختمات الدراهم. ماشي. احنا السنة دي عندنا تلات محاور. عندنا تلات محاور. التلات
محاورهم كالتالي المحور الاول هو مم ختمات الدراية للقرآن الكريم. عادي. للقرآن. قصدك القرآن كله؟ لا مش القرآن كل مستوى له محتوى تاني كل مستوى له محتوى. يعني ايه كل مستوى له محتوى؟ يعني مثلا المستوى الاول واخد ايه في القرآن
واخد السبع العظام اللي هي سورة الفاتحة واية الكرسي والمعوذات الثلاث اللي هي الاخلاص والفلق والناس والكافرون يتيم البقر ده اسمه العزام وبقية المفصل لغاية سورة قاف ده كده في المستوى الاول. ملاحزين مختلفة عن شهر
تلت شهور طيب المستوى التاني لأ هينضاف ليه مع المفصل ومع اللي عدى ده بتاع المستوى الاول هينضاف ليه حاجة اللي هي المشهور والمستعمل من المثاني والمئين. يعني السور المشهورة المستعملة اللي جه فيها نص زي سورة الكهف
سورة السجدة سور بنستعملها سورة الاسراء اه طب نروح للمستوى التالت هياخد ايه كل الكلام ده للبقرة وقال يا عم راضي مشهور ومستعمل فياخدهم معه. اه كده عليه يعني مش مش ختمة قراءة للقرآن كله لا هي ختمة دراية
المفصل والمستعمل. اه دي كده ختمة القرآن. ده المحور الاول يا دكتور؟ اه ده المحور الاول. فيه بقى المحور التاني. ايه بقى المحور التاني ده المحور التاني احنا عملنا السنة دي حاجة جديدة اللي هو محور ختمات الدراية لقصص القرآن الكريم ختمات الدراية الصخرة ايوة
انت مش معقول يا ابني القطة المشمشية مش عارف ايه بس شقية والبطة المبططة ويعني والولد يعرف مش عارف فانتازيا وكلام فاضي معلش ما يدرسش مسلا قصة سيدنا يوسف سيدنا ابراهيم ما يدرسش قصة سيدنا اسماعيل بنوتة مدرسة قصة ستنا مريم ستنا اسية. ازاي
مم ودي ازاي؟ احنا قلنا اهو ختم الدراية. طب احنا عرفنا ختمة الدراية بتاع القرآن. عرفناها خلاص. طيب امال خاتمة الدراية بقى بتاعة القصص دي هتبقى ازاي؟ كل مستوى هيبقى مقرر عليه قصص. كل مستوى مقرر عليه قصص. ماشي. وليكن مسلا عشر
في المستوى الاول والمستوى التاني عنده عشرة غيرهم او هم ونضيف عليهم حاجات. والمستوى التالت عنده اه غيرهم او هم ونضيف عليهم حاجات اه طب نعمل ايه في القصص دي يا دكتور؟ القصة انت هتقراها تفهمها بس. وبعدين تيجي عامل ايه؟ تكتب عشر عبر استفدتها
عشر ابر ايه ابر دي؟ ما تقلقوش هيتشرح الكلام ده. وتكتب عشر معلومات عن الله عرفتها في القصة دي اه عرفت عن ربنا هنا سبحان الله مثلا هديكو مثال عشان برضو محدش يقول ايه يعني ما انا انا برضو مش مش فاهم يعني مثلا انا باخد
دلوقتي وليكن اا قصة سيدنا يوسف فتقول من العبر اللي انا خرجت بيها ان الانسان لو احسن او مسلا ان الانسان لو اخلص لله ربنا ينجيه من المكاره. مم لو اخلص لله
اه لو اثر الله على من سواه ربنا ينجيه. عرفت ان اللي بيحسن ان اللي بيتقي ويصبر ربنا ما بيضيعش اجره. مسلا يبقى دي بايه؟ اسمها عبرة. عبرة عقلية. خلاص كده؟ اللي هي عبرة لقد كان في قصهم عبرة. ده حتى في اخر القصة دي. اه فهمت. الناس
عليه درس مستفاد مش هو زي الوصية الرئيسية ايوة بس في القصة. اللي هو كانك بتقول هو ليه ربنا حكى لي قصة علي القصة دي عشان يوصلك المعنى ده المعنى ده المعنى ده اه فهمت. ايه بقى المعلومات عن الله؟ شفت ايه بقى؟ شفت ايه من من من اسماء ربنا وصفاته في في سورة سيدنا يوسف
اه والله شفت يعني شفت اكرام ربنا ليه. وشفت ان ربنا فعلا حسيب. شفت انه ديان بيجازي. اه وشفت كرم ربنا. تقول لي عشر معلومات واتعرفت مع ربنا دي مش صعبة دي. يبقى انت كل قصة انت هتفهمها وتزاكرها كويس وهيكون اه والمفروض هتكتب
بعدها الكلام ده. طيب كويس ماشي. فهمتوا كده يعني ايه ختم الدراية للقصص القرآني؟ ماشي. ايه بقى المحور التالت؟ المحور التالت هو ختم الدراية برضو لشمائل الرسول صلى الله عليه وسلم المتعلقة بالاطفال. مم بالراحة بقى كده. ختم الدراية فين انتهى
يعني هيبقى المطلوب مننا افهم الكلام ده خلاص واحدد انا المفروض اعمل ايه ابرز ما ينبغي علي فعله ماشي تمام كده كويس بس واشوف المعلومة اسطر المعلومة اللي عرفتها عن الرسول صلى الله عليه وسلم. ماشي هنا بدل ما ربنا عرفت اقرا الصلاة. ماشي كويس قوي. طيب ماشي. فهمت كده يعني ايه خاتم الدراهم؟ تمام
نروح بقى للي بعدها يعني ايه شمائل الرسول؟ الرسول صلى الله عليه وسلم له سيرة سيرته معروفة انتم عارفين السيرة تبقى القصة من اوله لاخر اه ودي حاجة اسمها الشمال. الشمال يعني الصفات بتاعته. يعني اخلاقه. شمائله الخلقية وفيه الخلقية. احنا نركز على الخلقية. اه يعني كرم
وشجاعته ورحمته وحلمه تمام ماشي كويس كويس جميل. مم طيب آآ الشمال كلها لا هناخد اللي يخص الاطفال بس في مع الاطفال طب وهو ايه اللي يدخل يعني ان احنا ليه ناخد حاجة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ احنا في مشكلة كبيرة بسبب القصة دي. اولادنا ما يعرفوش نوصل ما بيحبوش النبي كما
ينبغي ان يحب واللي بيعظموك ما ينبغي ان يعظم واللي بينصروك ما ينبغي ان ينصر. بل بيصدقوا افتراءات المجرمين عليه عشان هم ما يعرفوش كويس لو عرفوه لأ حبوه وعظموه ووقروه ونصروه. فلازم يعني لازم نعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم. ازاي؟ لازم نعرفه. وطبعا
في القصة دي كتيرة احنا عندنا استساس مع اطفالنا والرسول. ماشي. طيب خلاص ماشي فهمنا. طب ليه الشمائل بالزات؟ الحقيقة قبل القصة انت لازم تعرف بتتعامل مع مين لازم يعني للاسف الشديد انت ممكن تقول ياه ده انا بحب لاعبي الكورة الفلاني. عارف ليه؟ ده مرة كان فيه ولد بيجري
وعايز يا عيني يبوسه ولا عايز اسلم عليه فهو الناس حشوفه جه لعيب الكورة وقف وخده وحضنه وعمضاله ومش عارف ايه واداله الله على جماله ورحمته وتحب اللعيب ده ويقع في قلبك قوي. طب ما تشوف الرسول عمل ايه مع الاطفال. ما تشوف الرسول يعني لأ في
يخص الاطفال عشان انا عايز السن ده يكون عارف لأ ده ده كمان في تعامله مع البنات المؤنسات الغاليات تعامله مع اليتيم تعامله مع الطفل العامل الاقي حاجات جميلة خالص احنا حصرناها الحمد لله رب العالمين وموجودة. طيب اه فهمنا كده خلاص. يبقى كل كل سن هيكون عنده قسط حاجة متوزعة. هم
طبعا بقى هتقول لنا كده وخلاص لا محسوبة بالارقام. بالارقام ان انت عندك مسلا في اليوم تقريبا صفحة في المصحف. عندك مسلا صفحة ولا صفحتين في القصص. عندك صفحة مسلا
في الشمائل محسوبة بالارقام ما تقلقوش. يعني الحمد لله الامر على السعة والمستطاع. الا بقى اللي حابب بقى يكسل بقى دي قصة تانية. طب ماشي يا دكتور ده سؤال لا ده كلام جميل. عرفنا كده المحاور التلاتة. مم. هل المحاور التلاتة دول احنا هم الماراثون فيهم اه الماراثون فيهم ما ينفعش اخد محور واحد؟ لا
يعني مش ممكن ابقى ناجح في محوره؟ لا لازم نجح في التلاتة. وطيب خلاص ماشي. طيب اه قل لي بقى اه المصادر والكتب فين؟ ختمات بتاع القرآن الكريم عندنا مصدرنا الاساسي هنجيب التفسير الميسر بتاع مجمع الملك فهد او تفسير السعدي. طب انا مش بقرأ اسمع
اسمع يا سيدي شرح الكلام ده في اي حد بيشرح تفسير حد عالم منضبط اسمع مش مشكلة. ماشي عشان ابقى كده فهمت. تمام. طيب الوصايا بقى والكلام ده هجيبها منين
انت بقى ما هو زي ما قلنا بقى هتتدرب عليها تتعلمها. طب ما انا ممكن حاجات تبقى غلط ومش عارف ايه والكلام من ده كله. انت تجتهد فيها على قد ما تقدر. واحنا برضو هنبص عليها في الاخر
المهم تكون اشتغلت اجتهدت مش لازم تكون اصبت مية في المية في الاول. يعني مش لازم تكون اصبت بس اوعى تكون نصبت ان حد بقى يربح خمس دقايق كده ويكتب لي وصية واحدة. مش عارف آآ حاجات كتيرة لأ ركز ساعد استعين بغيرك ان حد يساعدك استعين بصديق يا سيدي. استعين
صديقة وايه واعرفي منهم تمام اه خلاص تمام كويس كده عرفت ماشي كويس وعرفنا كده المصدر وتمام وزي الفل ماشي طب بس انا بردو مش عارف القصة دي هعملها ازاي يعني انا ازاي هعمل طب ما فيش حاجة تدربني لا في حاجة تدربكوا. في كتاب اسمه ختمات الدراية انتم هتزاكروه كتاب
صغير كده جميل ومتحضر لكم كويس هتذاكروه وهتمتحنوا فيه كمان قبل ما تخشوا الماراثون خالص. علشان نضمن ان انتم بقيتوا عارفين الكلام ده بيتم ازاي. بل كمان ممكن يبقى في ورشة
انا نفسي ممكن اعمل محاضرة تاني اتكلم بردو ازاي الكلام ده يتعمل بالتفصيل وادي مسال واتنين وتلاتة واربعة وعشرة. ممكن يبقى في مستشارين ان شاء الله يساعدوكم في ايه ومستشارات يساعدوكم ان شاء الله في الجروبات
خلاص طيب كويس اهو ماشي. طب بالنسبة للقصص بقى مم هنجيب منين؟ والله احنا حتى الان المصدر اللي احنا معتمدينه ممكن ينزل مصدر يكون ايسر بس المصدر دلوقتي اللي نوصي بيه كتب قصص القرآن بتاعة الدكتور صلاح الخالدي صلاح الخالدي ليه في القصة
تجيبها من الكتاب واحنا نحاول نجمع القصص بتاع كل مستوى في ملف واحد ونبعتها لكم. ليه الكتاب ده مش وقت بسط الكلام ده؟ بس الكتاب ده العله الانسب. ممكن مش مناسب قوي ان ولا بيقرأ فيه او طفل
تقرأ فيه بس الكتاب الامن. ومنهاجه سليم وجميل. وهنحاول يعني نشتغل عليه نحاول يعني يعني نعمل زي حاجة ميسرة كده تساعد شوية. بس في النهاية هو ده المصدر بتاعنا. يعني مش ممكن اقرأ من كتاب لأ هو ده الكتاب المعتمد. والمعلومات اللي فيها المعتمدة. طيب ماشي. طب
نروح بقى لايه للتالتة دي بقى منين بقى الشمائل دي؟ احنا عندنا كتاب اصول التعامل مع الاطفال في ضوء السنة النبوية. موجود الكتاب اللي موجود عنده خير يشتغل منه. اللي مش موجود عنده
موجودة ارقام مكتبة العلم والعمل اا سواء كان في مصر هيتشحن بسهولة للناس لو هي عايزاه او يقدروا يحصلوا عليه من محافزات موجود او حتى اه لو حد خارج مصر ممكن يتشحن لهم اه لو في المنطقة المحيط بتاع المغرب العربي موجود الحمد لله في اه في المغرب. اه فرع الشركة هناك
وموجود كمان في مكتبة الرشد مكتبة الرشد نفسها هي يعني بفضل الله بتوزع برضه لكل انحاء العالم. وعندها برضو فرع في مصر وفروع كتيرة في الخليج ويبقى موجود فيها ان شاء الله ممكن تدخلوا على المتجر الالكتروني بتاعهم وهتحصلوا على الكتاب. ماشي. تمام زي الفل كويس كده خالص. كده عرفنا المصادر
ماشي يا دكتور