1
00:00:02.150 --> 00:00:19.700
والقراءة مع اخينا الشيخ يوسف ابن الشيخ جاسم العيناتي فليتفضل مشكورا مأجورا احسن الله اليكم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين

2
00:00:19.700 --> 00:00:39.700
يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري انه قال في كتابه الادب المفرد باب اذا قومي يتناجون فلا يدخل معهم. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا داوود ابن قيس قال سمعت سعيدا المقبوري يقول مررت

3
00:00:39.700 --> 00:00:59.700
على ابن عمر ومعه رجل يتحدث فقمت اليهما فلطم في صدري او قال دفع في صدري فقال اذا وجدت اثنين يتحدثان فلا تقم معهما ولا لا تجلس معهما حتى تستأذن حتى تستأذنهما فقلت اصلحك الله يا ابا عبد الرحمن انما رجوت ان اسمع منكما خيرا. قال حدثنا محمد

4
00:00:59.700 --> 00:01:19.700
قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمات عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من تسمع الى حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنه انك ومن تحلم بحلم الكل فليعقد شعيرة. قال باب لا يتناجى اثنان دون الثالث. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله ابن

5
00:01:19.700 --> 00:01:39.700
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث. قال باب اذا كانوا اربعة قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا قال حدثنا الاعمش قال حدثني شقي قال حدثني شقيق عن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا

6
00:01:39.700 --> 00:01:59.700
كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فانه يحزنه ذلك. قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش قال ابو صالح عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله قلنا فان كانوا اربعة قال لا يضره. قال حدثنا عثمان قال حدثني

7
00:01:59.700 --> 00:02:19.700
قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يتناجى اثنان دون الاخر حتى يختلطوا بالناس من اجل اذا من اجل ان ذلك يحزنه. قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اذا كانوا اربعة

8
00:02:19.700 --> 00:02:39.700
فلا بأس قال باب اذا جلس الرجل الى الرجل يستأذنه في القيام قال حدثنا عمران بن ميسرة عن حفص بن غياث عن اشعث عن ابي بردة بن ابي موسى انه قال جلست الى عبد الله ابن سامي فقال انك جلست الينا وقد حان منا قيام فقلت فاذا شئتم فقام فاتبعته حتى بلغ الباب

9
00:02:39.700 --> 00:02:53.750
قال باب لا يجلس على حرف الشمس قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب

10
00:02:53.750 --> 00:03:13.750
وما في الشمس فامره فتحول الى الظل. قال باب الاحتباء في الثوب. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين نهى عن الملامسة والمنابذة في البيع الملامسة

11
00:03:13.750 --> 00:03:33.750
وان يمس الرجل ثوبه والمنابذة ينبذ الاخر اليه ثوبه. ويكون ذلك بيعهم على غي. ويكون ذلك بيعهم عن غير نظر واللبس اشتمال الصماء والصماء وان يجعل طرف ثوبه على احدى عاتيقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه شيء. واللبسة الاخرى احتباؤه بثوبه وهو

12
00:03:33.750 --> 00:03:47.600
وجالس ليس على فرجه منه شيء قال باب من القي له وسادة. قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا عمرو ابن عون. قال حدثنا خالد بن عبدالله عن خالد عن ابي قلابة انه قال اخبرني ابو

13
00:03:47.600 --> 00:03:57.600
قال دخلت مع ابيك زيد على عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فحدثنا ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له له صومه فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم

14
00:03:57.600 --> 00:04:17.600
فجلس على الارض وصارت الوسادة بيني وبينه. فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام؟ قال قلت يا رسول الله قال خمسا. قلت يا رسول الله قال سبعا ان قلت يا رسول الله قال تسعة. قلت يا رسول الله قال احدى عشرة. قلت يا رسول الله. قال لا اصوم فوق صوم داوود عليه السلام شطر الدهر صيام يوم

15
00:04:17.600 --> 00:04:29.650
يوم قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن يزيد ابن خمير عن عبد الله ابن موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على ابيه فالقى له قطيفة

16
00:04:29.650 --> 00:04:49.650
جلس عليها قال باب القرفصاء. قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتا. حدثتني جدتا هي صفية بنت عليمة ودحيبة بنت عليبة وكانتا ربيبتي قيلة انهما اخبرت انهما اخبرتهما طيلة قالت رأيت النبي

17
00:04:49.650 --> 00:05:09.650
صلى الله عليه وسلم قاعدا القرفصاء فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم المتقشع في الجلسة ارعدت من الفرق. قال باب الترب قال حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا ديان ابن عبيد ابن حنظلة قال حدثني جدي حنظلة ابن وحيد اليمن قال اتيت النبي صلى

18
00:05:09.650 --> 00:05:26.400
الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا. قال حدثنا ابراهيم ابن المنذر قال حدثني معن قال حدثني ابو ابو رزيق انه رأى علي يا ابن عبد الله ابن عباس جالسا متربعا واضعا احدى رجليه على الاخرى اليمنى على اليسرى

19
00:05:26.500 --> 00:05:46.500
قال حدثنا محمد بن يوسف فقال حدثنا سفيان عن عمران ابن مسلم انه قال رأيت انس بن مالك يجلس هكذا متربعا ويضع احدى قدميه على الاخرى قال باب والاحتباء قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثني قرة ابن موسى الهجيمي عن سليم ابن جابر الهجيمي

20
00:05:46.500 --> 00:06:06.500
لانه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب في بردة وانه الدابها لعلى قدميه. فقلت يا رسول الله اوصني قال عليك باتقاء الله و ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تفرغ للمستسقي من دلوك في اناءه او تكلم اخاك ووجهك منبسط واياك واسبال الازار فان

21
00:06:06.500 --> 00:06:22.200
من المخيلة ولا يحبها الله وان امرؤ عيرك بشيء يعلمه منك فلا تعيره بشيء تعلمه منه دعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن شيئا قال فما سببت بعد دابة ولا انسانا

22
00:06:22.550 --> 00:06:32.550
قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني ابن ابي فديك قال حدثني هشام ابن سعد عن نعيم ابن المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما رأيت حسنا قط

23
00:06:32.550 --> 00:06:52.550
الا فاضت عيناي دموعا. وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما فوجدني في المسجد. فاخذ بيدي فانطلقت معه فما كلمني حتى جئنا سوق بني قين طاع فطاف فيه ونظر ثم انصرف وانا معه حتى جئنا المسجد فجلس فاحتبى ثم قال اين لك؟ ادعو لي لكاع

24
00:06:52.550 --> 00:07:07.200
فجلس حسن يشتد فوقع في حجره ثم ادخل يده في لحيته ثم جعل النبي صلى الله عليه وسلم يفتح فاه فيدخل فاه في فيه ثم قال اللهم اني احبه فاحببه واحب من يحبه

25
00:07:07.900 --> 00:07:27.900
قال باب منبرك على ركبتيه. قال حدثنا يحيى ابن صالح قال حدثنا اسحاق ويحيى الكلبي قال قال حدثنا الزهري. قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة وذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان

26
00:07:27.900 --> 00:07:47.900
اسأل عن شيء فليسأل عنه. فوالله لا تسألوني عن شيء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا. قال انس فاكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم واكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقول سلوا فبرك عمر رضي الله عنه على ركبتيه وقال رضينا بالله رب

27
00:07:47.900 --> 00:08:07.900
وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا. قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ذلك عمر. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او اما والذي نفس محمد بيده لقد عرض لقد عرضت علي الجنة والنار في عرض هذا الحائط. وانا اصلي فلم ارى

28
00:08:07.900 --> 00:08:20.750
اليوم في الخير والشر قال باب الاستلقاء قال حدثنا ما لك بن اسماعيل قال حدثنا ابن عيينة قال سمعت الزهرية يحدثه عن عباد ابن تميم عن عمه انه قال رأيته قلت لابن عيينة

29
00:08:20.750 --> 00:08:40.750
صلى الله عليه وسلم قال نعم مستلقيا واضعا احدى رجليه على الاخرى. قال حدثنا اسحاق بن محمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن امي بكر بنت المسوة عن ابيها عن ابيها انه قال رأيت عبدالرحمن بن عوف مستلقيا رافعا احدى رجليه على الاخرى. قال باب الضجعة

30
00:08:40.750 --> 00:09:00.750
على وجهه قال حدثنا خلف بن موسى بن خلف قال حدثنا ابيه عن يحيى ابن كثير عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف عن ابن طخة الغفاري عنه ان اباه اخبره انه كان من اصحاب الصفة قال بين انا نائم في المسجد من اخر الليل اتاني ات وانا نائم على بطني فحركني برجله

31
00:09:00.750 --> 00:09:19.950
فقال قم هذه ضجعة يبغضها الله فرفعت رأسي فاذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم على رأسي قال حدثنا محمود ابن قال حدثنا محمود قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا الوليد بن جميل الكندي من اهل فلسطين عن القاسم بن عبدالرحمن

32
00:09:19.950 --> 00:09:39.950
ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل في المسجد منبطحا لوجهه لوجهه فضربه برجله وقال قم نومة جهنم قال باب لا يأخذ ولا يعطي الا باليمنى. قال حدثنا يحيى ابن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني عمر ابن محمد قال حدثني القاسم ابن عبيد الله ابن عبد الله ابن

33
00:09:39.950 --> 00:09:57.750
عمر عن سالم عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يأكل احدكم بشماله ولا يشربن بشماله فان الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله قال كان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعطي بها. قال باب اين يضع نعليه اذا جلس

34
00:09:58.400 --> 00:10:08.400
قال حدثنا قتيبة قال حدثنا صفوان بن عيسى قال حدثنا عبد الله ابن هارون عن زياد ابن سعد عن ابن ناهيك عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من السنة اذا

35
00:10:08.400 --> 00:10:23.400
جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما الى جنبه قال باب الشيطان يجيء بالعود والشيء يطرحه على الفراش. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن ازهر بن سعيد انه قال سمعت ابا امامة يقول

36
00:10:23.400 --> 00:10:43.400
ان الشيطان يأتي الى فراش احدكم بعدما يفرشه اهله ويهيئونه فيلقي عليه العود او الحجر او الشيء ليغضبه على اهله. فاذا وجد ذلك فلا يغضب على اهله. قال لانه من عمل الشيطان. قال باب من بات على سطح ليس له سترة. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا سالم ابن نور

37
00:10:43.400 --> 00:10:53.400
وحين قال اخبرنا عمر رجل من بني حنيفة هو ابن جابر عن وعلة ابن عبدالرحمن ابن وساب عن عبدالرحمن ابن علي عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

38
00:10:53.400 --> 00:11:11.400
قال من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة. قال ابو عبد الله في اسناده نظر قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن عمران ابن مسلم ابن رياح الثقفي عن علي ابن عمارة انه قال جاء ابو ايوب الانصاري فصعد

39
00:11:11.400 --> 00:11:31.400
به على سطح اجلح فنزل وقال كدت ان ابيت الليلة ولا ذمة لي. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا الحارث بن عبيد قال حدث ابو عمران عن زهير عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من بات على انجار فوقع منه فمات

40
00:11:31.400 --> 00:11:51.400
منه الذمة ومن ركب البحر حين يرتج يعني يغتلم فهلك برئت منه الذمة. قال باب هل يدلي رجليه اذا جلس؟ قال حدثنا اسماعيل قال حدثني عبدالرحمن بن ابي الزناد عن ابيه انه قال شهد عندي ابو سلمة بن عبدالرحمن اخبره عبدالرحمن بن نافع بن عبدالحارث الخزاعي ان ابا موسى الاشعري

41
00:11:51.400 --> 00:12:11.800
اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في حائط على قف البئر مدليا رجليه في البئر. قال باب ما يقول اذا خرج لحاجته قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا محمد ابن ابراهيم قال حدثني مسلم ابن ابي مريم عن ان ابن عمر كان اذا خرج من بيته قال

42
00:12:11.800 --> 00:12:31.800
اللهم سلمني وسلم مني قال حدثنا محمد بن الصوت ابو يعلى قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن سهيل بن ابي طالب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا خرج من بيته قال التكلان على الله لا

43
00:12:31.800 --> 00:12:51.800
حول ولا قوة الا بالله. قال باب هل يقدم الرجل رجله بين ايدي اصحابه وهل يتكئ بين ايديهم؟ قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا يحيى بن عبدالرحمن العصري قال حدثنا شهاب بن عباد العصري ان بعض وفد عبد القيس سمعه يذكر قال لما بدأنا في وفادتنا الى النبي

44
00:12:51.800 --> 00:13:11.800
صلى الله عليه وسلم سرنا حتى اذا شرفنا القدوم تلقانا رجل يوضئ يوضع على قاعود له فسلم فرددنا عليه ثم وقف فقال ممن القوم؟ قل وفد عبد القيس قال مرحبا مرحبا بكم واهلا اياكم طلبت جئت لابشركم قال النبي صلى الله عليه وسلم بالامس لنا انه نظر الى المشرق فقال

45
00:13:11.800 --> 00:13:37.150
ليأتين غدا من هذا الوجه يعني المشرق خير وفد العرب فبدت اروغ حتى اصبح حتى اصبحت فشددت على راحلتي فامعنت في المسير حتى ارتفع النهار وهممت بالرجوع ثم رفع ثم رفعت رؤوس رواحلكم ثم ثنى راحلته بزمامها راجعا يوضع عوده على بدأه حتى انتهى الى النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه حوله

46
00:13:37.150 --> 00:13:57.150
من المهاجرين والانصار فقال بابي وامي جئت ابشرك بوفد عبد القيس فقال انى لك بهم يا عمر؟ قال هم هؤلاء على اثري قد اضلوا فذكر ذلك فقال بشرك الله بخير. وتهيأ القوم في مقاعدهم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا. فالقى ذيل ردائه تحت يده فاتكأ عليه وبسط رجليه فقدم

47
00:13:57.150 --> 00:14:17.150
الوفد ففرح بهم المهاجرون والانصار. فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه امرحوا ركابهم فرحا بهم. واقبلوا صراعا فاوسع القوم والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ على حاله فتخلف الاشد وهو منذر بن عائد بن منذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر فجمع ركابهم ثم اناخها وحط احمالها

48
00:14:17.150 --> 00:14:35.100
وجمع متاعها ثم اخرج عيبة له والقى عنه ثياب السفر ولبس حلة ثم اقبل يمشي مترسلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سيدكم وزعيمكم وصاحب امركم؟ فاشاروا باجماعهم اليه. وقال ابن سادتكم هذا. قالوا

49
00:14:35.100 --> 00:14:55.100
كان اباؤه سادتنا في الجاهلية وهو قائدنا الى الاسلام. فلما انتهى الاشد اراد ان يقعد من ناحية من ناحية استوى النبي صلى الله عليه انما قاعدا قال ها هنا يا اشد وكان اول يوم سمي الاشد ذلك يوم. اصابته حمارة بحافرها وهو فقيم

50
00:14:55.500 --> 00:15:15.500
فكان في وجهه مثل القمر فاقعده الى جنبه والطفه وعرف فضله عليهم فاقبل القوم على النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه ويخبرهم حتى كان عقب الحديث قال هل معكم من ازودتكم شيء؟ قالوا نعم فقاموا سراعا كل رجل منهم الى ثقله فجاءوا بصبر بصبر التمر في اكف

51
00:15:15.500 --> 00:15:30.100
ووضعت على نيطاع بين يديه وبين يديه جريدة دون الذراعين وفوق الذراع فكان يختصر بها قلما يفارقها فاومأ بها الى الصبا الى صبرة من ذلك التمر. فقال تسمون هذا التعضوب

52
00:15:30.550 --> 00:15:50.550
قالوا نعم. قال وتسمون هذا الصرفان؟ قالوا نعم. قال وتسمون هذا البرني؟ قالوا نعم. قال هو خير تملك وانفعه لكم. وقال بعض شيوخ الحي واعظمه بركة وانما كانت عندنا خصبة نعلفها ابلنا وحميرنا. فلما رجعنا من وفادتنا تلك عظمت رغبتنا

53
00:15:50.550 --> 00:16:19.350
فيها وفسلناها حتى تحولت ثمارنا منها ورأينا البركة فيها. لم يصح في فضل البرني حديث لكن الاحاديث بمجموع طرقها دالة على حسن فضل البرني من التمر. نعم قال رحمه الله تعالى باب ما يقول اذا اصبح قال حدثنا معلق قال حدثنا اهيب قال حدثنا سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان النبي

54
00:16:19.350 --> 00:16:33.050
صلى الله عليه وسلم اذا اصبح قال اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسى قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير

55
00:16:33.200 --> 00:16:53.200
قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا وكيع عن عبادة ابن مسلم فزاري انه قال حدثني جبير ابن ابي سليمان ابن جبير ابن مطعم انه قال سمعت ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الكلمات اذا اصبح واذا امسى اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة

56
00:16:53.200 --> 00:17:13.200
اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي. اللهم استر عوراتي وامن روعاتي. اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك من ان اغتال من تحتي. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا بقية عن مسلم بن زياد المولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

57
00:17:13.200 --> 00:17:34.400
قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا اعتق الله ربعه من

58
00:17:34.400 --> 00:17:54.400
في ذلك اليوم ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها اربع مرات اعتقه الله من النار في ذلك اليوم. قال باب ما يقول اذا امسى قال حدثنا سعيد بن ربيع قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال ابو بكر يا

59
00:17:54.400 --> 00:18:14.100
يا الله علمني شيئا اقوله اذا اصبحت وامسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه. قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك

60
00:18:14.650 --> 00:18:34.650
قال حدثنا مسدد قال حدثناه شيء بن يعلى عن عمر عن ابي هريرة وذكر مثله وقال رب كل شيء وملكه وقال شر شر الشيطان وشركه قال حدثنا خطاب بن عثمان قال حدثنا اسماعيل عن محمد ابن زياد عن ابي راشد الحبراني قال انه قال اتيت عبد الله ابن عمر فقلت له حدثنا بما سمعت من

61
00:18:34.650 --> 00:18:54.650
الله صلى الله عليه وسلم قال فالقى فالقى الي صحيفة فقال هذا ما كتب لي النبي صلى الله عليه وسلم فنظرت فيها فاذا فيها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله علمني ما اقول اذا اصبحت واذا امسيت فقال يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم

62
00:18:54.650 --> 00:19:07.200
والشهادة رب كل شيء ومليكه. اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسي سوءا او اجره الى مسلم. رويت هذه اللحظة ومن شر الشيطان وشركه

63
00:19:07.250 --> 00:19:33.900
وروي ومن شر الشيطان وشركه وشرك الشيطان هو اعظم ما يسعى اليه. واما شراكه فهي متعددة منها شراك الشرك والبدع والذنوب والمعاصي والعجب والغرور نعم قال رحمه الله تعالى باب ما يقول اذا اوى الى فراشه قال حدثنا قبيصة ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبدالملك بن عمير عن ربعي

64
00:19:33.900 --> 00:19:43.900
حراس بن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الله الحمد

65
00:19:43.900 --> 00:19:53.900
الله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور. قال احدثنا سليمان المحرم. قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا

66
00:19:53.900 --> 00:20:13.800
والى فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا كم كم من لا كافي له ولا مؤوي قال حدثنا ابو نعيم ويحيى بن موسى قال حدثنا شبابة ابن سوار قال حدثني المغيرة ابن مسلم عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال

67
00:20:14.250 --> 00:20:34.250
كان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ الف لام ميم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك. قال ابو الزبير فهما يفضلان كل الى سورة في القرآن بسبعين حسنة. ومن قرأهما كتب له بهما سبعون حسنة. رفع بهما له سبعون درجة وحط بهما عنه سبعون خطيئة

68
00:20:34.250 --> 00:20:54.250
قال حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم الاحول عن شميط او سميط عن ابي الاحوص انه قال قال عبد الله النوم عند الذكر من الشيطان ان شئتم فجربوا اذا اخذ احدكم احدكم مضجعه واراد ان ينام فليذكر الله عز وجل. قال حدثنا ابو معين قال حدثنا سفيان

69
00:20:54.250 --> 00:21:05.800
بيت نعمة بالزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ تبارك والف لام ميم تنزيل السجدة. النوم في ثلاثة مواضع من الشيطان

70
00:21:06.300 --> 00:21:33.250
عند الصلاة في مجالس العلم وعند الذكر وتلاوة القرآن والنوم في ثلاثة مواضع من الرحمن عند التقاء الجيشين وعند الحزن والغم وعند المرض والبلاء. نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

71
00:21:33.250 --> 00:21:53.250
اذا اوى احدكم الى فراشه فليحل داخلة ازاره فلينفض بها فراشه فانه لا يدري ما خلف في فراشه وليضجع على شقه الايمن وليقل باسمك وضعت جنبي فان احتبست نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به به الصالحين او قال عبادك الصالحين هكذا

72
00:21:53.250 --> 00:22:15.600
عندنا فان احتبست صواب فان احتبست نفسي فارحمه فان احتبسته بس يكون احتبست نفسي فارحمه. نعم احسن الله اليكم. قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله ابن سعيد ابو سعيد الاشج. قال حدثنا عبد الله ابن سعيد ابن خازم ابو بكير النخعي. قال

73
00:22:15.600 --> 00:22:35.600
عن ابيه عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه نام على شقه الايمن ثم قال اللهم وجهت وجهي اليك واسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رهبة ورغبة اليك. لا منجى ولا ملجأ منك الا اليك. امنت بكتاب

74
00:22:35.600 --> 00:22:48.900
بك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلته قال فمن قالهن في ليلة ثم مات مات على الفطرة. قال احدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا مهيب قال حدثنا سهيل ابن صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

75
00:22:49.100 --> 00:23:09.100
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اوى الى فراشه اللهم رب السماوات والارض ورب كل شيء فارق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن. اعوذ من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت

76
00:23:09.100 --> 00:23:29.100
الباطن فليس دونك شيء. اقض عني الدين واغنني من الفقر. قال باب فضل الدعاء عند النوم. قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا العلاء ابن المسيب قال حدثني ابي عن البراء ابن عازب رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه نام على شقه الايمن ثم

77
00:23:29.100 --> 00:23:49.100
قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا منجى ولا ملجأ منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت تحت ليلته مات على الفطرة

78
00:23:49.600 --> 00:23:59.600
قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا ابن ابي عدي عن حجاج الصواف عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال اذا دخل الرجل بيته او اوى الى فراشه ابتدره ملك

79
00:23:59.600 --> 00:24:19.600
وشيطان فقال الملك اختم بخير وقال الشيطان اختم بشر. فان حمد الله وذكره واطرده وبات يكلؤه فاذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان فقال مثله فان ذكر الله عز وجل وقال الحمد لله الذي رد الي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها. الحمد لله الذي يمسك السماوات والارض ان

80
00:24:19.600 --> 00:24:36.750
ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا. الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه اذا رؤوف رحيم فان مات مات شهيدا وان قام فصلى صلى في فضائل

81
00:24:37.250 --> 00:24:57.250
قال باب يضع يده تحت خده الايمن. قال حدثنا قبيصة ابن عقبة. قال حدثنا سفيان عن ابي اساق عن البراء انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم دار لدينا موضع يده تحت خده الايمن ويقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك. قال حدثنا ما لك بن اسماعيل قال حدثنا اسرائيل على ابي اسحاق

82
00:24:57.250 --> 00:25:14.200
رضي الله عنه عن عبد الله بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل قال باب حدثنا ابو معين قال حدثنا سفيان عن عطاء عن ابيه عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خلتان لا يحصيهما رجل

83
00:25:14.200 --> 00:25:34.200
مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل. قيل وما هما يا رسول الله؟ قال يكبر احدكم في دبر كل صلاة عشرا. ويحمد عشرا ويسبح عشرا وذلك خمسون ومئة على اللسان والف وخمسمائة في الميزان. فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعدهن بيده. واذا اوى الى فراشه سبحه

84
00:25:34.200 --> 00:25:53.200
حمده وكبره فتلك مئة على اللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسمائة سيئة. قيل يا رسول الله كيف لا قال قال ياتي احدكم الشيطان في صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فلا يذكره

85
00:25:54.150 --> 00:26:14.150
قال باب اذا قام من فراشه ثم رجع فلينفض. قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال عن عبيد الله انه قال حدثني للمقبوري وعن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى احدكم الى فراشه فليأخذ داخلة ازاره فلينفض بها

86
00:26:14.150 --> 00:26:34.150
فراشه ويسمي الله عز وجل فانه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه. فاذا اراد ان يضجع فليضطجع على شقه الايمن وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه. فان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

87
00:26:34.150 --> 00:26:53.250
قال باب ما يقول اذا استيقظ بالليل قال احدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام الاستوائي عن يحيى وابن ابي كثير عن ابي سلمة انه قال حدثني ربيعة بن كعب قال كنت ابيت عند باب النبي صلى الله عليه وسلم فاعطيه وضوءه. قال فاسمعه الهوية من الليل يقول

88
00:26:53.500 --> 00:27:13.500
سمع الله لمن حمده واسماعه الهوية من الليل يقول الحمد لله رب العالمين. قال باب من نام وبيده غمر. قال حدثنا احمد بن اشكاب قال حدثنا احمد بن اشكى ابا قال حدثنا محمد ابن فضيل عن ليث عن محمد ابن عمر ابن عطاء عن عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من نام

89
00:27:13.500 --> 00:27:23.500
وبيده غمر قبل ان يغسله فاصابه شيء فلا يلومن الا نفسه. قال حتى موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله

90
00:27:23.500 --> 00:27:40.450
الله عليه وسلم انه قال من بات وبيده غمر فاصابه شيء فلا يلومن الا نفسه. الغمر الدهن والزيت واثار الطعام  ونحو ذلك فاصابه شيء سواء كان فيروس او لدغة عقرب

91
00:27:40.700 --> 00:27:53.850
او ميكروب نعم قال باب اطفاء مصباح. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزبير المكي عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغلقوا الابواب

92
00:27:53.850 --> 00:28:13.850
واوكوا السقاء واكفئوا الاناء وخمروا الاناء واطفئوا المصباح فان الشيطان يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسيقة تضرب على الناس بيتهم. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عمرو بن طلحة قال حدثنا اسباط عن سماك ابن حرب. قال حدثنا اسباط عن سماك ابن حرب. عن عكرمة عن ابن

93
00:28:13.850 --> 00:28:33.850
رضي الله عنهما انه قال جاءت فأرة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها على الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع الدرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفئوا سروجكم فان الشيطان

94
00:28:33.850 --> 00:28:49.500
مثل هذه على مثل هذا فتحرق فتحرقكم ولا يحدثنا احمد موسى قال احدثنا ابو بكر عن يزيد ابن ابي زياد عن عبدالرحمن ابن ابي ابن ابي نعم عن ابي سعيد انه قال استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة

95
00:28:49.500 --> 00:29:04.850
فاذا ثغرة قد اخذت الفتيلة فصعدت بها الى السقف لتحرق عليهم البيت. فلعنها النبي صلى الله عليه وسلم واحل قتلها للمحرم  قال باب لا تتركوا النار في البيت حين ينامون

96
00:29:05.000 --> 00:29:25.000
قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سار معنبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون. قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد ابن عبد الله ابن الهاد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال عمران

97
00:29:25.000 --> 00:29:42.800
نار عدو فاحذروها فكان ابن عمر يتبع نيران اهله ويطفئها قبل ان يبيت قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن يزيد قال حدثني ابن الهادي قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تتركوا

98
00:29:42.800 --> 00:29:52.800
نار في بيوتكم فانها عدو. قال حدثنا محمد بن علاء قال حدثنا محمد بن اسامة تعني عن بريد بن عبدالله عن ابي مردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال

99
00:29:52.800 --> 00:30:12.800
احترق بالمدينة بيت على اهله من الليل فحدث بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذه النار عدو لكم. فاذا نمتم فاطفئوها عنكم باب التيمن بالمطر. قال حدثنا بشر ابن الحكم قال حدثنا محمد ربيعة عن السائب ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عن ابن عباس انه كان اذا مطرت السماء

100
00:30:12.800 --> 00:30:32.800
يقول يا جارية اخرجي سرجي اخرجي ثيابي ويقول ونزلنا من السماء ماء مباركا. قال باب تعليق للبيت قال حدثنا اسحاق ابن ابي اسرائيل قال حدثنا النظر ابن علقمة ابو المغيرة عن داوود ابن علي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم امر

101
00:30:32.800 --> 00:30:52.950
تعليق الصوت في البيت لتخويف الاولاد والعيال حتى لا يظنوا ان الامر منفلت نعم قال باب غلق الباب بالليل قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن ابن عجانة قال حدثنا القعقاع ابن حكيم عن جابر ابن عبد

102
00:30:52.950 --> 00:31:12.950
رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم والسمر بعد هدوء الليل فان احدكم لا يدري ما يبث الله من خلقه الابواب واوكوا السقاء واكفئوا الاناء واطفئوا المصابيح. قال باب ضم الصبيان عند ثورة العشاء. قال حدثنا عالم قال حدثنا حماد بن سلمان

103
00:31:12.950 --> 00:31:32.950
قال حدثنا حبيبنا المعلم عن عطاء ابن ابي رباح عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كفوا صبيانكم حتى تذهب او فورة العشاء حتى تذهب فحمة او فورة العشاء ساعة تهب الشياطين. هذه الساعة اللي هي يعني

104
00:31:32.950 --> 00:31:50.350
آآ ذهب فحمه فورة العشاء اللي هي اول غروب الشمس الى حين غروب الشفق وكذلك الحديث السابق اياكم والسمر وفي بعض النسخ والسير بعد هدوء الليل يعني المقصود به هذا الوقت واما

105
00:31:50.400 --> 00:32:05.850
شيء من الدلجة فهذا مطلوب. نعم قال رحمه الله تعالى باب التحريش بين البهائم. قال حدثنا مخلد بن مالك قال حدثنا هاشم بن القاسم عن ابي جعفر الرازي عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما

106
00:32:05.850 --> 00:32:15.850
ان يحرش بين البهائم. قال باب نباح الكلب ونهيق الحمار. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن سعيد بن

107
00:32:15.850 --> 00:32:35.850
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اقلوا الخروج بعد هدوء الليل فان لله عز وجل دواب يبثهن فمن سمع مباحا الكلب يوم نهاق حمار فليستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. فانهم يرون ما لا ترون. قال حدثنا احمد بن خالد قال حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن

108
00:32:35.850 --> 00:32:55.850
ابن يسار عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم مباح الكلاب او نهاق الحمير من الليل فتعوذوا بالله فانهم ترون ما لا ترون واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا مجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكوا واوكئوا القرب

109
00:32:55.850 --> 00:33:16.850
واكثروا الانية. لان الشيطان لا يفتح بابا اجيف اذا ذكر اسم الله هذا القيد مهم كذلك لا يوكل قربة اذا ذكر اسم الله عند الايكاء ولا ولا يكفي اناء اذا ذكر اسم الله عز وجل عند قلبه وهكذا

110
00:33:16.950 --> 00:33:28.050
نعم قال حدثنا عبد الله ابن صالح وعبدالله بن يوسف فقال حدثنا الليث قال حدثني يزيد ابن هادي عن عمر ابن علي ابن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن هادي وحدثني يشرحبله عن جابر

111
00:33:28.050 --> 00:33:38.050
رضي الله عنه انه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقلوا الخروج بعد هدوء الليل فان لله عز وجل خلقا يبثهم فاذا سمعتم نباح الكلاب او نهاق الحمير فاستعيذوا

112
00:33:38.050 --> 00:33:48.050
الله عز وجل من الشيطان. قال باب اذا سمع الديكة. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث. قال حدثني جعفر بن ربيعة عبدالرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله

113
00:33:48.050 --> 00:33:58.050
عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم صياح الديكة من الليل فانها رأت ملكها فسلوا الله من فضله واذا سمعتم نهاق والحمير من الليل فان

114
00:33:58.050 --> 00:34:18.050
مهرات شيطانا فتعوذوا بالله من الشيطان. قال باب لا تسبوا البرغوث. قال حدثنا محمد والشأن. قال حدثنا صفوان بن عيسى. قال حدثنا سويد ابو حاتم عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا لعن برغوتا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تلعنه فانه ايقظ نبيا من الانبياء للصلاة

115
00:34:18.950 --> 00:34:28.950
قال باب القائلة قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا هشام ابن يوسف قال اخبرنا معمر عن سعيد ابن عبد الرحمن عن السائب عن عمر انه قال ربما قعد

116
00:34:28.950 --> 00:34:48.950
ابن مسعود رجال من قريش فاذا فاء الفيء قال قوموا فما بقي فهو للشيطان. ثم لا يمر على احد الا اقامه. قال ثم بين هو كذلك. اذ قيل هذا بل الحسحاس يقول الشعر فدعاه فقال كيف قلت؟ فقال ودع سليمان ان تجهزت غازيا كفى الشيب والاسلام

117
00:34:48.950 --> 00:35:11.550
مرئنا هي ودع سليمان ان تجهزت غازيا كفى الشيب والاسلام للمرء ناهيا. فقال حسبك صدقت صدقت. قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبره عمر عن سعيد ابن عبد الرحمن الجحشي عن ابي بكر ابن عن ابي بكر ابن محمد ابن عمر ابن حزم عن ابن يزيد انه قال كان عمر رضي الله عنه

118
00:35:11.550 --> 00:35:29.200
مر بنا نصف النهار او قريبا منه فيقول قوموا فقيلوا فما بقي فما بقي فلشيطان قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن هميد عن انس رضي الله عنه انه قال كانوا يجمعون ثم يقيلون. قال حدثنا موسى قال حدثنا سليمان ابن المغيرة

119
00:35:29.200 --> 00:35:49.200
عن ثابت قال انس ما كان لاهل المدينة شراب حيث حيث حرمت الخمر. اعجب اليهم من التمر والبسر فاني لاسلي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم عند ابي طلحة مر رجل فقال ان الخمر قد حرمت فما قالوا فما قالوا متى او حتى ننظر؟ قالوا يا ناس اهرقها ثم قالوا عند ام سليم

120
00:35:49.200 --> 00:36:06.450
حتى ابردوا واغتسلوا ثم طيبتهم ثم طيبتهم ام سليم ثم راحوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فاذا الخبر كما قال الرجل قال انس ما طعموها بعد. هؤلاء تلامذة محمد صلى الله عليه وسلم. لما حرم الله عليهم الخمر

121
00:36:06.500 --> 00:36:26.250
ما قالوا متى ولا قالوا ننظر ولا قالوا ما نقدر ولا قالوا شلون ولا قالوا كيف قالوا سمعنا واطعنا. نعم قال باب نوم اخر النهار. قال حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال حدثنا مصعر عن ثابت ابن عبيد عن ابن ابي ليلى عن خوات ابن جبير انه

122
00:36:26.250 --> 00:36:42.300
نوم اول النهار خرق واوسطه خلق واخره حمق قال باب المأدبة قال حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا ابو المليح قال سمعت ميمونا يعني ابن مهران قال سألت ناكعا هل كان ابن عمر يدعو للمأدبة

123
00:36:42.300 --> 00:37:01.800
قال لكنه انكسر له بعير مرة فنحرناه ثم قال احشر علي اهل المدينة. قال نافع فقلت يا ابا عبد الرحمن على اي شيء؟ اليس عندنا فقال اللهم اللهم لك الحمد هذا عراق وهذا مرق او قال مرق وبضع فمن شاء اكل ومن شاء ودع

124
00:37:02.350 --> 00:37:12.350
قال باب الختان قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اختتم

125
00:37:12.350 --> 00:37:32.350
ابراهيم عليه السلام اختتم ابراهيم صلى الله عليه وسلم بعد ثمانين سنة واختتم بالقدوم قال ابو عبد الله يعني موضعا. قال باب خفض المرأة قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثتنا عجوز من اهل الكوفة جدة علي ابن غراب قالت حدثتني ام المهاجر قالت سبي

126
00:37:32.350 --> 00:37:54.150
سبيت في جواري من الروم فعرض علينا عثمان الاسلام فلم يسلم منا غيري وغير اخرى. فقال عثمان اذهبوا فاخفضوهما وطهروه  قال باب الدعوة وقال باب الدعوة في الختان. قال حدثنا زكريا ابن يحيى قال حدثنا ابو اسامة عن عمر ابن حمزة انه قال اخبرني سالم قال ختمني ابن عمر

127
00:37:54.150 --> 00:38:11.900
انا ونعيما فذبح علينا كبشا فلقد رأيتنا وانا لنجزى لنجذل به على الصبيان ان نذبح ان ذبح عنا كبشا. طبعا ان الوليمة عند الختان هذا لا بأس به لانه لا يتكرر

128
00:38:12.050 --> 00:38:35.150
الولائم المنهية عنها هي الولائم التي تتكرر في كل سنة مرة لا تجوز الا اذا كان لها شريعة مثل اه العيدين ونحو ذلك. نعم قال باب اللهو في الختام قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان ام علقمة اخبرته ان بنات اخي عائشة يعني

129
00:38:35.150 --> 00:38:56.400
قتلنا فقيل لعائشة الا ندعوا لهن من يلهي من يلهيهن؟ قالت بلى فارسلت فارسلت الى عربي فاتاهم  فمرت عائشة في البيت فرأته يتغنى ويحرك رأسه طربا وكان ذا شعر كثير. فقالت اف شيطان اخرجوه اخرجوه. قال باب دعوة

130
00:38:56.400 --> 00:39:06.400
الذمي قال حدثنا احمد بن خالد قال حدثنا محمد ابن اسحاق عن نافعا اسلم مولى عمر انه قال لما قدمنا مع عمر بن الخطاب الشام اتاه الدهقان وقال يا امير المؤمنين

131
00:39:06.400 --> 00:39:19.650
اني قد صنعت لك طعاما فاحب ان تأتيني باشراف من معك فانه اقوالي في عملي واشرف لي. قال انا لا نستطيع ان دخول كنائسكم هذه معا كنائسكم هذه مع الصور التي فيها

132
00:39:20.200 --> 00:39:41.300
قال باب ختان الايماء قال يجوز استجابة دعوة الذمي لكن بشرط ان لا تكون الوليمة في مناسبة دينية نعم قال باب ختان الايماء قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثتنا عجوز من اهل الكوفة جدة علي ابن غراب قالت حدثتني

133
00:39:41.300 --> 00:40:01.300
ام المهاجري قالت سبيت وجواري من الروم فعرض علينا عثمان الاسلام فلم يسلم منا غيره وغير اخرى. فقال اخفضوهما وطهروهما فكنت اخدم عثمان رضي الله عنه قال باب الختان للكبير قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعيد بن المسيب

134
00:40:01.300 --> 00:40:11.300
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اختتم ابراهيم صلى الله عليه وسلم وهو ابن وهو ابن عشرين ومئة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة. قال سعيد ابن ابراهيم اول من

135
00:40:11.300 --> 00:40:32.550
اختتن واول من اضاف واول من قص الشارب واول من قص الظفر واول من شاب فقال يا ربي ما هذا؟ قال وقار قال يا رب زدني وقارا  قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معتمر قال حدثني سلم بن ابي الذيال وكان صاحب حديث. قال سمعت الحسنة يقول اما تعجبون بهذا؟ يعني

136
00:40:32.550 --> 00:40:52.550
عمد الى شيوخ من اهل من اهل كسكرة اسلموا ففتشهم فامر بهم فختنوا هذا الشتاء ان بعضهم مات ولقد اسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الرومي والحبشي فما فتشوا عن شيء. قال حدثنا المقصود ان المسلم

137
00:40:52.550 --> 00:41:11.950
اذا اسلم فانه يؤمر بالختام ثم لا يفتش هل طبق ولا ما طبق؟ هذا مراد الحسن. نعم قال حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله الاوسي قال حدثني سليمان بن بلال عن عن يونس عن انه قال كان الرجل اذا اسلم امر بالاختتان وان كان

138
00:41:11.950 --> 00:41:31.950
كبيرا. قال باب الدعوة في الولادة. قال حدثنا محمد بن عبد العزيز العمري. قال حدثنا ضمرة بن ربيعة عن بلال بن كعب العكي انه قال قال زرنا يحيى ابن حسان في قريته انا وابراهيم ابن ادهم وعبدالعزيز ابن قرير وموسى ابن يسار فجاءنا بطعام فامسك موسى وكان صائما

139
00:41:31.950 --> 00:41:51.950
قال يحيى ام امن في هذا المسجد رجل من بني كناتة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى ابا قرصافة اربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما فولد لابي غلام فدعاه في اليوم الذي يصوم فيه فافطر. فقام ابراهيم فكنسه بكسائه وافطر موسى وكان صائما. قال ابو عبد

140
00:41:51.950 --> 00:42:06.300
ابو قرصافة اسمه جندرة بن خيشنة قال باب تحنيك الصبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا احمد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الى النبي صلى الله عليه وسلم يوم ولد

141
00:42:06.300 --> 00:42:26.300
والنبي صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له. فقال معك ثمرات؟ قلت نعم. فناولته تمرات فلا كهن ثم فغرف الصبي واوجرهن اياه فتغمض الصبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبدالله

142
00:42:27.000 --> 00:42:37.000
قال باب الدعاء في الولادة قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حزم قال سمعتم معاوية بن قرة يقول لما ولد لي اياس دعوت نفرا من اصحاب النبي

143
00:42:37.000 --> 00:42:57.000
صلى الله عليه وسلم فاطعمتهم فدعوا فقلت انكم قد دعوتم فبارك الله لكم فيما دعوتم واني اريد ان ادعو بدعاء فامنوا قال فدعوت له بدعاء في دينه وعقله وكذا قال فاني لاتعرف فيه دعاء قال فاني لاتعرف فيه دعاء يومئذ. يعني استجيب

144
00:42:57.000 --> 00:43:22.200
لي لما امن الصحابة على دعائه في ولدي فظهرت نجابته وذكاؤه وكان الياس بن معاوية من اذكياء العلماء ومن اذكياء القضاة نعم قال رحمه الله تعالى باب من حمد الله عند الولادة اذا كان سويا ولم يبالي ذكرا او انثى. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الله ابن كين انه سمع كثير ابن عبيد

145
00:43:22.200 --> 00:43:42.200
قال كانت عائشة رضي الله عنها اذا ولد فيهم مولود يعني في اهلها لا تسأل غلاما ولا جارية فيقول خلق سويا فاذا قيل نعم قالت الحمد لله رب العالمين. قال باب حلق العانة. قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي. قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم. قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن محمد ابن ابراهيم ابن الحارث التيمي عن ابي سلم

146
00:43:42.200 --> 00:44:02.200
ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الاظفار وحلق العانة ونتف الابط والسواك قال باب الوقت فيه. قال حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني ابن ابي رواد قال خرني نافع. ان ابن عمر كان يقلم

147
00:44:02.200 --> 00:44:22.200
اظافره في كل في كل خمس عشرة ليلة ويستعد في كل شهر. قال باب القمار. قال حتى تنافر وابن ابي المغرار قال اخبرنا ابراهيم المخترع المعروف سهيل المرجمي عن جعفر بن ابي عن جعفر بن ابي المغيرة انه قال نزل به سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس انه كان يقال

148
00:44:22.200 --> 00:44:46.100
ايسر الجزور فيجتمع العشرة فيشترون الجزور بعشرة فصلان الى الفصال. فيجيلون السهام فتصير لتسعة لا تصير الى واحد حتى تصير الى واحد ويغرم ويغرم الاخرون فصيلا فصيلا الى الفصال فهو الميسر. قال حدثنا الاويس قال حدثنا سليمان ابن بلال عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه

149
00:44:46.100 --> 00:45:01.550
انه قال الميسر القمار. قال باب قمار الديك قال باب قمار الديك. قال حدثنا ابراهيم النذري قال حدثني معن قال حدثني المنكدر عن ابيه عن ربيعة بن عبدالله بن الهدير بن عبدالله ان رجلين اقتمرا

150
00:45:01.550 --> 00:45:23.250
على ديكين على عهد عمر فامر عمر رضي الله عنه بقتل الديكة فقال له رجل من الانصار اتقتل امة تسبح؟ فتركها؟ القمار من في اي شيء اذا جاب هذا الديك او هذا ديك قال اذا غلب ديك تعطيني الف واذا غلب غلبته اعطيك الف هذا قمار قمار تصور في اي شيء. نعم

151
00:45:24.350 --> 00:45:44.350
قال باب من قال لصاحبه تعالى اقاومرك. قال حدثنا يحيى ابن بكير قال حدثنا الليث عن مقير عن ابن شهاب قال اخبرني حميد ابن عبد الرحمن ان اباه هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا اله الا الله ومن قال

152
00:45:44.350 --> 00:46:04.350
صاحبه تعالى اقامرك فليتصدق. قال باب قمار الحمام. قال حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة عن حصين بن مصعب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال له رجل انا نتراهن بالحمامين فنكره ان نجعل بينهما محللا تخوف ان

153
00:46:04.350 --> 00:46:24.350
ذهب به المحلل فقال ابو هريرة ذلك من فعل الصبيان وتوشكون ان تتركوه. قال باب الحداء للنساء. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا ثابت عن الناس رضي الله عنه ان البراء ابن مالك رضي الله عنه كان يحدو برجال وكان انجشته يحدو بالنساء

154
00:46:24.350 --> 00:46:44.350
وكان حسن الصوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير. قال باب الغناء. قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا خالد بن عبدالله قال اخبرنا اعطاء ابن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال الغناء واشباهه

155
00:46:44.350 --> 00:47:02.900
وهذا حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا البزاري وابو معاوية قال اخبرنا قنان ابن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن ابن عوسة عن البراء ابن عازب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افشوا السلام تسلموا والاشرة شر. قال ابو

156
00:47:02.900 --> 00:47:25.750
معاوية الاشرة اي العبث قال حدثنا عصام قال حدثنا حريص عن سلمان الالهاني عن فضالة ابن عبيد وكان لجمع من المجامع فبلغه ان اقواما يلعبون بالكوبة فقام غضبا انا ينهى عنها اشد النهي ثم قال الا ان اللاعب بها ليأكل قمرها كاكل لحم الخنزير. ومتوضئ بالدم يعني بالكوبة النرد

157
00:47:25.750 --> 00:47:45.750
قال باب من لم يسلم على اصحاب النرد. قال حدثنا عبيد الله بن سعيد عن القاسم ابن الحكم القاضي قال اخبرنا عبيد الله بن الوليد الوصافي وعن الفضيل عن ابيه انه قال كان علي رضي الله عنه اذا خرج من باب القصر فرأى اصحاب النقد انطلق بهم فعقلهم من من غدوة الى الليل فمنهم من يعقل

158
00:47:45.750 --> 00:48:09.000
الى نصف النهار قال وكان الذي يعقل الى الليل هم الذين يعاملون بالورق. وكان الذي يعقل الى نصف النهار الذين الذين يلهون بها وكان يأمر والا يسلموا عليهم قال باب اثم من لعب بالنرد. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن موسى ابن ميسرة عن سعيد ابن ابي هند عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

159
00:48:09.000 --> 00:48:29.000
من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله. قال حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الملك عن ابي الاحوس عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال اياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين اللتين يزجران زجرا فانهما من الميسر. قال حدثنا محمد بن يوسف وقميصة

160
00:48:29.000 --> 00:48:49.000
قال حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه. قال حدثنا احمد بن يونس ومالك واسماعيل قال حدثنا زويل قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع عن سعيد ابن ابي هند

161
00:48:49.000 --> 00:49:00.650
عن سعيد بن ابي هند عن ابيه موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله. النرد الشير كلمة فارسية كما من كلمتين

162
00:49:00.750 --> 00:49:24.600
من كلمة نر والشير النر معناها الرجل القوي الجلد والشير معناه الاسد فكأن المعنى الاسد الرجل الفائز هذا معناه نعم قال باب الادب واخراج الذين يلعبون بالنقد واهل الباطل. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله ابن عمر كان اذا وجد احدا من اهله يلعب

163
00:49:24.600 --> 00:49:34.600
بالنرد ضربه وكسرها. قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك عن عقبة بن ابي علقمة عن امه عن عائشة رضي الله عنها انه بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكان

164
00:49:34.600 --> 00:49:54.600
فيها عندهم نرد فارسلت اليهم لئن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري وانكرت ذلك عليهم. قال حدثنا موسى قال حدثنا طبيعة ابن كلثوم ابن جبر قال حدثني ابي قال خطبنا ابن الزبير فقال يا اهل مكة بلغني بلغني عن رجال من قريش يلعبون بلعبة يقال لها

165
00:49:54.600 --> 00:50:14.600
النردشير وكان اعسر قال الله عز وجل انما الخمر والميسر واني احلف بالله لاوتى برجل لعب بها الا عاقبته في شعره واعطيت سلبه لمن اتاني به. قال حدثنا ابن الصباح قال حدثنا اسماعيل ابن زكريا عن عبيد ابن ابي امية الحنفي هو الطنافسي. قال

166
00:50:14.600 --> 00:50:30.400
يعلى ابوه مرة قال سمعت ابا هريرة في الذي يلعب بالنرد قمارا كالذي يأكل لحم الخنزير والذي يلعب به من غير الغمار كالذي يغمس يده في دم خنزير. والذي يجلس عندها ينظر اليها كالذي ينظر الى لحم الخنزير

167
00:50:30.400 --> 00:50:50.400
قال حدثنا الحسن ابن عمر قال حدثنا يزيد ابن زريع عن حبيب عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عبد الله ابن ابن عمرو ابن العاص انه قال اللاعب بالفصين قمارا كآتي لحم الخنزير واللعب بهما غير قمار كالغامس يده في دم خنزير. هنا التصريح بان عمر ابن شعيب عن ابيه عن جده ان

168
00:50:50.400 --> 00:51:04.650
مقصودة بالجد هو الاعلى عبد الله ابن عمرو ابن العاص الصحابي الجليل واخطأ من ظن ان عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو فظن انه اذا قال عن جده يعني محمد ابن عبد الله ابن عمر

169
00:51:04.900 --> 00:51:23.950
وقد جاء ذكر التصريح في عدة روايات منها ها هنا وفي سنن النسائي وفي سنن ابي داوود وغيره. نعم قال رحمه الله تعالى باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. قال حدثنا عبد الله ابن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شياب قال اخبرني سعيد ابن مسيب

170
00:51:23.950 --> 00:51:33.950
ابن مسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحره مرتين. قال باب من رما بالليل. قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا

171
00:51:33.950 --> 00:51:43.950
سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يحيى بن ابي سليمان عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من رمانا بالليل فليس من

172
00:51:43.950 --> 00:51:53.950
قال ابو عبدالله في اسناده نظر قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

173
00:51:53.950 --> 00:52:03.950
عليه وسلم من حمل من حمل علينا السلاح فليس منا قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبدالله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسى

174
00:52:03.950 --> 00:52:21.450
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا قال باب اذا اراد الله قبض عبد بارض جعل له بها حاجة. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي المليح عن رجل من

175
00:52:21.450 --> 00:52:41.450
قومه وكانت له صحبة. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله عز وجل قبض عبد بارض جعل له بها حاجة. قال باب من امتخط في ثوبه قال حدثنا حفص بن عمر قال احدثنا يزيد ابن ابراهيم قال احدثنا محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه تبخط في ثوبه ثم قال بخ بخ ابو هريرة

176
00:52:41.450 --> 00:53:00.350
في الكتان رأيتني اصرع بين حجرة عائشة والمنبر. يقول الناس مجنون وما بي الا الجوع قال باب الوسوسة. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه انهم قالوا يا رسول الله انا

177
00:53:00.350 --> 00:53:20.400
في انفسنا شيئا ما نحب ان نتكلم به وان لنا ما طلعت عليه الشمس. قال اوقدتم ذلك؟ قالوا نعم. قال ذاك صريح الايمان قال وعن جرير عن ليث عن شهر ابن حوشب انه قال دخلت انا وخالي على عائشة فقال ان احدنا يعرض في صدره ما لو تكلم به ذهبت اخرته ولو

178
00:53:20.400 --> 00:53:40.250
لقتل به قال فكبرت ثلاثا ثم قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا كان ذلك من احدكم فليكبر ثلاثا فانه ولن يحس لن يحس ذلك الا مؤمن. يعني مدافعة الوسواس والانتصار عليه علامة كمال الايمان

179
00:53:40.500 --> 00:53:51.750
نعم قال وعن عقبة بن خالد السكوني انه قال حدثنا ابو سعد سعيد بن مرزبان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه

180
00:53:51.750 --> 00:54:11.750
وسلم من يبرح الناس يسألون عما لم يكن حتى يقول الله خالق كل شيء. فمن خلق الله عز وجل قال باب الظن. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني عن اعوج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تدابروا ولا

181
00:54:11.750 --> 00:54:21.750
حسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا. قال حدثنا موسى وابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا ثابت عن النفس رضي الله عنه انه قال بينما النبي صلى الله

182
00:54:21.750 --> 00:54:31.750
عليه وسلم مع امرأة من نسائه اذ مر به رجل فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا فلان ان هذه زوجتي فلانة فقال من كنت اظن به فلم اكن

183
00:54:31.750 --> 00:54:46.650
اظن بك قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا يحيى بن سعيد اخو عبيد القرشي قال حدثنا الاعمش عن ابي وائل بن عبدالله رضي الله عنه انه قال ما يزال المسروق

184
00:54:46.650 --> 00:55:08.300
انه يتضنى حتى يصير اعظم من السارق. يعني ينقلب المظلوم الى ظالم بسبب ايش؟ بسبب الظنونه ووهامه نعم قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة عن بلال بن سعد الاشعري ان معاوية كتب الى

185
00:55:08.300 --> 00:55:25.200
ده يكتب الي فساق دمشق قال مالي وفساق دمشق ومن اين اعرفهم فقال ابنه بلال انا اكتبهم فكتبهم قال من اين علمت ما عرفت انهم فساق الا وانت منهم ابدأ بنفسك ولم يرسل باسمائهم. الله اكبر

186
00:55:27.000 --> 00:55:37.000
نعم. قال باب حلق الجارية والمرأة زوجها. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثني سكين ابن عبد العزيز ابن قيس عن ابيه انه قال دخلت على عبد الله بن عمر

187
00:55:37.000 --> 00:55:57.000
بيت تحلق عنه الشعر وقال ان النور ترق الجلد. قال باب نتف الابط. قال حدثنا يحيى ابن قزعة قال حدثنا ابراهيم موسى عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار

188
00:55:57.000 --> 00:56:15.850
قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد ابن زريع قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خمس من الفطرة الختان وحلق العانة وتقديم الاظفار ونتف ونتف الضبع وقص الشارب

189
00:56:16.300 --> 00:56:26.300
قال احدثنا عبد العزيز قال حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال خمس من الفطرة تغريم الاظفار وقص الشارب ونتف الابط وحلق العاند

190
00:56:26.300 --> 00:56:46.300
والختام قال باب حسن العهد. قال حدثنا ابو عاصم عن جعفر بن يحيى بن ثوبان انه قال حدثني عمارة بن ثوبان قال حدثني ابو الطفيل. قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وانا يومئذ غلام احمل عضو البعير فاتته امرأة فبسط لها رداءه قلت من هذه؟ فقالوا هذه

191
00:56:46.300 --> 00:56:58.400
امه التي ارضعتها قال باب المعرفة قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن المغيرة ابن شعبة انه قال قال رجل اصلح الله الامير ان اذنك يعرف رجالا

192
00:56:58.400 --> 00:57:17.050
يؤثرهم بالاذن. قال عذره الله ان المعرفة لا تنفع عند الكلب العقور وعند الجمل الصؤول قال باب لعب الصبيان بالجوز قال حدثنا مالك قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم انه قال كان اصحابنا

193
00:57:17.050 --> 00:57:37.050
يرخصون لنا في اللعب في اللعب كلها غير الكلاب. قال ابو عبد الله يعني للصبيان. قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد العزيز قال حدثني شيخ من اهل الخير امتن ابا عقبة قال مررت مع ابني عمر مرة بالطريق فمر بغلبة من الحبش فرآهم يلعبون فاخرج درهمين فاعطاهم. قال حدثنا عبد الله قال اخبرني

194
00:57:37.050 --> 00:57:51.300
العزيز بن ابي سلمة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسرب الي صواحبي العبن باللعب البنان الصغار يجوز للصغار ما لا يجوز للكبار

195
00:57:51.500 --> 00:58:14.700
فلو ان الصغار لعبوا بالجوز وقال هذا اضرب جوزتي بجوزتك فاذا كسرتها اخذتها هذا يجوز للصبيان اما للكبار لا يجوز وهو نوع من القمار نعم قال باب ذبح الحمام. قال حدثنا شهاب بن معمر. قال حدثنا احمد بن سلمة عن محمد بن عمرو. عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رأى رسول الله صلى الله

196
00:58:14.700 --> 00:58:34.700
عليه وسلم رجلا يتبع حمامة قال شيطان يتبع شيطانه. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا يوسف ابن عبدة قال حدثنا الحسن. قال كان عثمان لا يخطب وجمعة الا امر بقتل الكلاب وذبح الحمام. قال حدثنا موسى قال حدثنا مبارك عن الحسن انه قال سمعت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب وذبح

197
00:58:34.700 --> 00:58:54.700
قال باب من كانت له حاجة فهو احق ان يذهب اليه. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله. قال حدثنا يحيى ابن ايوب. قال حدثني عقيل ابن خالد ان سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدثه عن ابيه عن جده زيد ابن ثابت ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه جاءه يستأذن عليه يوما فاذن له ورأسه في يد جارية له

198
00:58:54.700 --> 00:59:16.350
وترجله فنزع رأسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المؤمنين لو ارسلت الي جئتك فقال عمر انما الحاجة لي  قال باب اذا تنخع وهو مع القوم قال حدثنا موسى عن حماد بن سلمة انه قال اخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن عباس القرشي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اذا

199
00:59:16.350 --> 00:59:40.950
بين يدي القوم فليواري بكفيه حتى تقع نخاعته الى الارض. واذا صام فليدهن لا يرى عليه اثر الصوم. احسنت نكمل بعد الاذان ان شاء الله نعم بسم الله قال رحمه الله تعالى باب اذا حدث الرجل القوم لا يقبل على واحد. قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرناه شيء عن اسماعيل ابن سالم عن الحبيب ابن ابي ثابت انه قال

200
00:59:40.950 --> 01:00:00.950
كانوا يحبون اذا حدث الرجل الا يقبل على الرجل الواحد ولكن ليعمهم. قال باب فضول النظر. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاجلح عن ابن ابي الهذيل انه قال عاد عبدالله رجلا ومعه رجل من اصحابه فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر فقال له عبد الله والله لو تفقأت

201
01:00:00.950 --> 01:00:10.950
لو لو تفقأت عيناك كان خيرا لك. قال حدثنا خلاد قال حدثنا عبد العزيز عن نافع ان نفرا من اهل العراق دخلوا على ابن عمر فرأوا على خادم لهم طوقا من

202
01:00:10.950 --> 01:00:26.350
ذهب فنظر بعضهم الى بعض فقال ما افطنكم للشر قال باب فضول الكلام قال حدثنا مسدد قال حدثنا معتبر عن ليث عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لا خير في فضول الكلام. قال حدثنا مطر قال حدثنا يزيد

203
01:00:26.350 --> 01:00:41.250
قال حدثنا البراء بن يزيد عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال شرار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا

204
01:00:41.700 --> 01:00:51.700
قال باب ذي الوجه قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتين

205
01:00:51.700 --> 01:01:01.700
هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه. قال باب اثم ذي الوجهين. قال حدثنا محمد ابن سعيد الاصفهاني. قال حدثنا شريك عن بكيل عن نعيم ابن حنظلة عن عمار ابن ياسر. رضي الله

206
01:01:01.700 --> 01:01:21.700
تعالى عنهما انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان يوم القيامة من نار فمر رجل كان ضخما قال هذا منهم. قال باب شر الناس من يتقى شره. قال حدثنا الصدقة قال حدثنا ابن عيينة قال سمعت ابن المنكر؟ قال سمع عمر سمع عروة ابن الزبير

207
01:01:21.700 --> 01:01:41.400
ان عائشة اخبرته ان عائشة اخبرته استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذنوا له بئس اخو العشيرة فلما دخل اذان له الكلام فقلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت الكلام قال اي عائشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه. قال باب الحياء

208
01:01:41.850 --> 01:01:51.850
قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي انه قال سمعت عمران ابن حصين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء لا يأتي الا

209
01:01:51.850 --> 01:02:11.850
فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا ان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك قال حدثنا بشر ابن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا جرير ابن حازم ابن حكيم عن سعيد ابن جبير عن ابن

210
01:02:11.850 --> 01:02:31.850
رضي الله عنهما انه قال ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر. قال باب الجفاء قال احدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار

211
01:02:31.850 --> 01:02:51.850
ولا حدثنا موسى ابن اسماعيل قال قال حدثنا حماد عن ابن عقيل عن محمد ابن علي ابن الحنفية عن ابيه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم مرأس عظيم العينين اذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد اذا التفت التفت جميعا. قال باب اذا لم تستحي فاصنع ما شئت. قال حدثنا ادم

212
01:02:51.850 --> 01:03:09.000
شعبة منصور انه قال سمعت ربعي ابن حراش يحدث عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كذا ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت

213
01:03:09.350 --> 01:03:19.350
قال باب الغضب قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد المسيب عن ابي عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

214
01:03:19.350 --> 01:03:39.350
كما قال ليس الشديد بالصراعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه عن يونس اي الحسن يعني ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما من جرعة اعظم عند الله اجرا من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله. قال باب ما يقول

215
01:03:39.350 --> 01:03:59.350
واذا غضب قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت الاعمش يقول حدثنا عدي بن ثابت عن سليمان بن انه قال استب رجلان عند النبي الله عليه وسلم فجعل احدهما يغضب ويحمر وجهه فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب هذا عنه اعوذ بالله من

216
01:03:59.350 --> 01:04:15.200
الشيطان الرجيم. فقام رجل الى ذاك الرجل فقال تدري ما قال؟ قال قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقال الرجل امجنونا تراني؟ قال حدثنا عبد الله ابن عثمان قراءة عن ابي حمزة عن عدي بن ثابت عن سليمان ابن انه قال

217
01:04:15.400 --> 01:04:35.400
كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها فذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال وهل لي من جنون؟ قال باب يسكت اذا

218
01:04:35.400 --> 01:04:45.400
قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث قال حدثني طاووس اي ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

219
01:04:45.400 --> 01:05:05.400
هل لم يسروا علموا ويسروا ثلاث مرات. واذا غضبت فاسكت مرتين. قال باب. قال باب باب احبب حبيبك هونا ما. قال حدثنا عبد الله قال قال حدثنا قال قال حدثنا عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا محمد بن عبيد الكندي عن ابيه انه قال سمعت علي

220
01:05:05.400 --> 01:05:24.200
يقول لابن الكواء هل تدري ما قال الاول احبب احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيظك يوما ما وابغض هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما. قال باب لا يكن بغضك تلفا ولا حبك تلفا

221
01:05:24.450 --> 01:05:44.450
قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد ابن جعفر قال حدثنا زيد ابن اسلم عن ابيه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا. فقلت كيف ذاك؟ قال اذا احببت كلفت كلف الصبي. واذا ابغضت احببت

222
01:05:44.450 --> 01:06:06.500
لصاحبك التلف وهذا اخر كتاب الادب المفرد وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وسلام على المرسلين الحمد لله رب العالمين. الحمد لله الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبحوله وقوته

223
01:06:06.850 --> 01:06:29.400
وبجلاله اكرمنا في قراءة هذه الاحاديث في هذه الصفحات وشكر الله لاخينا الشيخ يوسف هذه القراءة المباركة ولكم حسن الاستماع وقد تم هذا المجلس وهذا السماع في ستة مجالس كان مفتتحها

224
01:06:29.450 --> 01:06:51.850
عصر الاربعاء غرة شهر الله المحرم عام خمسة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وكان ختامها في المجلس السادس يوم الجمعة مساء بعد صلاة المغرب

225
01:06:52.450 --> 01:07:14.550
حتى قبيل اقامة العشاء الثالث من شهر الله المحرم عام خمسة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وقد سمعتم ما سمعتم واجيزكم بالشرط المعتبر عند اهل الحديث والاثر

226
01:07:14.750 --> 01:07:33.150
ان تروا هذا الكتاب واحفظوا هذه السماعات وهذه المجالس وقد سمعت كتاب الادب المفرد قبل اكثر من عشرين سنة وما كنت اظن في نفسي انه يأتي يوم وربما يحتاج الناس اليه

227
01:07:33.550 --> 01:07:52.200
لذلك ينبغي للانسان ان يجتهد في نشر طلب العلم ولو مع اهله وفي بيته مع امه مع اخوانه واخواته ثم زوجته واولاده فان نشر العلم خير كله الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

228
01:07:52.250 --> 01:08:07.350
الملتقى غدا ان شاء الله مع كتابه شمائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العصر سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك