1
00:00:00.150 --> 00:00:19.150
مم. آآ يبقى مسألة كيف يفعل المسلم مع هؤلاء الذي يقيمون مثل هذه البدع وهذه الاعياد الباطلة؟ اولا لا يجوز المسلم ان ان يشهد هذه الاعياد ولا ان يحضرها ولا ان آآ يستجيب او يجيب دعوة هؤلاء الذي يدعونه لمثل هذه الاحتفالات

2
00:00:19.250 --> 00:00:39.250
وذلك ما ذكرنا عن الخطاب رضي الله تعالى عنه انه قال لا تدخل هؤلاء في ايام اعيادهم فان السخطة تنزل عليهم وقد نقل ابن القيم وشيخ الاسلام ايضا وقبله ابن تيمية الاجماع على انه لا المسلم ان يحضر اعياد المشركين والكفار. وتعظم الحرمة اذا كان العيد قائم على باطل او على

3
00:00:39.250 --> 00:00:49.250
لشيء من دين الله عز وجل او على كفر واستهزاء بدين الله عز وجل فان حضوره يكون عندئذ من نواقض الاسلام. اما اذا كان لا يحتوي على شيء من ذلك فانه

4
00:00:49.250 --> 00:01:09.250
على التحريم وعدم الجواز. والواجب على المسلم اذا كانت مثل هذه البلدان ومن جاوره ممن ينتسبون للاسلام ويظهرون مثل هذه الاعياد. فانه يجب عليهم فصحهم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم حديث سعيد الخدري عند مسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بقلبه وذلك اضعف الايمان فالواجب

5
00:01:09.250 --> 00:01:30.050
المسلم اولا ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويبين للناس خطر هذه الاعياد وانها مضاهي ومخالفة لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم وانه ليس لاهل الاسلام الا  الا الا عيدين عيد الفطر وعيد الاضحى وانما سواء فهي اعياد باطلة لا يقرها لا يقرها الشرع. ثانيا اذا ما استطاع ان اذا امرهم ولم

6
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
تجيب له فيجب عليه مفارقتهم ولا يجلس معهم في هذه الاماكن. واما من جلس فانه يأثم الا الا اذا كان جلوسه على وجه الضرورة مضطر كان يكون قد حبس على هذا المكان او الزم بهذا البقاء بالقوة فانه يلزمه الانكار في قلبه. مم. ولا يجزاه ان يقرهم على هذا الباطل ابدا

7
00:01:50.050 --> 00:02:00.395
وكثرة الفاعلة للمنكر لا تغير من حكم شيئا. والله يقول وان تطعت في الارض يضلوك عن سبيل الله. فاكثر الناس على باطل عافانا الله واياك