1
00:00:00.100 --> 00:00:16.700
طبعا اعداءنا واعداء اهل السنة والجماعة. اعداء اهل الاسلام الحقيقيين. انتم شبهتم ربنا احنا ما شبهنا كن كما قال ليس كمثله شيء. نثبت ما اثبت وننفي ما نفى. وما سكت سكتنا

2
00:00:16.750 --> 00:00:33.050
اللي ما يصف نفسه ما نصفه به. اللي ما يجيء عن الله وعن رسوله وصف الله به لا نصل واللي يجي نقول صدقت سمعنا واطعنا اللي يثبته اثبتنا واللي يمشي نفينا واللي يسكت سكتنا. هذا هو الحق

3
00:00:33.250 --> 00:00:47.700
بالله الجماعة اللي يقولوا ربنا ما استوى على العرش انما استولى على العرش الله يقول في سبع مواضع من كتابه الرحمن على العرش استوى. يقولوا له الرحمن ما استوى على العرش. لان

4
00:00:47.700 --> 00:01:07.700
استوى من صفات البشر فيصير تشبيه. وانما استولى استوى بمعنى استولى. استوى بمعنى استولى. ليش؟ العرب لا يعرفون استوى بمعنى استولى ابدا. العرب جاءوا ببيت مكذوب مختلق مكذوب مصنوع للاخطر النصراني اذ

5
00:01:07.700 --> 00:01:27.700
يقول قد استوى بشر على العراق من غير سيف او دم. طب هو استوى على العراق بشر استوى على العراق من غير سيف. بشر ما وصل للعراق الا بكل سيف ودم ما وصل العراق بسهولة بشر ابن ده حتى يقال انه استوى على العراق لكن البيت مكذوب واعداء الله

6
00:01:27.700 --> 00:01:47.700
اعداء رسوله من اهل البدع واهل الاهوة ما وجدوا الا هذا النصراني الاخطل يأخذون يمتحلون يمتحلون ما اقول قال هو ينتحلون ابيات له وينسبونها. فيقولوا ان ربنا ما يتكلم. ليش؟ قال هالكلام النفسي بس. ربنا ما يتكلم لان الكلام من صفات البشر. ولذلك قال الشاعر ان الكلام

7
00:01:47.700 --> 00:02:03.750
في الفؤاد وانما جعل اللسان هذا كذب. ما قالوا الاخطاء وله في ديوانه. وربنا سمى ما يصير كلام ربنا يبين والرسول عليه السلام يبين ان حديث النفس لا يسمى كلام

8
00:02:04.000 --> 00:02:24.000
ان الله يقول للنبي محمد عليه السلام ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم او تعمل به فبين ان حديث النفس لا يسمى كلامهم يقولوا لا الكلام حديث النفس. واما اللي في اللسان هذا بس دليل اللي في القلب. وش درينا عن اللي في القلب عشان يصير هو الكلام

9
00:02:24.000 --> 00:02:44.000
ابو اللي في اللي سمعه هو الكلام. لكن اختلطت قلوبهم وعقولهم. وران على قلوبهم ما كانوا يكسبون انهم ينزهون الله اكثر من من تنزيه الله لنفسه. ولله در ذلك الذي يقول. لذا جه يوم القيامة اذا

10
00:02:44.000 --> 00:03:05.650
يوم القيامة وسأل الله رجلين. واحد من اهل السنة والجماعة وواحد من اهل البدع والاهواء. من المعتزلة والشيعة والخوارج  كلهم جميعهم جميعهم يأولون صفات الله تبارك وتعالى. جميع اهل الاهواء من القوارض والشيعة

11
00:03:05.650 --> 00:03:26.600
والمعتزلة يأولون صفات الله تبارك وتعالى. يثبتون لله الاسمى ويمكرون جميع الصفات. يقولون ربنا ما  طب الصفات اللي في القرآن يقولوا هذه رموز لاسمائهم. رموز لخلق من خلقه. هو ما هو هذه اوصاف وهذه اوصاف العبيد؟ فلو جاب الله يوم

12
00:03:26.600 --> 00:03:42.900
ياما واحد من اهل من هؤلاء الضالين وجاب واحد من اهل السنة. وقال للضال انت ليش بتقول الرحمن على العرش استوى واستولى يقول انزهك يا رب يقول انت اولى بتنزيه من نفسك

13
00:03:42.950 --> 00:04:00.250
انا اللي قلت الرحمن على العرش استوى. فهل كلامي قاصر علشان انت تروح تكمله من عندك ولكن لو قال للسني اللي على دين رسول الله سلمة ومذهبه قال له ليش تقول الرحمن على يا ربي قلت للرحمن على العرش استوى فسمعت واطعت

14
00:04:00.250 --> 00:04:04.400
اخبرتني اخبرت الناس بي هذا هو الحق