قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وبعد
اللهم اغفر لشيخنا والحاضرين قال الامام الترمذي رحمه الله باب ما جاء في قبول هدايا المشركين قال حدثنا علي ابن سعيد الكندي قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن اسرائيل
عن صوير عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ان كسرى اهدى له القبيلة وان الملوك اهدأوا له اليه فقبل منهم قال وفي الباب عن جابر وهذا حديث حسن غريب
وسويبر ابن ابي فاختة اسمه سعيد ابن علاقة ويلقنا ابا جهل هذا الحديث ضعيف من اجل سوير ابن ابي فاختة وهو ضعيف جدا. تفضل في كراهية هدايا المشركين تحدثنا محمد ابن بشار ابن بشار قال حدثنا ابو داوود عن عمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبدالله
ابن الشخير انا رياض ابن حمار انه اهدى للنبي صلى الله عليه واله وسلم هدية له اوراقه قال النبي صلى الله عليه وسلم اسلمت ولا لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين
قال هذا حديث حسن صحيح معنى قوله اني نهيت عن زبد المشركين يعني هداياهم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقبل من المشركين هداياهم وذكر في هذا الحديث الكراهية
واحتمل ان يكون هذا بعد ما كان يقبل منهم ثم لها ما نهى عن هدايا ثم نهي ثم نبذ عن هداياهم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد هذا الحديث ضعيف من اجل عمران القطان ففي روايته عن قتادة وقال
وفي نفسه ايضا فيه بعض الكلام فالخبر لا يصح خبر اني نهيت عن زبد المشركين يعني هداياهم وقد ثبت باسانيد اصح واقوى ان هدايا المشركين تقبل قبلت سارة من الجبار هاجرك امة اهداها لها الجبار
وادتها سارة بدورها الى ابراهيم عليه الصلاة والسلام واهدى ملك ايلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة وهذا اكيدر دومة الجندل لرسول الله هدية وليحرر هل كانت جزية ام هدية
وكذلك اهدى المقوقس ملك مصر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم مارية اختها نسرين ودعت امرأة يهودية رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شاة مسمومة فذهب واجاب واكل منها صلى الله عليه وسلم
وكلها اخبار تضاد هذا الخبر. والخبر ضعيف الاسناد لما سمعتم ما فيه. والله اعلم بارك الله فيك