1
00:00:00.100 --> 00:00:40.100
جزاكم الله خيرا رضي الله عنكم والسلف الصالح من جهة رمضان اول اول سؤال اول يصيب حالهم من اشبه حاله انا يعني لكن الانسان يرجو اقول يرجو حال السلف رضي الله عنهم مثل ما تقدم عنهم اقول تقدمت معنا في الاخبار الصحيحة

2
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
في الصحيحين كانوا مع النبي عليه الصلاة والسلام. كانوا معتكفين. كانوا صائمين قائمين. هكذا كانت حالهم رضي الله عنه في جده واجتهاده في احوالهم كلها ليس في رمضان في جميع رمضان في جميع

3
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
في رمضان فكيف حاله في رمضان يكون الامر ابلغ وابلغ وكانوا رضي الله عنهم اذا دخل رمضان لهم حال اخرى ويقول جابر رضي الله عنه لا يكون يوم فطرك ويوم صومك يكن

4
00:01:20.100 --> 00:01:50.100
وقاروا وسكينة ولا يكن يوم فطرك ويوم صومك سواء العبد في اعمال الخير يجتهد في الدعاء واللهج. بذكره سبحانه وتعالى. من اعمال الخير ما تيسر وفتح الله عليه سبحانه وان تيسر له الاعتكاف فالحمد لله فهو خير عظيم. وتقدم لنا انه عليه الصلاة والسلام قال من كان

5
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
اعتكف ليعتكف معي. وذكروا عن احوال السلف اشياء عظيمة. ذكروا عنهم اشياء عظيمة لكن نعلم ان خير الهدي هدي محمد عليه الصلاة والسلام. ومما يعني اذكره في هذا اه ان

6
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
يروى عن اويس من عامر القرني رحمه الله ذكره عنه الشاطبي في كتابه الاعتصام ان رجلا اتاه يريد ان يسأله او يتحدث معه. واويس خير التابعين كما قال عليه الصلاة والسلام

7
00:02:30.100 --> 00:03:00.100
وحيث قال مروا فليستغفر لك يا عمر. حديث موجود في صحيح مسلم قال حديث طويل. وهو ومن قرن من قرن وفيه انه رضي الله عنه رحمه قال فجئته فا بعد صلاة الفجر فقلت له ان اشغله فجعل يذكر الله سبحانه وتعالى حتى طلعت الشمس وارتفعت ثم قام ونصب

8
00:03:00.100 --> 00:03:30.100
قدمي يصلي حتى الزوال. ثم حضرة الظهر. فجعل يصلي وصلى الظهر. ثم جعل يصلي حتى حضرة العصر ثم صلى العصر ثم جعل احتبوا يعني يذكر الله حتى غربت الشمس ثم بعد المرجع لا يصلي حتى صلاة العشاء ثم صلى العشاء ثم

9
00:03:30.100 --> 00:03:50.100
قليلا ثم قام يصلي حتى صلاة الفجر. ثم لما كان بعد صلاة الفجر وهذا ينتظره يريد بس ان يتحدث عنه. اغفى اغفاء وهو ينتظره اغبى ثم افا ثم قال اعوذ بالله من

10
00:03:50.100 --> 00:04:10.100
بطن لا تشبع ومن عين نائمة. قلت بعد هذا تقول هذا وهذا مما اورده رحمه الله واراد ان يفسره لانه قال انه وان كان من اجتهاده لكن ادعو عليه الصلاة والسلام كان ايسر من هذا

11
00:04:10.100 --> 00:04:30.100
وهو رحمه الله يعني يخرج فعل ما نقل عن بعض السلف على انهم ربما اقبلت حتى وجدوا انسهم بهذا الشيء. ولذتهم بهذا الشيء. فلا يجدون تعبا ولا عناء ولا مشقة. فتقبل نفوسهم عليه

12
00:04:30.100 --> 00:04:50.100
وقالوا مثل هذا اذا وجد نشاط لانه هو انس وراحته فله ذلك لكن هديه عليه الصلاة والسلام هو الهدي المشروع والهدي المطلوب كما جاء عنه فتشبهوا به ان لم تكونوا مثلهم فان التشبه بالصالحين صلاح

13
00:04:50.100 --> 00:05:10.100
ويرجو ان يلحقه الله بهم وان قصر عمله وان جعل يزحف ولا يلحق بهم. كما قال انس رضي الله عنه اني احب ابا بكر احب رسول الله وابو بكر وعمر والا ما فارجو ان اكون معه فنرجو الله سبحانه وتعالى ان يلحقنا به وان لم نعمل

14
00:05:10.100 --> 00:05:11.600
نعم