1
00:00:00.200 --> 00:00:20.150
اخبرنا يزيد ابن زريع وهو البصري. قال عن ايوب وهو ابن ابي تميمة السخطيان البصري. قال عن محمد ابن سيرين البصري قال عن ام عطية نسيبة بنت كعب الانصارية رضي الله تعالى عنها

2
00:00:22.000 --> 00:00:53.150
قالت دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته وذلك بعدما توفيت فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك اذا اقل شي ثلاث غسلات وهذا هو الكمال وهذا هو الاولى

3
00:00:53.250 --> 00:01:16.700
نعم يعني اقل شي ثلاث غسلات وان احتجنا الى اكثر فلا بأس بذلك. اقل شي ثلاث غسلات وان احتجنا الى فلا بأس بذلك ان رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلنا في الاخرة كفورا او شيئا من كافور

4
00:01:16.900 --> 00:01:46.800
فاذا فرغتن فاذنني اي اخبرنني قال فلما قالت فلما فرغنا اذنناه فالقى الينا حقوه فقال لاشعرنها اياه الثوب الذي يلي حقوه وهو وهو الازار نعم فاعطاهم اياه عليه الصلاة والسلام

5
00:01:47.000 --> 00:02:12.050
حتى يجعلوه مع الكفن فقال اشعرنا اشعرنها اياه نعم وهو الثوب الذي يلي الجسد اي اجعلنه شعارا. نعم وهذا تبركا ثيابه عليه الصلاة والسلام وهذا خاص به. هذا خاص به عليه الصلاة والسلام

6
00:02:12.050 --> 00:02:41.300
وباقي الناس ليسوا مثله قال وحدثنا يحيى بن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا يزيد ابن زبير وكما تقدم لنا ان يحيى ابن يحيى لا يستعمل الا صيغتين اخبرنا والثانية قراءة على مالك هذا في الموطأ قراءة على مالك وما سوى ذلك يستعمل اخبارنا

7
00:02:41.300 --> 00:03:09.450
فيستعمل اخبرنا مثل ما يفعل اسحاق ويفعل ذلك ايضا النسائي؟ نعم ولد ما يوجد في كتاب النسائي اه حدثنا فهذا خطأ هذا خطأ اخبار اخبرنا يزيد ابن ابن زريع البصري عن ايوب ابن ابي تميمة عن محمد ابن سيرين عن حفصة

8
00:03:09.450 --> 00:03:37.250
بنت سيرين وهي اخت محمد عن ام عطية قالت مشطناها ثلاثة قرون فهذا فيه مشروعية امتشاط شعر الميتة وايضا الرجل نعم قال وحدثنا قتيبة بن سعيد وهو الثقفي عن ما لك بن انس وهو ابن ابي عامر الاصبعي الاصبحي

9
00:03:37.500 --> 00:04:05.750
حاء وحدثنا ابو الربيع الزهراني سليمان ابن داوود وكتيبة ابن سعيد قال لا حدثنا حماد بن زيد الازدي الجهضمي حاء وحدثنا يحيى بن ايوب الحمصي  قال حدثنا بابن علية وهو اسماعيل كلهم عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدى بنات النبي صلى الله عليه

10
00:04:05.750 --> 00:04:34.200
قلما وفي حديث ابن علية قالت اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته طبعا المرأة المتوفاة لا لا يغسلنها الا النساء الا الزوج مع زوجته والزوجة مع زوجها او رجل يغسله رجال والمرأة تغسلها النساء

11
00:04:34.200 --> 00:04:59.600
الا الزوج مع زوجته وبالعكس نعم قال وفي حديث ما لك قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته بمثل حديث يزيد ابن زريع بمثل حديث يزيد ابن زريع عن ايوب عن محمد عن ام عطية

12
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية بنحوه غير وانه قال ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك فقالت حفصة عن ام عطية

13
00:05:20.000 --> 00:05:45.900
واجعلنا رأسها ثلاثا ثلاثة قرون وهذا لعله والله اعلم يعني من باب نعم الوتر من باب الوتر يعني اولى من قرنين من باب الوتر نعم ولذا في الاستجبار ايضا جاء الامر بالايتام

14
00:05:46.850 --> 00:06:08.850
نعم وايضا الاكل عندما كان يتصبح عليه الصلاة والسلام في يوم العيد كان يتصبح بسبع بسبع تمرات كما في حديث انس في البخاري يأكل نعم كان يتصبح بتمرات ويجعلهن وترا. وترا ليس في سبع وانما يجعلهن وترا

15
00:06:09.000 --> 00:06:34.150
وانما سبع تمرات هذا في التصبح بسبع تمرات فانه لا يضره سم ولا سحب. فاذا الوتر مقصود والله اعلم قال وحدثنا يحيى بن ايوب قال حدثنا ابن علية قال قال واخبرنا ايوب

16
00:06:34.250 --> 00:07:00.150
قال وقالت حفصة عن ام عطية قال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا قال وقالت امه وقالت ام عطية مشطناها ثلاثة قرون قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعمن الناقد البغدادي جميعا عن ابي معاوية محمد بن حازم الكوفي

17
00:07:00.150 --> 00:07:24.700
قال عمرو حدثنا محمد بن حازم ابو معاوية قال حدثنا عاصم ابن سليمان الاحول البصري عن حفصة ابن سيرين البصرية عن ام عطية نسيبة بنت كعب المدنية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتعلمون كل بناته عليه الصلاة والسلام وجميع

18
00:07:24.700 --> 00:07:46.450
اولاده قد توفوا في حياته ما عدا فاطمة رضي الله عنها عليه الصلاة والسلام قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا واجعلن في الخامسة كافورا او شيئا من كافور فاذا

19
00:07:47.450 --> 00:08:14.150
فاذا غسلت نعم فاذا غسلتنها فاعلمنني قالت فاعلمناه فاعطانا حقوة وقال اشعرنها اياه وحدثنا عمنا الناقد البغدادي عمرو بن محمد بن بكيم حدثه قال حدثنا يزيد بن هارون الواسطي قال اخبرنا هشام

20
00:08:14.150 --> 00:08:36.550
بن حسان القدوسي عن حفصة بنت سيرينا عن ام عطية قالت اتانا رسول الله صلى الله عليه لم ونحن نغسل احدى بناته فقال اغسلنها وترا خمسا او اكثر من ذلك بنحو حديث ايوب

21
00:08:36.550 --> 00:09:07.800
وقال في الحديث قالت فظفرنا شعرها ثلاثا ثلاثة اسلاث. قرنيها وناصيتها آآ فالمجموع ثلاثة قال وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال اخبرنا هشيم ابن بشير الواسطي عن خالد الحدة البصري عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله

22
00:09:07.800 --> 00:09:34.600
صلى الله عليه وسلم حيث امرها ان تغسل ابنته قال لها ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها. هذه السنة في ذلك قال حدثنا يحيى بن ايوب وهو الحمصي وابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعمنا الناقد البغدادي كلهم عن ابن علي

23
00:09:34.600 --> 00:09:53.550
قال ابو بكر حدثنا اسماعيل وهو ابن ابراهيم ابن علية عن خالد الحدة عن حفصة عن ام عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته يبدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها

24
00:09:53.800 --> 00:09:58.610
نعم ولعل نقف عند هنا في الامام مسلم