قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح وحدثني زهيب بن حرب وهو البغدادي توفي عام اربعة وثلاثين ومائتين. قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم وهو ابن مقسم الاسدي المعروف بابن علي وهو احد الحفاظ توفي عام ثلاث وتسعين ومئة
وهو بصري قال عن الجوير وهو سعيد ابن اياس الجغيري البصري وهو ثقة ولكنه اختلط واسماعيل ابن ابراهيم قد سمع منه قبل الاختلاط توفي تلاتة واربعين ومئة توفي ثلاثة واربعين ومئة
قال عن ابي العلا وهو ابن عبد الله ابن الشخي ولى ابو العلا بن يزيد ايه يزيد ابن عبد الله ابن الشخير ابو العلاء ابن عبد الله ابن الشخير العامري
البصري قال عن الاحنف بن قيس التميمي السعدي وهو من كبار التابعين قال قدمت المدينة فبين انا في حلقة فيها ملأ من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه
فقام عليهم فقال بشر الكنزين بوظف يحمى عليه في نار جهنم. نعوذ بالله فيوضع على حلمة ثدي احدهم حتى يخرج منه نغضي كتفيه ويوضع على نغض كتفيه حتى يخرج من حلمة ثدييه
نعوذ بالله يتزلزل قال فوضع القوم رؤوسهم فما رأيت احدا منهم رجع اليه شيئا قال فادبر واتبعته حتى جلس الى ساوية فقلت ما رأيت هؤلاء الا كرهوا ما قلت لهم
قال ان هؤلاء لا يعقلون شيئا ان خليلي ابا القاسم صلى الله عليه وسلم دعاني اجبته فقال اترى احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له. فقلت اراه
فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله. الا ثلاثة دنانير ثم هؤلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيئا قال قلت ما لك ولاخوتك من قريش لا تعتويهم
وتصيب منهم قال لا وقال لا وربك لا اسألهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين حتى الحق بالله ورسوله. صلى الله عليه وسلم قال قال وحدثنا شيبان ابن فوخوخ وهو التميمي الحبطي. قال حدثنا ابو الاشهب
واعطنا واعطنا اسمه نعم احسن جعفر ابن حيان السعدي البصري ولا الحب البصري جعفر بن حيان ابو الاشهب جعفر جعفر بن حيان ابو الاشهب البصري قال حدثنا خليد العصبي نسبة الى
بني عصم من عبد القيس كزا ايه عبد القيس قال عن الاحنف بن قيس التميمي قال كنت في نفر من قريش فمر ابو ذر وهو يقول بشر الكانزين بك بين في ظهورهم يخرج من جنوبهم
وبكي من قبل اقفائهم يخرج من جباههم نعوذ بالله قال ثم تنحى فقعدا قال قلت من هذا؟ قالوا هذا ابو ذو رضي الله عنه قال فقمت اليه فقلت ما شيء سمعتك تقول قبيل
قبيل قال ما قلت الا شيئا قد سمعتهم من نبيهم صلى الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء؟ قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه
قال حدثني زهير بن حرب البغدادي ومحمد بن ومحمد بن عبدالله بن نمي الهمداني الكوفي قال لا حدثنا سفيان بن عيينة بن ابي عمران الهلال مولاهم الكوف ثم المكي. عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم. عن الاعوج عبدالرحمن بن هرمز ابو
داود الاعوج المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى يا ابن ادم انفقوا انفق عليك وقال يمين الله ملأى وقال ابن نمير ملئان
سحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار قال وحدثنا محمد بن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال حدثنا معمر بن راشد البصري عن همام ابن منبه اخي وهبة بن منبه الابناوي
قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر احاديث منها طبعا لان هذه سلسلة فيها نحو خمسين ومئة حديث وقد سمعها مسلم باسناد واحد ولذا هو
يتحوج ويتوظع فيقول ذكر احاديث هذا منها وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال لي انفق انفق عليك والحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين الله ملأى وهذا فيه اثبات اليمين لله عز وجل
وانها ملأى لا يغيضها سحاء الليل شحاء الليل والنهار شحاء الليل والنهار ارأيتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغضب ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الاخرى القبض يرفع ويخفض
لم يغض ما في يمينه فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الاخرى القبض يرفع ويخفض سبحانه وتعالى ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق