1
00:00:00.350 --> 00:00:32.250
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس التاسع والخمسين. الاسئلة. سؤال ما حكم تكبيرات الجنازة الجواب ركن فيها فلو صلى بدون تكبير ما صحت صلاة الجنازة. سؤال ما حكم تكبيرات العيد

2
00:00:32.500 --> 00:00:55.350
الجواب مستحبة الا الاولى والباقي مستحبة. سؤال بعض الناس ينام عن الصلاة متعمدا ويستدل بقوله صلى الله عليه وسلم النائم حتى يستيقظ ما توجيهكم الجواب هذا اذا كان ما فرط

3
00:00:55.550 --> 00:01:17.100
اما اذا فرط لا يضبط الساعة ولا يعلم اهله ليوقظوه يأثم لانه فرط في اداء ما اوجب الله عليه سؤال ما حكم جلسة الاستراحة الجواب مستحبة لان الرسول صلى الله عليه وسلم فعلها

4
00:01:17.150 --> 00:01:37.350
وبعض اهل العلم قالوا انها لا تستحب لانها محتملة لاجل ثقله او تعبه ولكن الارجح والاقرب انها مستحبة. سؤال ما يستدل عليها بقوله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي

5
00:01:37.600 --> 00:02:06.600
الجواب لا ما هي بواجبة لانه قد يتركها بعض الاحيان. سؤال جلسة الاستراحة اذا لم يجلسها الامام هل يجلسها المأموم الجواب المأموم يجلسها اذا لم يجلسها امامه مثلما يرفع يديه لو لم يرفع الامام يديه في الاحرام او الركوع او القيام من التشهد الاول. سؤال

6
00:02:07.000 --> 00:02:31.500
اثناء جلسة الاستراحة احسن الله اليك. يعتمد على الارض بيديه او يعتمد على ركبتيه الجواب على حسب حاله اذا كان يستطيع فركبتيه افضل وان كان ما يستطيع على يديه. السنة على ركبتيه الا عند العجز على يديه. سؤال

7
00:02:31.600 --> 00:02:52.250
ما معنى حديث من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله الجواب رواه البخاري في الصحيح هذا يدل على كفره لان الاعمال تحبط بالكفر لقول الله عز وجل ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون

8
00:02:52.450 --> 00:03:10.100
وهذا من ادلة من قال بتكفير تارك الصلاة وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم فيما صح في صحيح مسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وقوله صلى الله عليه وسلم

9
00:03:10.250 --> 00:03:34.900
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر هذا من ادلة تكفيره الكفر الاكبر. سؤال ما معنى حديث؟ من فاتته العصر فكأنما وتر اهله وماله الجواب من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر اهله وماله

10
00:03:35.050 --> 00:03:56.250
اي ما اداها في الوقت شغل عنها او نام عنها وما اشبه ذلك فكأنما وتر اهله وماله يعني سلب اهله وماله. يعني مصيبة عظيمة اذا فاتته في وقتها وما تركها نسأل الله العافية. سؤال

11
00:03:56.500 --> 00:04:19.250
ما الحالات التي يكون فيها سجود السهو قبل السلام وبعده الجواب سجود السهو قبل السلام في جميع الاحوال. الا في حالتين الحالة الاولى اذا سلم عن نقص ركعة فاكثر فالافضل بعد السلام لحديث ذي اليدين رضي الله عنه

12
00:04:19.600 --> 00:04:39.200
الحالة الثانية اذا بنى على غالب ظنه لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود رضي الله عنه اذا شك احدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين

13
00:04:39.300 --> 00:04:59.200
فجعل السجود بعد السلام هذا هو الافضل. وما عداها قبل السلام. سؤال احسن الله اليك الطمأنينة في الصلاة هل يعتبر دخولها في قوله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي

14
00:04:59.450 --> 00:05:27.400
الجواب الطمأنينة ركن. ولهذا امر بها المسيء في صلاته قال اركع حتى تطمئن راكعا. وارفع حتى تعتدل. سؤال عند الانحطاط للسجود ايهما يقدم؟ اليدين ام الرجلين الجواب يقدم الرجلين الركبتين هذا الافضل وهذه السنة

15
00:05:27.550 --> 00:05:46.900
لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبرك احدكم كما يبرك البعير والبعير يقدم يديه الا اذا كان عاجزا مثلي واشباهي. فيقدم اليدين. والله جل وعلا يقول فاتقوا الله ما استطعتم

16
00:05:47.700 --> 00:06:07.650
قال في الهامش كان عمر سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله اثناء كلامه هذا ثمانين عاما تقريبا لانه ولد عام ثلاثين وثلاث مئة والف للهجرة وهذا الشرح عام عشرة واربعمئة والف للهجرة

17
00:06:07.850 --> 00:06:30.150
سؤال اذا ترك المأموم شيئا من الواجبات سهوا فما الحكم الجواب اذا كان مع الامام من اول الصلاة فهو تبع لامامه. ما عليه شيء. سؤال حتى اذا كان يقضي احسن الله اليك. اذا ترك شيئا من الواجبات

18
00:06:30.350 --> 00:06:50.050
الجواب اذا تركه في قضائه يسجد للسهو او سهى مع امامه اذا كان مسبوقا يسجد للسهو بعدما يقضي ما عليه اما اذا كان مع امامه من اول الصلاة وترك بعض الواجبات او سهى ما عليه شيء

19
00:06:50.150 --> 00:07:15.400
لانه تبع لامامه ما عليه شيء سؤال الله يحسن اليك النظر الى موضع السجود اثناء الصلاة. ما حكمه الجواب سنة مستحب. قال الشيخ في الهامش كانت جميع الاسئلة على الخمسة الدروس في شروط الصلاة واركانها وواجباتها

20
00:07:15.550 --> 00:07:31.918
ستة وسبعين سؤالا مع اجوبتها. قاله ابن وهف رحمه الله في الشرح الممتاز. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله