1
00:00:00.150 --> 00:00:16.750
سيأتي النهي عن التناجي في الايات اللي تيجي بعد هذا الم ترى الذين نهوا عن النجوى آآ والنبي عليه السلام في الادب الاسلامي اللي الله هداه له ليعلم امته لتكون اكمل الامم في سلوكها واخلاقها

2
00:00:16.750 --> 00:00:31.950
اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث يعني لما تكونوا تلاتة جالسين في اياكم ان اتنين يلفوا على بعض ويتكلموا مع بعض في السر ويخلوا الفالد جالس. لا يحل لكم

3
00:00:32.100 --> 00:00:52.950
حرام انك تكون جالسين تلاتة في مجلس واتنين يتسبحون بعض في السر وخلوا ذاك يسمع لانه يدخل الظن والشك والريبة عليهما والشيطان يفرح بذلك ويرقص على هذا ويطرأ فالاسلام لا يحب لمسلم ان يهان ويذل او عليه ضيم او يلعب به الشيطان فنهى عن النجوى

4
00:00:54.400 --> 00:01:14.200
قد يأتي اذا اذا كنتم الاتنين جالسين. ودخل واحد من برة وانتم جالسين تتسرون هذا العيب عليهما وعليكم انتم لو كنتم جالسين في حالة سرية وهو دخل وانتما تتسران في مسألة خاصة هو لا يجوز له ان يدخل الا باذنكما. واذا ولكما ان تقولا

5
00:01:14.200 --> 00:01:32.400
احنا بينا لو تذكر الرب احنا بينا بعض الحديث يعني لا لا تؤاخذنا حتى ننهي الحالة اللي بينا. هذا لا بأس ولا حرج اما اذا كانوا كثيرين فلا بأس ان جماعة هنا يكون لهم حديث والجماعة الاخرين حتى تختلطوا بالناس او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:32.800 --> 00:01:49.950
فالنجوى تستعمل في الحديث السري وربنا ما هو يعلم السر وبس يقول يعلم السر واخفى يعلم اهو السر بس يعلمه السر اللي بينك وبين الرجل يعلمه او بينك وبين مرضك يعلمه يعلم السر واخفى

7
00:01:50.150 --> 00:02:02.950
واللي اخفى من السر اللي تاب السره في المستقبل وانت ما تعلمه الان واللي يجري في خاطرك من غير قصد والهوادس اللي تدور في خاطرك وتدور في راسك وتدور في قلبك. هذي عند الله علمها

8
00:02:03.200 --> 00:02:09.550
بدون ما تتحدث بها حديث النفس بدون ما تتحدث بحديث النفس هو نوع من ذلك