اقول في اخر رسالته اه عندنا فقهاء يصلون الجمعة وبعد ان يسلم الامام يقرأون سورة الفاتحة سبع مرات وسورة الاخلاص والمعوذتين وسبع مرات وبصوت عالي ويزيدون بعد ذلك بعض الادعية ويرفعون اصواتهم الامام والمصلون فهل هذا جائز ام لا
هذه من الاذكار التي لم تكن معروفة على عهد اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وفي عهد المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وانما هي من الاذكار المستحدثة الذكر في حد ذاته
من افضل الاعمال واجل القربات واجل الاذكار تلاوة القرآن لكن على الناس ان يتقيدوا في ذلك بما جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام والا يستحدث طرائق اما لو ان الانسان فعلها بوحده
مفردة وقرأ سورة الفاتحة سبع مرات والمعوذات واية الكرسي وغير ذلك لنفسه بعد الصلوات والتزم هذا بنفسه لما عد ذلك مخالفا لهدي السلف داخلا يلتزمه في المسجد طريقة معلنة ظنوا ان ذلك فعل الصحابة رضي الله عنهم مع نبيهم صلوات الله وسلامه عليه. فهذا هم من الامور المخالفة
وينبغي للناس ان يتجنبوا ذلك وان يلتزموا الطريقة التي كان النبي عليها واصحابه رضي الله عنهم والله اعلم بارك الله فيكم