1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
في اخر اسئلة السائلة من محافظة الفيوم تقول فضيلة الشيخ هناك احدى الفتيات كان عليها حدث يوجب الغسل لكنها لم تغتسل جهلا منها وصلت على حالتها الى ان حاضت فاغتسلت بعد الظهر ثم حدث لها ذلك الحدث

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فلم تغتسل وهكذا ثم علمت ان ذلك الحدث يوجب الغسل فاغتسلت فهل عليها اعادة لتلك الصلوات؟ ام ان غسلها اهل الحيض يجزي علما بان نيتها الاغتسال من الحيض فقط. وهل اه كل الصلوات فاسدة ويجب الاعادة؟ ام ان

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
التي بعد الاغتسال من الحيض وقبل الحدث صحيحة. لا ندري ما هو هذا الحدث. هل هو يوجب الغسل او لا يوجب الغسل؟ لم توضحه. نعم. ولكن نعم ان هذا الحدث يوجب الغسل كالاهتمام مثلا نعم او الجماع فانه يجب عليها الاغتسال فان صلت في غير اغتسال فصلاته

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
غير صحيح لانها لم تتطهر. الله جل وعلا يقول وان كنتم نوبا فاتطعنوا. فاذا كان عليها حدث اكبر من جنابة او ايضا او نفاس فانها يجب عليها الاغتسال فان صلت بدون اغتسال وصلاتها غير صحيحة وعليها اعادة الصلوات التي

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
صلتها بدون اغتسال ما لم تكن كثيرة جدا ويشق عليها قضاؤها فانها قد تعذر بالجهل في هذه الحالة اذا كان يعني طول عمرها او طول حياتها الماضية وهي على هذا الحال ويشق عليها الصلوات التي صلتها على

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
هذه الحالة وهي جاهلة بالحكم فان بعض العلماء يرى انها تعذر من جهل لمشقة او عدم استطاعة القضاء صلوات الطويلة الكثيرة اما اذا اذا كانت صلوات قليلة وبامكانها ان تقضيها فانه يجب عليها قضاؤها لانها صلتها على غير طهارة واما ان

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
الغسل عن الحيض يجزي عن الجنابة فنعم يمسي حتى الغسل المسنون يجزي عن واجب قال اهل العلم وانما غسلا مسنونا اجزاء عن واجب وقالوا اذا اجتمعت عليه احداث توجب وضوءا او غسلا فنوى بطهارته احدها ارتفع سائرها. نعم