1
00:00:00.350 --> 00:00:18.700
وسط ما ذكره ابن كثير رحمه الله تعالى هنا مسألتان المسألة الاولى اشار الى القراء من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والمقصود بالقراء من عرفوا بالقراءة وارشد النبي صلى الله عليه وسلم الى اخذ القرآن عنهم ويشمل ويشمل ذلك امران

2
00:00:19.100 --> 00:00:43.100
الأمر الأول الحفاظ الذين حفظوا القرآن في حياتهم وسبب التنويه لان القرآن ما زال ينزل. ومنهم ما ينسخ منهم ما يرفع منه ما يبقى فلا يمكن ان يجمع القرآن والحال هذه قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم الا آآ من اعطى القرآن

3
00:00:43.150 --> 00:01:02.000
قدرا وحفظا وجهدا وتفرغ له. ولم تكن عنده مزاحمات كثيرة وفتح عليه لذلك رد الحفاظ على رؤوس الاصابع. فمن الانصار انس رضي الله عنه خمسة  في حديث واضاف اليهم حديثا

4
00:01:02.100 --> 00:01:21.150
واشار المؤلف رحمه الله اليه واما المهاجرون فهل من المهاجرين من جمع القرآن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم يرجح ابن كثير رحمه الله جمع القرآن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن مقتصرا

5
00:01:21.250 --> 00:01:39.550
بل كان من المهاجرين من جمع واشار منهم ابي بكر رضي الله عنه وعثمان وابن مسعود وسالم وابن عباس وعبدالله بن عمرو  وجه حديث انس رضي الله عنه بقوله لم يجمع القرآن

6
00:01:39.650 --> 00:01:55.400
على ان مقصوده من الانصار وان لم يفصح بذلك مقصوده من الانصار لا النفي العام ولم يقل لم يجمع القرآن من الصحابة عموما واشار الى ما احتج به من ذلك

7
00:01:55.450 --> 00:01:57.550
على صحة قوله رحمه الله تعالى