1
00:00:00.050 --> 00:00:27.700
وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فالله اسأل ان يوفقنا واياكم لكل خير. وان يجنبنا واياكم كل شر وان يفتح علينا بفتحه وان يعلمنا من لدنه من لدنه جل وعلا وان يوفقنا

2
00:00:27.700 --> 00:01:08.650
لما يحبه ويرضاه. اما بعد فقال الله عز وجل في محكم التنزيل الذين يأكلون وباء  والربا معلوم وهو اخذ الزيادة وطلب الزيادة يعني اخذ الزيادة بالاتفاق انه اذا اشتدنا اذا دين شخصا في طلب زيادة على ذلك وهذا ما يسمى بربا القرظ

3
00:01:08.700 --> 00:01:38.100
نعم وكذا ايضا اذا هذا ربا القرض نعم وكذا ايضا اذا تبايع معه بالذهب الاشياء الستة الذهب والفضة الشعيب والتمر والملح نعم. اذا كان ايضا بزيادة او كان ذلك بتأخير

4
00:01:38.100 --> 00:01:58.100
يعني متل الصرف يريد ان يصرف قال اصرف لي مثلا هذه هي الخمسمائة ريال قال مئتين وبكرة اعطيك ثلاث مئة. هذا ما يجوز هذا ربا. نعم لابد يدا بيد. لا بد يدا

5
00:01:58.100 --> 00:02:32.600
قد اه محرم وهو من اكبر الذنوب نعوذ بالله من ذلك وكسير الان من الدول تئن تحت وطأة او هبة وخاص ما يسمى بالصندوق الدولي نعم وآآ كما وصفه حسني مبارك رئيس مصر السابق بانه مثل الطبيب الدجال. نعم. هذا

6
00:02:32.600 --> 00:03:10.100
البنك الدولي نعم فهو تسبب فهو تسبب يعني هدم اقتصاد دول تسبب بهدم اقتصاد دول عالمية. نعم. والان لا يخفى النظام العالمي قائم على اوبا نعوذ بالله من ذلك واحيانا الدول كالسودان انا اذكر بس يعني كانوا قديما يدفعون تسعمية فقط مليون فقط بس ربا فوائد ربوية

7
00:03:10.100 --> 00:03:41.250
وهم ليس عندهم شيء. نعم الذين ياكلون وبا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. نعوذ بالله فالممسوس الذي قد مسه الشيطان فيصيبه الشيطان بالصرع. يصاب بالصدع. نعم. هذا الذي يأكل

8
00:03:41.250 --> 00:04:04.650
بقى في يوم القيامة لا يقوم الا كالذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا. نعوذ بالله فا جعلوا الحلال مثل هذا الحرام واحل الله البيع وحوى موهوبا. فمن جاءه موعظة من ربه

9
00:04:04.650 --> 00:04:26.000
انتهى فلهما سلف وامره الى الله امره الى الله عز وجل. ومن عاد فاولئك اصحاب النار او قم فيها خالدون يمحق الله ربا. هنا حكم الله عز وجل على اصحاب الربا بالخلود في النار نعوذ بالله

10
00:04:26.600 --> 00:04:47.400
يمحق الله ربا ويربي الصدقات. او ربا ممحوق وعاقبته الى قل. نعوذ بالله من ذلك وهذا وهذا احد الاخوة قد توفاه الله عنده مال رحمه الله وكان له ابن خالة

11
00:04:47.950 --> 00:05:15.400
يعمل في بنك ربوي فكان يستدين يعني البنوك او تعطي نعوذ بالله تعطي نعم رواتب عالية. يقول ومع ذلك يستدين مني. ثم عمل تاب الى الله وعمل بالهيئة فلم ما صار يأتيني

12
00:05:15.400 --> 00:05:39.550
وتزوج نعم وراتب الهيئة قليل. نعم يمحق الله ربا ويربي الصدقات. الله، عز وجل، يربي الصدقات ويضاعف الصدقات نسأل الله من فضله وهذه المضاعفة في الدنيا وفي الاخرة والله لا يحب كل كفار اثيم

13
00:05:39.600 --> 00:06:05.450
نعم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم بهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وصفهم الله عز وجل باربع صفات امنوا. وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة

14
00:06:06.000 --> 00:06:37.000
فهؤلاء لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم يوم القيامة ولا هم يحزنون. جعلنا الله واياكم منهم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي يا منوبا الله عز وجل يأمر بتقواه وان يترك ما بقي من الربا. ان كنتم مؤمنين وهذا تهييج لهم الى

15
00:06:37.000 --> 00:06:59.750
هذه المعصية فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. من الذي يستطيع او يطيع ان يحارب الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم. انما تأخذون رأس مالكم بدون زيادة

16
00:06:59.850 --> 00:07:30.300
لا تظلمون ولا تظلمون. لا تنقص رؤوس اموالكم عن نصابها ولا تأخذون زيادة عليها. لا تظلمون ولا تظلمون وان انا ذو عسرة فنظرة الى ميسرة. هذا خطاب صاحب الدين الذي ادان غيره. يقول ان كان صاحبك يقال له ان كان صاحبك

17
00:07:30.300 --> 00:07:58.550
كدو عسرة فلنظرة الى ميسرة انظره امهله الى ان يتيسر له السداد ويكون موسرا وان تصدق خير لكم. ان كنتم تعلمون ان تعفونه من الدين فهذا خير لكم. ان كنتم تعلمون

18
00:07:58.750 --> 00:08:25.450
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. قيل ان هذه اخر ما نزل اخر اية نزلت من القرآن العظيم نعم واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون. هذا وبالله تعالى التوفيق

19
00:08:25.650 --> 00:08:27.100