1
00:00:14.450 --> 00:00:34.450
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين انا غادر في هذه هي المحاضرة الحادية والستون في سلسلة وثائق لغة التسارعية وهي بعنوان

2
00:00:34.450 --> 00:01:07.350
كانت تامة هو كان بعض اخواتها هتبقى تامة. انا مش هقول لك اخواتها ايه ولكن اجيب الاية اللي بتقول فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون سورة الروم سبعتاشر ركز معي اوي. لو في غير القرآن في غير القرآن هاقول مسلا تمسون

3
00:01:07.350 --> 00:01:34.200
اصحاء آآ تصبحون آآ بخير. لو انت شلت الفعل يبقى انتم اصحاء آآ لو شلت الفعل يبقى انتم بخير. انتم بخير يعني انتم بخير ديت تقدروا مجرور آآ خبر اه شبه جملة خبر

4
00:01:34.400 --> 00:01:59.700
وانتم اصحاء دوت خبر مفرد. حلو اوي. يعني الفعل آآ يمسي امسى. خد بالك امسى يمسي ليه؟ لان الفعل اللي هو زي اكرم اكرم امسى اكرم يكرم الفعل الرباعي حروف المضارعة بتاعته كلها مضمومة مضمومة. مش معنى زلك

5
00:01:59.700 --> 00:02:20.500
ان هو مبني للمجهول لا لا لا لا لا. هنا بهذا التقدير يبقى الواو دهيت اسم تصبح  والواو دهيت اسم تونسي. ليه ؟ لان عندي الخبر وعندي هنا آآ شبه جملة خبر

6
00:02:20.550 --> 00:02:40.550
بس الاية ما جتش كده. الاية قالت فسبحان الله حين تمسون. ما قالش تنسون شكلكم ايه وحين تصبحون فهيبقى تنسون اللي في الاية هنا هكتبها بنفس اللون تمسون ونفس الكلام دوت هينطبق على

7
00:02:40.550 --> 00:03:14.100
تصبحون. طمسون ده هيتعرض ايه؟ هيتعرض عادي خالص فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه سبوت النون لانه لانه من الافعال الخمسة. ها؟ وواو الجماعة ضمير فارس صابعيني متصل بالكلمة مبني على السكون الف واو ياء مد سكون في محل

8
00:03:14.100 --> 00:03:45.750
هل رفع فاعل يعني الفعل امسى يمسي هناك يعني له فاعل وليس له اسم امسى ولا اسم يمسي كانت تامة يعني بعدها فاعل. وليس بعدها وليس بعدها اسم كان ولا خبر

9
00:03:45.750 --> 00:04:06.800
آآ الكلام ده حلو اوي دي اخر المحاضرة اللي فاتت ادت لك مثال للحديث اللي بيقول اتق الله حيثما كنت تاء انا عاوز اعرب كونتا ديت بسيطة خالص. خد بالك ان ديت آآ كنت هخليها خرجت. ركز معي خرجت. الله

10
00:04:06.800 --> 00:04:26.800
ليه حطيتها خرجت؟ علشان هي اساسا كان صح؟ اه. وحطيت الته. خد بالك ان تاء الفاعل اللي هي الته بتخش على الفعل خرج اللي هو فعل مض مبني على الفتح بتخليه مبني على السكون لاتصالي بتاء الفاعل. يبقى هنا تاء الفاعل تخش على

11
00:04:26.800 --> 00:04:48.000
كانت خليل مبني على السكون واروح حاطط هنا هوت حازف دوت يحذف لالتقاء الساكنين  طب استناني دي اساسا الفعل كان. آآ ازاي جتكم امتى؟ يعني ادي الكاف عليها الفتح. وادي الالف الساكنة. وادي

12
00:04:48.000 --> 00:05:09.150
النون اللي جالها السكون لما دخل عليها الته صح تاء الفاعل داخلة فخلت النون اللي هي الحرف الاخراني مبني على السكون الضم اللي جه على على الكاس ده جه منين؟ اقول لك اه خلي بالك. لما بتدخل الضمير على الفعل

13
00:05:09.750 --> 00:05:29.750
فبيخش على الحرف الاخراني. حلو ما انت قلت انه يخش على الحرف الاخراني هنا بيسكنه. بس بتدخله على الاصل الفعل الاصل بتاع الالف فكان يكون اصل الالف واو اه صح. طب وايه الاشكال؟ احنا مش قلنا ان الواو عايزة ضم

14
00:05:29.750 --> 00:05:49.750
قبليها. اه الضم عايز واو والواو عايز ضم. يبقى ايه اذا كنت كنت داهية اساسا الضم دوت اساسا مكان الواو دليل على الواو المحذوفة. او المناسب للواو اللي هي اتحادفت ما هو حذفت الالف هنا تخلصا

15
00:05:49.750 --> 00:06:15.050
ملتقى الساكنين كانك حذفت الواو تخلصا من انتقاء الساكنين يبقى كنت دي تتعري بالزاي ؟ وانت فعل ماض مبني على السكون. ليه ؟ ده الماضي مبني على فتحة لاتصاله بتاء الفاعل وحذف الالف تخلصا

16
00:06:15.050 --> 00:06:35.050
من التقاء الساكنين. لو انت ولد ممتاز. تقول لي وحذفت الواو. انما هتلاقي في الكتب وحذف الالف تخلصا من القاء الساكنة على اساس هو اساسا كانكانة وحطيت التو فخلاص خليها حزب الالف خليها نخليها معهم مش هيجرى حاجة ما حدش هيقول لك آآ الضم بتاع

17
00:06:35.050 --> 00:06:55.050
دي جت منين؟ الضم دهوت جه منين؟ اهي الضم ده جاي من واو الايه؟ اللي محذوفة كان لازم يكون قبليها ضمة. فعل مض مبني على السكون الاتصال التاء الفاعل وحوش بها الالف تخلصا من انتقال الساكنين والتاء والتاء ضمير بارز قصاد عيني متصل بالكلمة مبني على

18
00:06:55.050 --> 00:07:15.050
انا بقول كنت مبني على الفتح في محل في محل ايه؟ في محل رفع فاعل. الله مع انها كانت ما هو ما قالش آآ كنت الحديس ما قالش كنت قويا مسلا او كنت ضعيفا او كنت جميل

19
00:07:15.050 --> 00:07:35.050
الى ما جاش خبر كان. ما جاش خبر كان. اه. يبقى اذا هنا هوت حيثما كنت كانت تامة بتكون معناها هنا حيثما وجدتا بس كلمة وجدت ده للمعنى بس ما تقوليش وجد آآ فعل مبني المجهول ويبقى يبقى له نائب فاعل لا لا لا لا

20
00:07:35.050 --> 00:07:55.050
هنا معناها وجد. وجد. في برضو يقول لك ايه؟ يقول لك ما شاء الله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن صح. ما شاء الله كان معناها وجد اه وجد او حدث

21
00:07:55.050 --> 00:08:17.300
حدث مهم اوي اوي اوي وما لم يشأ لم يكن يعني لم يحدث يعني لم يحدث وهنا الفاعل الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ومن الايات المشهورة جدا في كان التامة

22
00:08:17.300 --> 00:08:48.250
الاية اللي بتقول انما قولنا لشيء ها انما قولنا لشيء اذا اردناه  ان نقول له كن فيكون. يعني آآ يتوجد آآ اتوجد فيوجد او احدث سيحدث. برضو هنا كان هنا تامة. خد بالك هنا هوت كن اصلها كان

23
00:08:49.150 --> 00:09:09.150
دي صورة النحل الاية اربعين ديت الله الكون دي جت ازاي انت مش عارف ان آآ الفعل المضاف لما تجزمه نبقى مجزوم وعلامة جزمه السكون وحذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين. وبعدين تشيلي الياء

24
00:09:09.150 --> 00:09:29.150
بتاعة المضارعة يطلع لك اه يبقى كن هنا فعل امر. مبني على مبني على ايه؟ هنا كان مجزوم حرم الجزم والسكون مجزوم. وعلامة جزمه السكون. يبقى فعل امر مبني على السكون

25
00:09:29.150 --> 00:09:49.150
والفاعل ضمير مستتر تقديره انت. وتبقى كان هنا تامة. يبقى الدرس بتاعك هنا التامة دوت مش مختص بكانا بس لا ده ممكن كان كثير من اخواتها بتيجي بحيث ان ما يكونش عندك الخبر بتاعها يبقى هي تامة. آآ ام سام

26
00:09:49.150 --> 00:10:09.150
من اخوات كيانا اللي بيبقى تامة وناقصة واصبح برضو من اخوات كانا اللي بتبقى تامة وناقصة واوعى تنسى كان اساسا بتبقى وناقصة وصار الاية بتقول الا الى الله تصير الامور يبقى الامور هنا فاعل بعد صاد

27
00:10:09.150 --> 00:10:29.150
ظل ظل برضو بالاخوات كان اللي بتكون تامة ونادامة. كل داهية لها امسلة كتيرة في الكتب اذا كان التامة يعني ليس فيها خبر. يعني بعدها فاعل زي اي فعل في الدنيا. تحيا مصر ونستكمل في

28
00:10:29.150 --> 00:10:36.000
حضرت التالي باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته