ما حكم من لم يقل امين عند الانتهاء من قراءة الفاتحة اماما كان او مأموما؟ وهل تصح صلاته صلاته صحيحة وهو ان كان مقلدا غير عالم فلا حرج عليه وان كان متعلما
فما الذي صرفه عن الاخذ بالسنة وقد ثبت التأمين قولا وفعلا ما يحمله على ذلك الا تقليد المذهب الذي ينتمي اليه وهذا لا يغني من الله شيئا لكن على كل حال الصلاة صحيحة
والله اعلم