1
00:00:00.000 --> 00:00:18.050
ثم انقص شعره ناسيا او جاهلا. هم. وهو محرم بالافراد. هم. بعد الطواف والسعي اذا كان غطاء فهو سعيد حجه. نعم. فلا بحر ذلك لان حينئذ وسع قد ادى الركن الاول

2
00:00:18.050 --> 00:00:38.050
الشيء الاول من الامور التي يحصل بها التحلل وهو الطواف ومن يتبعه من السعي فاذا فعل ذلك ساغ له حين يحلق او يقصر والحمد لله وبهذا الحل الاول نعم ثم بعد عن الجمرة يحصل التحلل الثاني وان كان قطرة من جمرة بعد قبر الطواف فقد حصلتها الاول بالرمي والطواف فيكون حينئذ

3
00:00:38.050 --> 00:00:53.000
وبحله حل الحق والتقصير والمشروع له ان يحلق او يقصر فلو قصر او حلق جاهلا او ناسيا فلا شيء عليه لانه محل. اولا الجهل لا شيء عليه. والناس لا شيء عليه. ثم ثانيا لو تعمد ذلك فانه جائز

4
00:00:53.000 --> 00:01:12.423
قد فعل واحدة من الثلاثة ظلمها او طاف فقد شرع له ان يحلق او يقصر اذا تعمد ذلك فهذا هو المشروع له وان فعله ناس جاهلة يعني حتى ولو كان قبل الطواف والسعيد حتى ولو كان قبل عرفة. نعم. لو قصر او حلق من رأسه جاهلا او ناسيا فلا شيء على هذا الصحيح. هم. احسنتم