هذا السائل من العراق البصرة يقول لفضيلة الشيخ ايهما افضل بالنسبة للحاج الافراد او التمتع او القران مع الادلة لذلك مأجورين. الافضل التمتع وهو ان يحرم بالعمرة في اشهر الحج. ثم يفرغ منها ويتحلل ثم يبقى حلالا الى ان
هي اليوم الثامن من ذي الحجة ثم يحرم بالحج ويذبح فدية فدية التمتع هذا هو الافظل الجمع بين النسكين والنسك تقل عن الاخر ويذبح الفدية لان هذا هو الذي ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم وامر به اصحابه فانهم لما طافوا وسعوا
صلى الله عليه وسلم ان يتحللوا وان يجعلوها عمرة ثم لما كان في اليوم الثامن احرموا بالحج وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لاحللت معه ولجعلت ولما سقت الهدي او استقبلت من امري فاستكبرت لما سقت الهدي ولا احللت معكم وهو لا يتأسف صلى الله عليه وسلم الا
على ما هو عفوا فمن لم يسبق الهدي من الحلم فان الافضل له ان يحرم متمتعا. واما من ساق الهدي من الحلم فانه يلزمه آآ فان القران واما الاخراج لانه لا يتحلل الا بعد ان يذبح آآ الا بعد ان ينحر هديه يوم النحر قوله
قال ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله. ولان النبي صلى الله عليه وسلم احرم قارنا وبقي محرما الى ان ذبح نحر هديه يوم النحر. نعم