1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
اه سؤاله الاخير يقول هل العمرة للمتمتع والقارن هي نفس طواف القدوم؟ اعتقد اه انه يريد هل طواف اه طواف للعمرة اه للمتمتع والقارن هل هو نفس طواف القدوم؟ اذا كان قارنا نعم فطوافه طواف القدوم

2
00:00:20.050 --> 00:00:31.750
والعمرة قد دخلت في الحج كما قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت العمرة في الحج الى يوم القيامة. فيحرم بهما جميعا وقدم يطوف ويسعى ويعتبر الطهارة طواف القدوم والسعي سعي الحج

3
00:00:31.800 --> 00:00:43.050
ويبقى على احرامه لك مع ابو هادي من ابل او بقرة وغنم يبقى على احرامه الا الحج. فاذا جاء يوم عرفة اه وقف بعرفات ثم يوم العيد يرمي جمرة جمرة العقبة

4
00:00:43.100 --> 00:01:05.900
ويحلق ويقصر ويحصل الاتحاد الاول ثم يطوف حينئذ رويهم بذلك قد ادى الحج والعمرة جميعا واجزأه السعي السابق وطواف الاول وطاف القدوم هذا اذا كان اذا كان قارنا هو الذي احرم الحج والعمرة جميعا. وبقي على احرامه اما لانه ساق الهدي او لانه رأى ان هذا جائز ففعله

5
00:01:05.900 --> 00:01:26.000
واستقام واستمر على احرامه فان هذا طوافه الاول يعتبر طواف قدوم والعمرة دخلت في الحج وصرف حكم الحج والسعي يكون سائر الحج مقدما خطأه حجكم بعد عرفات يوم العيد متأخرا طواف الحج. يوم العيد او بعده. نعم. هذا طواف الحج. بخلاف المحرم الى الله وحدها

6
00:01:26.000 --> 00:01:47.850
طواف القلوب هو طواف العمرة يجزئه يكون طواف القدوم طوافه واحدا. فيطوف سبعة اشواط ويكفيان الله عن القدوم. ولا يحتاج الى طوافين. طواف القدوم طواف العمرة. اذا كان نعم اه طيب واذا كانت العمرة اه اذا اعتمرها متمتعا الحج متمتعا. اذا كان ثمرة متمتعا كذلك. عمرة الموردة عمرة الله

7
00:01:47.850 --> 00:01:49.923
وهو طواف الغلو. نعم