﻿1
00:00:00.950 --> 00:00:18.100
قال حدثنا عثمان ابن نعم قال ابو داوود رحمه الله حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبيد المحارب قال حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضب عن عاصم بن كليب الجرمي عن محارب بن ديسار

2
00:00:18.550 --> 00:00:41.850
عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه يعني اذا قام من التشهد الاول وهذا كما تقدم من آآ السنة ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يفعل ذلك

3
00:00:42.000 --> 00:00:59.200
قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا سليمان ابن داوود الهاشمي والبغدادي قال حدثنا عبدالرحمن بن ابي الزناد قال عن موسى بن عقبة قال عن عبد الله ابن الفضل ابن ربيع ابن الحارث ابن عبد المطلب القرشي

4
00:00:59.700 --> 00:01:19.400
قال عن عبدالرحمن بن الحاء قال عن عبدالرحمن بن الاعوج قال عن عبدالرحمن الاعوج وهو عبدالرحمن ابن هرمز الاعوج ابو داوود قال عن عبيد الله ابن ابي رافع قال عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

5
00:01:19.500 --> 00:01:38.750
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان اذا قام الى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضى قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع هذه ثلاث

6
00:01:38.850 --> 00:01:58.850
ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد. واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر هذا الموضع الرابع وهذا الاسناد حسن من اجل عبدالرحمن بن ابي الزناد فانه صدوق على تفصيل في حديثه

7
00:01:59.150 --> 00:02:26.200
طبعا رواية البغداديين عنه قد تكلم فيها. ولكن استثني سليمان بن داوود الهاشمي من هواية البغداديين فان رواية فان رواية سليمان ابن داوود عن عبدالرحمن مستقيمة قال ابو داوود وفي حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين كبر

8
00:02:26.200 --> 00:02:49.450
او رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة فايضا في حديث ابي حميد اذا قام من الركعتين كبوا ورفع يديه قال حدثنا حفص بن عمر الاجد النبوي. قال حدثنا شعبة ابن الحجاج

9
00:02:49.650 --> 00:03:09.650
قال عن قتادة بن دعامة قال عن ناصر بن عاصم قال عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع رأسه من الركوع حتى يبلغ بهما فروع اذنيه. يكمل

10
00:03:09.650 --> 00:03:39.500
قال نعم وهذا اسناد صحيح  قال حدثنا ابن معاذ قال حدثنا ابي. نعم قال وحدثنا موسى بن هام وقال وحدثنا موسى بن باقوان من معاذ عبيد الله وابوه معاذ بن معاذ العنبري. قال وحدثنا موسى بن بغوان. قال حدثنا شعيب يعني ابن اسحاق المعنى

11
00:03:40.250 --> 00:04:08.550
عن عمران عمان ابن داوود اللاحق ام بشير بن ناهيك؟ قال قال ابو هريرة رضي الله تعالى عنه نعم ولاحق هو ابن حميد السدوسي ابو مجلز قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت قدام النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:08.550 --> 00:04:33.750
رأيت ابطه نعم لانه كان يباعد ابطيه عن نعم يباعد عضديه عن ابطيه. زاد ابن معاذ قال يقول لاحق الا ترى انه في الصلاة لا يستطيع ان يكون قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد موسى يعني اذا كبر ورفع يديه

13
00:04:35.550 --> 00:04:51.800
نعم وهذا الاسناد لا بأس به. نعم قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس وهو عبد الله عن عاصم من كليب الجرمي عن عبد الرحمن بن الاسود النخعي عن

14
00:04:51.800 --> 00:05:12.100
امة ابن قيس النخعي قال قال عبدالله اي بن مسعود رضي الله عنه علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه. فكلما ركع طبق بين طبق ايدي يديه بين ركبتيه

15
00:05:13.100 --> 00:05:31.800
قال فبلغ ذلك سعدا اي بن مسعود يطبق يديه بين ركبتيه في حال الركوع وهذا كان في الاول ثم نسخ قال فبلغ ذلك سعدا. فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا. ثم امرنا بهذا

16
00:05:31.850 --> 00:05:45.950
يعني الامساك على ركبتينا وهذا اسناد جيد نعم ورجاله كلهم ثقات وعاصم بن كليب صدوق جيد الحديث. ولعل نقف عند هنا