1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اه المستمع محمد عبد الله عبد الرحمن الثنيان من الزلفي يقول اه في رسالته بعض الناس يعلقون رجل الذئب على رقاب ابنائهم او ذويهم. ويعتقدون انه آآ يذهب الجنون. فما رد فضيلتكم على

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
هذا وفقكم الله. هذا من الخرافات تعليق الرجل الذئب او اذنه او غرسه او شيء من شعره على المريض او على غير المريض الصيانة والحفظ كل هذا منكر كله خرافات لا اصل له. وهذا من التمائم التي حرمها الله جل وعلا

3
00:00:40.000 --> 00:00:50.000
سماها النبي شركه عليه الصلاة والسلام. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا اتم الله له. ومن تعلق فيه فقد اشرك. التعليق التمايل لا يجوز سواء كانت التمائم

4
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
من الذئب او من شعره او من عظامه او من غير ذلك من الحيوانات الاخرى او حديدة او او شيء مقروء في ورقة لابي ورقة او في بقعة او غير ذلك يعلق على الطفل او على المرأة او على المريض كل هذا لا يجوز

5
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
لان الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام وحذر منه. واخبر انه اه من الشرك. وقد من تعلق فمثله اتم الله له الجاهلية تعلق التمائم يسمونها الحموز يسمونها الحجب يسمونها الجوامع تعلق على المريض وعلى الاطفال عنهم

6
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
او الجن وهذا لا يجوز. بل هو منكر يجب ازالته. فلا يجوز تعليقه تميمة من عظام الذئاب ومن شعر الذئاب او مثل الذئب او الضبع او الاسد او النمر او غير ذلك. ولا يجوز تعليقه ايضا تمائم من القرآن

7
00:01:50.000 --> 00:02:08.406
يعني الورقة يذكر فيها شيء يعلقها في او غير ذلك او مسامير او غير ذلك مما يفعله بعض الناس او طلاسم حروف مقطعة يجعلونها في وريقات ثم يجعلونها في جدة وغيره تعلق كل هذا لا يجوز ويجب الحذر من ذلك. نعم