فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين. وكلمة حديث لا يقول واحد من القرآن يعني يعني من يعني بمعنى يطلق عليه انه حديث القرآن كلام الله عز وجل منه بدا واليه يعود يوصف بانه حديث لانه كلام والحديث يسمى الحديث يسمى كلام والكلام يسمى حديث
تحدث فلان اي تكلم فلان فقوله فليأتوا بحديث مثله يعني فليأتوا بكلام مثله وليس المراد الحديث يعني الحديث في الزمان. وصحيح بالنسبة لنزوله على النبي محمد اعتبر حديثا يعني القرآن نزل على النبي محمد عليه الصلاة والسلام وهو في الذكر
كل ما يتكلم الله سبحانه وتبارك وتعالى يتكلم متى شاء وان نشاء على الوجه الذي يشاء تكلم في الازل الاول قبل خلق السماوات والارض ويتكلم ويتكلم يوم القيامة وينادي الخلق ويسلم على اهل الجنة بلسان يسمع ما اقول
بكلام يسمعونه لانه يقول ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فكونوا هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون لهم فيها فاكات سلام قولا من رب رحيم يسمعونه باذانهم. يسمعون كلام الله
بالسنتهم يتكلم الله عز وجل بهذا الكلام. فاطلاق اسم الحديث عليه بمعنى انه كلام لان العرب يسمون الحديث كلاما تكلم فلان وكنت اذا ما جئت سعدا ازورها ارى الارض تطوالي ويدنو بعيدها من الخفيرات البيض والدجاليسها اذا ما انقطع
احدوثة يعني حديث لو تعيدها. يعني اذا تكلم بكلام ودك تعيده وتزيده عدة مرات لانك ما تسمع من كلام ايه ولا تمل من فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون. وهنا يقول فليأتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين