وعاشر اللسان في الصوت بالبكاء. اما البكاء الذي ليس فيه رفع صوت فلا حرج في ذلك
تقول السائلة ام محمد هل هذا الحديث صحيح ام لا؟ لعن الرسول صلى الله عليه وسلم النائحة والحاضرة والمستمعة اذا كان صحيحا ماذا علينا اذا ذهبنا لنعزي؟ ثم ناحت اه احدى الحاضرات وفي هذه الحالة لا تستجيب للنصيحة
ما هي النياحة وما صيغتها سماحة الشيخ النبي صلى عن انبيائها والمستمعات ونهى عن النوح واخذ على النساء الذين حنا واذا جاءت المرأة الى قوم للتعزية ورأته من الوحوش تنصحهم تقول لهم انه لا يجوز
والنفر في الصوت بالصياح بالبكر اما البكاء العادي فلا بأس في قوله صلى الله عليه وسلم العين تدمع والقلب الاحسن لما مات ابنه ابراهيم ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون
وعرظت عليه احدى بنات صبيا لها في الموت فلما رآه بالموت دمعت عيناه عليه الصلاة والسلام فسأله بعض الصحابة فقال الا ان وهكذا قال لما ابن عبادة واما به فسأله فسأل صلى الله عليه وسلم ذلك فقال ان الله لا يؤاخذ بدمع العين ولم يهزم القلب وانما يؤاخذ بهذا