1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اه تقول ايضا هل صحيح بان الصلاة التي ليس فيها خشوع تام لله عز وجل لا لا يقبلها منا ام لا؟ هذا كل حال في خطأ المطلوب من المصلي ان يخشع في صلاته ويقبل عليها لان الله قد افلح المؤمنون

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
خاشعون فالاقبال على الصلاة وخشوعها من اهم المهمات وروحها فينبغي العناية بالخشوع طمأنينة الصلاة سجوده في ركوعه من السجدتين بعد الركوع من حين يعتدل يخشع ويطمئن ولا يعجل. رجل وامرأة جميعا

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
واذا اخل بالخشوع على وجه ان يكون معه النقر للصلاة وعدم الطمأنينة تبطل الصلاة اما اذا كان يطمئن فيها ولكن قد تعتني بعض الهواجيس وبعض النسيان هذا لا يبطل الصلاة. لكن ليس له من صلاته الا ما عقل منها. وما خشع فيه واقبل عليه

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
له ثواب ذلك. وما فرط فيه فوتوا ثوابه. فينبغي للعبد ان يقبل على الصلاة وان يطمئن فيها ويخشع فيها لله عز عز وجل حتى يكمل ثوابه. ولكن لا تبطل الا اذا خلى بالطمأنينة. واذا ركع ركوع ما فيه طمأنينة. يعجل ما ما

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
تخشى عليه الاعضاء والواجب ان يطمئن حتى يرجع كله فقال ان مكانه حتى يتمكن من قول سبحان ربي العظيم والركوع حتى اذا كان يقول سبحان ربي الاعلى حتى يتمكن من يقول ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع وحتى يتمكن من يقول رب اغفر لي واطمئن هذا لابد منه

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لم يطمئن في صلاته بل ينقضها امره ويعيد. وقال ان اصلي فانك تصلي. نعم. والطمأنينة من اهم الخشوع وخشوع واجب في الصلاة والركوع والسجود بين السجدتين وحال الاعتدال من الركوع هذا يقال ثم طمأنينة وتسمى خشوع لابد فيه

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
لابد من هذا من هذه الطمأنينة حتى يرجع كل الى مكانه ركع فاطمئن حتى ترجع العظام الى محلها واذا رفع اطمأنه واقف بعد الركوع وهكذا اذا سجد يطمئن حتى يرجع كل فقارن مكانه وهكذا يطمئن

8
00:02:20.000 --> 00:02:24.788
يهدأ ولا يعجل حتى يعود كل الفقهاء الى مكانه. نعم