بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة والستون في سلسلة مفاتح الشعر. اصول جديدة لعلم قديم
وهي بعنوان تطبيقات تام المتدارك. ناخد الفاينال او النتيجة النهائية في محاضرة تام المتدارك. ونطبق عليها الامثلة في محاضرة التطبيقات. فبذكر برضو ان تم المتدارك المتقارب غير عاديين لان قاعدة تام المتدارك وتام المتقارب مثل قاعدة مجزوم
البحور مكررة التفعيلة. بينما مجزوء المتقارب آآ زي قاعدة تام البحور مكررة التفعيلة ومجزوء المتدارك عادي خالص. قاعدته زي قاعدة مجزوءات البحور مكررة التفعيلة. جميل. انتهينا في المحاضرة السابقة الى ان تام البحر المتدارك عبارة عن العروض صحيحة ما حصلهاش تغيير فاعل والضرب مرآة
العروض الضرب مثلها يبقى نوع تام المتدارك عبارة عن فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فقه فاعل فاعل جميل. وقلنا ان المتدارك للزحاف بتاعه اللي هو فعل تلات متحركات وساكن في المستطيل
اللي في وسط اللون البرتقاني وده زحاف سائد زي كل البحور. يخش اي تفعيلات صحيحة في العروض الضرب وسليمة في الحشو زي ما احنا متفقين عادي جدا بس لقينا في المتدارك في تام المتدارك حاجة غريبة جدا حاجة اسمها العلة السائدة. والعلة السائدة هي العلة الوحيدة
ده علة النقص الوحيدة اللي هي كانت فاعل تحولت الى فاعل. وبقت علة سائدة زي زحاف السائد بتتحط في المستطيل بتاع العلة اللي هو اللي لونه لبني. واخره اللون الاصفر بس من غير احزمة زي الزحاف السائد من غير احزية
معنى زلك انها علة سائدة تدخل جميع التفعيلات الصحيحة في العروض الضرب والسليمة في الحشو وقلنا ان تم المتدارك له تلات انواع هو نوع واحد بس بيتحول الى تلات انواع لان الشعراء دايما بيعملوا الحركة دهيت
يعني خلوا كل التفعيلات كلها بالزحاف السائد. فاعل فاعل فاعل فعل عاملة زي عقد الفرس جري الفرس او يخلوها كلها بالعلة السائدة اللي هي اصغر علة بس زي ما اتفقنا ولو انها هي العلة الوحيدة ما فيش اصغر ولا اكبر. بتبقى فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل زي ضرب الناقوس
يعني زي صوت الجرس تن تن تن تن تن تن تن تن. فكأن تام المتدارك عبارة كأن كأن ان المتدارك عبارة عن تلت انواع هو نوع واحد كل تفعيلاته ما حصلهاش تغيير ولكن لو دخلها الزحاف السائد كلها يبقى تشبه
راقد الفرس او جري الفرس ولو دخلتها العلة السائدة كلها تشبه ضرب الناقوس او صوت الجرس. تعالى نشوف تطبيق تطبيقات على هذا الكلام. البيت بيقول قائما ليله داعيا ربه ساعيا جهده اخذا بالسبب
قائما القاف عليها فتح وبعد كده الالف ساكنة يبقى حركة وسكون ايمان حركتين وسكون يبقى حركة وسكون حركتين وسكون تطلع فاعل ولو مشيت هتلاقي فاعله متكررة والنص في البيت او الشطر طويل شوية يبقى هو تام المتدارك. تعال نقراها من
تفعيلة الى البيت يبقى فاعل قائما فاعل ليله فاعل داعيا فاعل رب فاعل ساعيا. فاعل جهده. فاعل اخذا. فاعل بالسبب فين طقم من البيت الى التفعيلة؟ قائما فاعل ليله فاعل داعيا فاعل ربه فاعل
ساعيا فاعل جهده فاعل اخذا فاعل بالسبب فاعل. شيء رائع وظريف لان كل كلمة تقابلها تفعيل حاجة في منتهى الروعة. ولذلك اللي عاوز يكتب شعر يبدأ بالمتدارك. يبدأ بالمتدارك لان آآ
غالبا غالبا مش اكيد يعني ان كل تفعيلة بيبقى قصادها كلمة ولا يوجد في الغالب جزء من كلمة يخش في جزء من تفعيلها غالبا غالبا يعني فسهل قوي انك ايه تكون آآ شعر على البحر المتدارر. تعال نكتب كتابة عرضية علشان نشوف آآ الزحاف السائد دخل في
تفعيلة او العلة السائدة دخلت بانهي تفعيلة؟ ما احنا عندنا زحاف سائد وابا سائدة في تام متدارك. قائما الميم بعديها الالف الالف دي الف المنصوب لان الميم قبليها منونة. هتتشال الف المنصوب ويتحط مكانها النون الساكنة والميم عليها فتحة واحدة بس قائما. ليلة
انا محتاج الاشباع لحركة الضم الموجودة فوق الهاء في كلمة ليله علشان تظهر واو الاشباع الحمراء الساكنة بعد ده الهاء انا محتاج سكون بعد الهاء لضبط التفعيل هتبقى فاعل ليله. فهناك انتقال بطيء بين ليله
داعيننا هو ده اللي يدين الاشباع لحركة الضم الموجودة على الهاء. داعيا زي قائما بالزبط الف المنصوب داهية دي اسمها الف المنصوب لان قبليها الحرف منون. هيتشال التنوين ويتحط فتحة واحدة بس والنون مكان الف المنصوب. ربه
الهاء اكيد فيها اطلاق. لان احنا متفقين ان جوة البيت اسمه اشباع. النبا في العروض او في الضرب اسمه اطلاقا فهناك اطلاق لحركة الضم الموجودة على الهاء في كلمة ربهو لتظهر في الكتابة العرضية الواو الحمراء الساكنة على
اضبط التفعيلة تبقى فاعل في تفعيلة العروض. ساعيا نفس اللي حصل في قائما تباعيا اليه عليها فتحة وبعد كده النون جه ده انا محتاج هنا اشباع محتاج اشباع لحركة الضم الموجودة على الهاء في كلمة جهده
لتظهر الواو الحمراء الساكنة في الكتابة العروضية لضبط تفعيلة لتكون فاعل جهده. اي ان هناك انتقالا بين جهده واخذا. ما اقولش جهده اخذا. جهده اخذا يتكسر وزن البيت. وما اقولش برضو ليله داعيا
ليلاه داعيا يتكسر وزن البيت. وما اقولش برضو ربه ساعيا. ربه ساعيا يتكسر وزن البيت. اخذا الالف المد دي بتتكتب همزة اللي هي الالف والعلياء همزة بعدها الف ساكنة. لان الف المد هي عبارة عن ايه؟ المد عبارة عن الهمزة ومديت الفتح اللي على
الهمزة مديته بالالف. الفتح يمد بالالف. زي ما الضم بيمد بالواو والكسر بيمد بالياء فتحي يمد بالالف. سواء كان بقى فتح او فتحة مش هتفرق يعني. لو كانت هي علامة اعراب فتحة يبقى برضو تمد بالالف ضمة تمد
واو كسرة تمد بالياء. اما ازا كانت علامة بناء فبرضو يبقى الفتح يمد بالالف. والضم يمد بالواو والكسر يمد بالياء اخذا برضه الالف في الاخر دي الف المنصوب لان الذال عليها التنوين يبقى هتتكتب ذال واحدة بفتحة وبعدها النون
ساعة التنويم بالسبب. كلمة السبب اللام شمسية. لان السين بعدها مشددة تتحزف اللام ويتحزف دي الالف لان الالف قبليه حرف يبقى بالسبب الباء وبعديها السين المشددة هتتكتب سين ساكنة وبعد كده سين متحركة بالفتح
طبعا بالسبب في الاخر الباء ساكنة يبقى ما فيش اطلاق خالص في نهاية البيت يبقى تعالى نكتب الكتابة العروضية قائما فاعل تفعيل سليمة محصلهاش تغيير ليله فاعل زيها بالزبط ما حصلهاش تغيير يعني سليمة. داعيا فاعل زيها تمام. ربه فاعل تفعيل
الى صحيحة ما حصلهاش تغيير. ساعيا فاعل تفعيلات سليمة ما حصلهاش تغيير. جهده فاعل زيها كده تماما اخذا فاعل زيها تماما تفعيلات سليمة ما حصلهاش تغيير بالسبب فاعل تفعيل صحيح ما حصلش تغيير يبقى ازا ما فيش زحاف سائد في التفعيلات داهية ولا علة سائدة في هذه التفعيلات. مثال اخر بيقول
وطني افديك ايا وطني ببني واهلي والبدني. البيت ده مهم جدا جدا جدا ليه؟ اولا النغمة بتاعته جميلة جدا. وطني افديك ايا وطني ببنية واهلي والبدني. سامع النغمة؟ النغمة جميلة جدا جدا جدا
واهمية البيت دهوت ان هيبقى فيه دخول للزحاف السائد والعيلة السائدة مع بعضيهم. فتبص تلاقي ابنغمة بقت جميلة جدا غير فاعل فاعل فاعل فاعل غير البيت اللي قبل كده اللي ما دخلوش اي زحاف ولا علة. لو ننطقه تاني البيت اللي قبل كده اللي ما فيهوش زحاف ولا علة هتلاقيه ازاي ؟ قائما ليله
داعيا ربه ساعيا جهده اخذا بالسبب. دي نغمة معقولة قوي انما النغمة الارق منها لما يخش الزحاف ليلى سيدة وتتبادل مواقعها بين التفعيلات. هتلاقي النغمة جميلة جدا. ولذلك البيت بيقول ايه؟ وطني افديك ايا وطني ببني واهلي
والبدني. البيت اساسا منغم. تعال نقوي من التفعيلة الى البيت. ومش هتجاوز الزحاف علشان يبقى النغمة كويسة. فهتلاقيها فاعل وطني فاعل افدي فاعل كايا فاعل وطني مم فاعل ببني فاعل يوأه. فاعل ليول
فاعل بدني اه ده واضح اوي ان الزحاف السائد دخل كتير جدا. والعلة السيدة دخلت في تفعيلة واحدة. تعال نقراه اه من البيت الى تفعيله. وطني فاعل افدي فاعل. كايا فعل
وطني فاعل ببني فعل يوأه فاعل ليول فاعل بدني فاعل. يبقى علينا نكتب الكتابة العربية. وطني افديك ايا وطني ما فيهاش اي تغيير ولا حروف مشددة ولا الف لام ولا حاجة خالص ماشية عادي جدا. بمية. الياء الاخيرة ياء مشددة هتتكتب ياء ساكنة وياء
تانية متحركة بالفتح. واهلي والبدن البدني اللام هنا لام قمرية لان البه بعديها غير مشددة فتبقى ويتحذف الالف لان في قبليه حرف. طبعا واضح ان كلمة البدني انا محتاج الاطلاق في اخر الشطر
ان النون تحتيها كسرة. والوقوف لا يكون الا على ساكن. فلازم يكون فيه اطلاق لحركة الكسرة الموجودة تحت النون في كلمة البدني لتظهر الياء الحمراء الساكنة في الكتابة العروضية ياء الاطلاق. علشان ضبط التفعيلة والوقوف على ساكن في
داخل البيت. ده كلام جميل تعالوا نرجع للكتابة العروضية وطني فاعل تلات محركات وساكن يبقى الزحاف السائد على طول. افدي افدي في اه دي العلة السائدة. وطبعا انت عارف الالوان المستطيلات كلها باللون اللبني مستطيل الزحاف السائد في وسطه
اللون البرتقاني ومستطيل العلة السائدة في اخره اللون الاصفر. افدي فاعل. كايا كايا فاعل اه هنا في برضه الزحاف السائد وطني فاعل برضه الزحاف السائل ببني فاعل برضو هنا في
زحاف واللون البرتقاني في الوسط. يا واه! الياء الاخيرة بتاعة بني هتخش في التفعيلة اللي بعدها خد كلمة واه يبقى يا واه فاعل فيها زحاف برضو باللون البرتقاني في الوسط ليول ليول اللي هي
اللاموليه بتاعة اهلي. ليه؟ الياء هنا متحركة لاحظ ما قلت يول فاعلن. الزحاف السائد في وسطه اللون البرتقاني بدني فاعل برضو نفس الزحاف السائد اللون البرتقاني في الوسط وبيبقى ملاحز ان البيت ده
ما فيهوش تفعيلة واحدة صحيحة في العروض او الضرب او سليمة في الحشو. يعني ما حصلهاش تغيير. طيب احنا محتاجين بيت شعري يكون آآ في العلة السائدة كله بالعلة السائدة زي ضرب الناقوس اللي هي آآ صوت الجرس فاعل فاعل فاعل
فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل تعالى نشوف على طول ان الدنيا قد غرتنا واستهوتنا واستلهتنا على طول فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل اوتوماتيك ليه برضو انت برضو هتحاول تكتشف البيت ان النون مشددة
تتكتب نون ساكنة ونون متحركة بالفتح وقابليها الهمزة اللي هي الهمزة اللي مكتوبة تحت الالف وديت تحتيها كسر. يبقى كسر وسكون الدنيا الدنيا الالف واللام اللام هنا شمسية لان الدال مشددة. تتحزف اللام ويتحزف الالف لان قبليها حرف
يبقى الدنيا هتبدأ بالدال الساكنة والدال المتحركة هتلاقي ان الدنيا متحرك وساكن ومتحرك وساكن هتطلع فاعل. وتتكرر فاعل على طول الخام البحر المتدارك. تعالوا ننطق على طول من التفعيلة الى البيت فاعل الند. فاعل جني
يا ساع قد غر. فاعل. ركنا. فاعل. فاعل. و فاعل واستل فاعل هات نا جميلة جدا العملية ماشية زي السكر تعال ننطقه من البيت الى تفعيلة الند فاعل دنيا فاعل قد غر فاعل ركنا فاعل
واثنى فاعل واستل فاعل هتنا فاعل العملية ماشية كويس قوي والعلة السائدة داخلة في كل تفعيلات البيت. فاصبح البيت يشبه ضرب الناقوس صوت جرس كانك بتقول ان الدنيا قد غرتنا واستهوت
واستلهتنا طيب يبقى محتاجين بيت اخر بقى يخشوا الزحاف السائد كله عشان يبقى تقول زي رقد الفرس زي جري الفرس تعال نشوف فاليك الهي يا منقلبي وعليك الهي معتمدي واضح جدا ان منقلبي ومعتمدي بينتهي بالسكون يبقى ما فيش اطلاق في اخر الشطرين. جميل
تلاقي البيت دهوت لو بدأت الوزن فاليك فاليه فاليه تلت متحركات وساكن يبقى فاعل فاعل فاعل ولو مشيت هتلاقيه اربعة فاعلون والناحية التانية برضه نفس الكلام ننطقه من التفعيلة الى البيت. فاعل فالي فعل كايلاه
اعين ليم فاعل. قال بي فعل وعلي. فاعل كايلاه كلون هي مع فعل تمديد. تعال نقراه من البيت الى التفعيلة. سائلي فعل كألاء فاعل هيم فاعل قال بي فعل وعلي فعل كاله
في لون هي نقع فاعل تمدي فاعل. العملية ماشية كويسة خالص كله بالزحاف السائد اللي هو المستطيل اللبني اللي في وسط اللون البرتقاني عادي جدا مع اعتبار الاختلاف في الاحزمة زي ما احنا متفقين. كلها تشبه ركض الفرس
بس يعني جري الفرس فاليك الهي منقلبي. وعليك الهي معتمدي. جميلة جدا. العملية هي ماشية سهلة خالص. تعالى لنغم التام المتدارك. المتدارك فاعل هتمشي معها نغمة رجل النبي فاعل فاعل فاعلون فاعل ساعين ساعين ساعلون
ده جميل جدا برضه فيه اغنية عبدالعزيز محمود بلدية وحبيبي وقريبي من جهة فاعل فاعلون فاعلون فاعل فاعل فاعل فاعلون. فاعل فاعل فاعل فاعل. فاعل فاعلون. فاعل فاعل عينو طبعا في الاخر في خمس تفعيلات في عينهم انت بقى ممكن تكرر الكلمة يبقى هما اربع تفعيلات بس. في نغمات اخرى
بتيجي على ركض الفرس اللي هي فعل فعل او ضرب الناقوس اللي هي فاعل فاعل فاعل فاعل اغنية ابجد هوز حطي كالمون لليلة مراد فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل ده ركض الفرس بالزحاف
السائد طب هاتها بالعلة السائدة علشان تكون ضرب الناقوس او ضرب الجرس صوت الجرس فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل جميل برضو فيه لحن جميل جدا على نغمة السمسمية لمغني قديم اسمه سيد الملاح
وكتبت في اليوتيوب سيد الملاح هتطلع لك اغنية اسمها صوت المعركة يقويني. صوت المعركة يقويني. فهنسميها اغنية السمسمية للسيد الملاح وهتيجي على الزحاف السائد هتبقى فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل
فاعل جميلة جدا. وتيجي برضو على العلة السائدة هتبقى فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل فاعل جميلة جدا جدا. تعال نطبق الكلام دوت على الابيات. لاجل النبي قائما الليل داعيا رباه
ساعيا جهداه اخذا بالباب. جميل. لدي وحبيبي قائما داعيا رباه ساعيا جهداه اخذا بالسباب. قائما ليله داعيا ربه. سعيا جاهده اخذا جميلة جدا. طبعا دوت علشان فاعل فاعل فاعل فاعل ما يطبقش عليه النغمة
بتاعة السمسمية ولا النغمة بتاعة ابجد هوز لانها مختصة بالزحاف السائد او العلة السائدة. عالم البيت التاني اللي هو قرب كله يكون زحاف سائد ما فيهوش غير علة سائدة في التفعيلة التانية في الشطر الاولاني. فممكن نطبق
امجد هوز ونطبق عليه السمسمية. تعال نطبق عليه كداهوات. وطني افديك ايا وطني ببني واهلي هي والبدن جميل جدا. تعال السمسمية لسيد الملاح وطني افديك ايا وطني ببني واهلي والبدني
وطني افديك ايا وطني. جميلة جدا. تعال للبيت اللي هو ان الدنيا قد غرتنا ديت بالعلة ايه ده فاعل فاعل فاعل فاعل فبرضو السمسمية او ابقى اتهوس. ناخد ابجدهوس كدهوات ان الدنيا قد غرت
واستهوتنا واستلهتنا. حلوة جميلة تعال السمسمية ان الدنيا قد غرتنا واستهوت واستلهتنا ان الدنيا قد غرتنا. تعال للبيت اللي هو فيه آآ فاعل فعل زي ركض فرس زي جري الفرس اللي هو فاليك الهي يا منقلب تعالى بابجد هوز فاليك الهي منقلبي
عليك الهي يا معتمدي. جميلة. على السمسمية لسيد الملاح فاليك الهي منقلبي وعليك يا الهي معتمدي وعليك الهي يا معتمدين. جميلة جدا نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته