1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
تقول اختكم في الاسلام هل الذي يذبح او يذبحه الحاج في مكة يوم النحر يجزيه عن الضحية التي يقوم المسلمون بذبحها يوم العيد بقصد انها اضحية ام ان من اراد الحج فهل يجب عليه ان يضحي في بلده ومن ثم يحج في عام اخر

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
الحج الضحية شيء والحديثين. فاذا اهدى اهل التمتع هذا يذبح في منى او في مكة ايام ايام النحر. لان او المرأة اذا احرمها بالعمرة في اشهر الحج ثم حجا او حج بقران ولما بهما جميعا هذا عليه هدي

3
00:00:40.050 --> 00:01:01.500
يعني عليه ذبيحة من الغنم او سبع من البدنة او سم من البقرة. لان الله سبحانه قال فمن تمتع بامور الحج فما استشعر الادي. ومستيسر مشاة من كانوا من ثني المعز او من جهة عوظان بدنه او بقرة يجب عليه ذلك فان عجز صام عشرة ايام

4
00:01:01.500 --> 00:01:21.500
في الحج قبل يوم عرفة افضل وسبعة اذا رجع الى اهله. فهذه غير مسألة الضحية اما الضحية هذه يذبحها الناس في بلدانهم والبوادي سنة ايام عيد النحر. فيظحي الانسان بشاة عنه واهل بيته. او يضحي بسه بدنه او البقرة هذا سنة

5
00:01:21.500 --> 00:01:41.500
ان الرجل واهل البيت عنه وعن زوجته واولاده سنة. ولو كان حاجا اذا وكل ال بيته يذبحونها عنه او ذبحها في منى او في مكة مع كل هذا لا بأس به هل هذه شيء شيء واجب؟ والضحية سنة ما هي بواجبة مهيب لازمة الضحية سنة مؤكدة مع قدرة ولست واجبة فلم يحد

6
00:01:41.500 --> 00:01:56.228
اذا تركها لا حرج عليه اذا الا اكتفى بالهدي التمتع لا بأس وان ضحى مع ذلك في بلاده وكل عليها اهل بيته او غيرهم ويظحى في في منى او في مكة فلا بأس. نعم