1
00:00:00.350 --> 00:00:25.500
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح حدثنا عبدالله بن بواد الاشعري

2
00:00:25.600 --> 00:00:45.250
وابو قريب وهو محمد ابن العلا الحمداني. قال حدثنا ابو اسامة وهو حماد ابن اسامة القرشي مولاهم الكوفي قال عن بريد وهو ابن عبد الله ابن ابي بردة ابن ابي موسى الاشعري قال عن ابي بردة

3
00:00:45.300 --> 00:01:04.500
قال عن ابي موسى وهو عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله تعالى عنه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشى

4
00:01:04.550 --> 00:01:31.450
فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ها ثم ينام وفي رواية ابي كريب حتى يصليها مع الامام في جماعة اذا اعظم الناس اجرا هو ابعدهم ممشى من المسجد

5
00:01:31.500 --> 00:01:58.650
فهذا اعظم اجرا من غيره. والذي ينتظر حتى يصلي مع الامام فهذا اعظم اجرا قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا عبسا وهو ابن القاسم قال عن سليمان التيمي وهو سليمان ابن طلحان التيمي البصري. قال عن قال عن ابي قال عن ابي عثمان

6
00:01:58.650 --> 00:02:17.400
اهدي وهو عبدالرحمن ابن مل ونهد من قضاعة قال عن ابي ابن كعب رضي الله تعالى عنه الذي جاء في البخاري ان رسوله صلى الله عليه وسلم امر ان يقرأ عليه سورة ماذا

7
00:02:17.450 --> 00:02:36.350
البينة امر عليه الصلاة والسلام امرا من الله جل وعلا ان يقرأ على ابي بن كعب سورة والله ان هذا هو الشرف. نعم. نسأل الله من فضله. ولذا كان عمر يسميه بسيد المسلمين

8
00:02:36.450 --> 00:03:02.250
يسميه بسيد المسلمين فهو من كبار الصحابة ومن كبار قرائهم رضي الله تعالى عنه وقد اختلف في وفاته فقيل في عهد وقيل غير ذلك قال كان رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطئه صلاة مع بعده

9
00:03:02.250 --> 00:03:21.350
من المسجد لا تفوته صلاة. نسأل الله من فضله. قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا كوكبه في الظلمة ماء وفر ومضاء اقعد شدة الحوض نعم يعني في وقت صلاة الظهر

10
00:03:21.800 --> 00:03:47.950
قال ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد اريد اني اريد ان يكتب لي ممشايا الى المسجد ورجوعي اذا رجعت الى اهلي. يعني يحتسب ذلك كله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله

11
00:03:48.150 --> 00:04:13.650
احتسابه في ذهابه الى المسجد ثم رجوعه الى بيته. وكون الانسان يعني يجاهد نفسه وبيته بعيد عن المسجد ولا يتخلف عن صلاة هذا لا شك افضل من الذي يكون عند المسجد. لكن غالبا النفوس تضعف. فكون بيتك عند المسجد حتى لا

12
00:04:13.650 --> 00:04:42.700
صلاة هذا ماذا؟ هذا نعم اخذته بالاحتياط. هذا هنا اخذت بالاحتياط ولذا انا اوصي نفسي واخواني ان يكونوا بيوتهم عند المسجد ان تكون بيوتهم عند المسجد نعم. قال وحدثنا محمد بن عبد الاعلى وهو السامي البصري. قال حدثنا المعتمر ابن سليمان ابن

13
00:04:42.700 --> 00:05:02.700
طوقان البصري قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي كلاهما عن التيمي اي سليمان بهذا الاسناد بنحوه. قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدم. قال حدثنا

14
00:05:02.700 --> 00:05:19.150
انا عباد ابن عباد قال حدثنا عاصم وهو ابن سليمان قال عن ابي عثمان وهو النهدي. قال عن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار بيته

15
00:05:19.150 --> 00:05:39.550
هو اقصى بيت في المدينة فكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فتوجهت ان له يعني يعني آآ انهم توجعوا له يعني قالوا ان يعني يشق عليه وعليه تعب

16
00:05:39.850 --> 00:05:59.850
نعم وكذا وكذا قال فقلت له يا فلان لو انك اشتريت حمارا يقيكا من الرمضاء ويقيك من الارض؟ قال اما والله ما احب ان بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم

17
00:05:59.850 --> 00:06:29.050
لم والاطناق هي التي تشد البيت وبيت رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما قال عند المسجد نعم بينه وبين المسجد الجدار قال فحملت به حملا نعم يعني قال انه ثقل علي يعني امره. قال حتى اتيت به نبي الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته

18
00:06:29.050 --> 00:06:50.900
قال فدعاه فقال له مثل ذلك وذكر له انه يرجو في اثره الاجرأ. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان لك احتسبت قال وحدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ومحمد بن ابي عمر

19
00:06:50.950 --> 00:07:11.950
اي العدن كلاهما عن ابن عيينة اي سفيان وحدثنا سعيد بن ازهو الواسطي قال حدثنا وقيح وابن الجواح الرؤاسي قال حدثنا ابي وهو المليح وقيع بن ابن وكيع بن الجراح بن مليح

20
00:07:12.300 --> 00:07:37.050
القى واحد مليح او رؤاسي وهو صدوق له بعض الاوهام ومليح لاظن ان في الكتب الستة اثنان مليح الشامي وهذا. كلهم ولعل الابن محمد بن صالح كلهم عن عاصم بهذا الاسناد نحوه. قال وحدثنا حجاج بن الشاعر

21
00:07:37.100 --> 00:07:58.500
قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا ابن ابن اسحاق قال حدثنا ابو الزبير محمد ابن مسلم  قال سمعت جابر بن عبدالله وهو ابن عمو بن حرام الانصاري رضي الله عنهما قالت كانت ديارنا نائية من المسجد

22
00:07:58.800 --> 00:08:20.400
فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد. فنهانا عليه الصلاة والسلام فقال ان لكم بكل خطوة درجة نسأل الله من فضله. قال حدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي. قال حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث

23
00:08:20.450 --> 00:08:38.150
وهو التميمي. قال سمعت ابي وهو عبد وهو عبد الوارث ابن سعيد. يحدث قال حدثني الجريري وهو سعيد ابن اياس قال عن ابي نظرة وهو المنذر بن مالك بن قطعة

24
00:08:38.500 --> 00:08:58.600
ابو نظرة العبد من عبد القيس قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال خلت البقاع حول مسجد ولذا نهاهم عن عن التوك بارك الله فيكم دعيناهم عليه الصلاة والسلام حتى لا تخلو المدينة

25
00:08:59.700 --> 00:09:27.250
نعم قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة وهم رهط بطن من الانصار ان ينتقلوا الى قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك

26
00:09:27.250 --> 00:09:53.550
فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم اي اثناء ممشاكم. دياركم تكتب اثاركم. قال حدثنا عاصم بن النضر التيمي قال حدثنا معتمر وهو التيمي. قال سمعت كهمسا وهو ابن الحسن التميمي يحدث عن ابي نظرة عن جابر بن عبدالله

27
00:09:53.550 --> 00:10:20.495
قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الى قرب المسجد. قال والبقاع خالية. فبلغ ذلك النبي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا. هذا وبالله تعالى التوفيق