1
00:00:00.250 --> 00:00:29.450
اه الشيخ صالح هل تتفضلون بتذكير الاخوة المستمعين باولئك الذين يصوغ لهم الجمع دون غيرهم في عرفات. طيب وفي مزدلفة وعندما يأتي امر يضر بالناس لو لم يجمعوا طيب فأن يكون اليوم يوما مطيرا طيب

2
00:00:29.550 --> 00:01:00.150
والتنقل الى المسجد يؤذي يتعب والوحل في الطرقات يبلغ مداه طيب ولا يأمل المرء على انزلاقه وتلوثه وتعبه. طيب والمطر مستمر الهطول. طيب فيجب للثواب وروح الجمار عند ذلك يجوز ان تصلى المغرب والعشاء في وقت الوقت. ما شاء الله طيب

3
00:01:01.300 --> 00:01:21.500
او كان المرء في سفر. طيب. ان وقف في كل فريضة ما له مشقة وفعل. طيب والشأن في السفر انه مظلة التيسير اللهم لك الحمد. والنبي المصطفى صلى الله عليه وسلم كسر الصلاة جمع الصلاة في السفر

4
00:01:22.900 --> 00:01:48.800
فهذه امور تجمع الصلاة في وقت احدى ثلاثين وهناك ما يسمى السوري طيب مريض  يشق عليه التطهر والاستعداد للعبادة في وقتها. نعم ايحب ان يؤخر الظهر الى اخر وقتها اذا

5
00:01:48.900 --> 00:02:11.250
لا يتسع للوضوء الا الصلاة صلى الظهر واذا انتهى من صلاة الظهر لحظات واذا دخل وقتها فصلاها. ما شاء الله. هذا وهو ما يسمى بالجمع الصيني. طيب وصل المغرب يؤخر المغرب

6
00:02:11.350 --> 00:02:28.650
حتى اذا لم يبقى على انتهاء وقتها سوى القدر الذي يكفي للطهارة واداء المغرب قام وتطهر وصلى فاذا انتهى واذا بالعشاء قد دخل وقتها صلاها في وقتها وهذا لا يسمى كما قلت بالجامع السوري

7
00:02:29.700 --> 00:02:51.886
هذا التخفيف على المريض. الحمد لله. والمستحاضة. ما شاء الله. وهي ملحقة للمريض. نعم نعم. لان الاستحاضة مرض يلزمها امورا اذا تطهرت كل صلاة انشق ذلك عليها والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ونفع بكم