1
00:00:00.250 --> 00:00:15.650
يقول هل هناك عذر بالجهل في العقيدة لا اله الا الله؟ وان لم يكن هناك عذر بالجهل فما حكم الشر في نظركم سماحة الشيخ؟ في من لم يصلي الا بعض الصلوات وهل نأكل من ذبيحته؟ وهل اذا وقف

2
00:00:15.750 --> 00:00:37.400
امام وهو يعتقد في اهل القبور ويقول بانهم اناس صالحون وان الذهاب اليهم ليس شركا هل يحكم للمرء بالاسلام بمجرد النطق بالشهادتين افتونا في ذلك مأجورين لا اعوذ برب الجهل في هذه المسائل في مسائل العقيدة ومسائل التوحيد والشرك

3
00:00:37.950 --> 00:00:58.950
في من كان بين المسلمين بل يجب عليه ان يتعلم ويتفقه ويحذر ولا يعذر بهذا فاذا دعا الاموات او الاستغاثة بالاموات او نذر للاموات هذا شرك اكبر ولا يكفي مجرد الشهادتين وهي تعطى الشرك يعبد الاموات يستغيث بهم ينذر لهم ونحو ذلك بل هذا من الشرك الاكبر

4
00:00:59.250 --> 00:01:11.650
ولا يعذر في ذلك بل يجب عليه ان يخلص العبادة لله وحده وان يتجنب الشرك ويحذره من جميع الوجوه وترك الصلاة كفر الذي لا يصلي كافر كما قال صلى الله عليه وسلم بين الرجل

5
00:01:11.750 --> 00:01:22.950
وبين الكفر والشرك ترك الصلاة قال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر انما جاء العذر في مسائل خفية في بعض الاحكام التي قد تخفى على الانسان

6
00:01:23.850 --> 00:01:37.850
او اهل الفترة الذي ما عندهم اسلام ما بلغهم الاسلام ما ولا بلغهم مجيء محمد صلى الله عليه وسلم هؤلاء يقال لهم اهل الفترة يمتحنون يوم القيامة فان نجحوا في الامتحان نجوا وان لم ينجحوا هلكوا

7
00:01:38.000 --> 00:02:00.450
يمتحنهم الله ويأمرهم وينهاهم اطاعوا ودخلوا الجنة دخلوا النار يوم القيامة هؤلاء اهل الفترة الذين ما بلغهم الاسلام ولا بلغهم القرآن ولا بلغهم بعث النبي صلى الله عليه وسلم الله جل وعلا يقول واوحي اليه هذا القرآن لان دركم به ومن بلغ. من بلغه القرآن وبلغه الرسول وجب عليه التعلم والتفقه. ولا يعذر بالاعراض والجهل

8
00:02:00.450 --> 00:02:08.766
نسأل الله العافية. اللهم امين. ويقول الله في القرآن هذا بلاغ للناس نعم. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وبارك فيكم