هذا سائل من الرياظ يقول في الاية الكريمة عندما تحدث الله تبارك وتعالى عن اهل الجنة واهل النار قال خالدين فيها الا ما يا الله هذا حمل بعض العلماء على البرزخ يعني الا ما شاء الله هي من البرزخ
او وقوف في وفي الموقف يوم القيامة قبل دخول الجنة والنار هذا محل المشيئة والا اهل الجنة اذا دخلوها ويستقم الله فيها لا ابدا الابد وهكذا اهل النار من الكفرة
يستقرون فيها ابد الابات وانما يخرج منها اهل المعاصي اذا دخلها بعضها المعاصي يخرج منها بعد التطهير. والتمهيص يخرجهم الله من النار الى الجنة. واما الكفار فهم دائمون فيها ابدا
الابات ثم قوله جل وعلا ما شاء الله يعني مدة وجودهم في البرزخ او في موقف القيامة قبل الانصراف من الجنة والنار في موقف وقت الحساب والجزاء وقت الحساب والنظر في كتبهم نعم. احسن الله اليكم