بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخل الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم ايها الفتى
ساقرأ الحديث واتكلم عن رجال السند. وحينما انتهي تشرح لي ما هو الشيء الذي مر عندك في الحديث تستطيع انت فعله انتبه قال ابن ماجة حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة هو صاحب المصنف المتوفى عام خمس وثلاثين ومئتين
وقد اكثر عنه ابن ماجة قال حدثنا وكيع وهو وكيع بن الجراح الرؤاسي المتوفى عام ست وتسعين ومئة وقيل سبع وتسعين ومئة وهو امام حافظ وابو معاوية وهو ابو معاوية ظرير محمد ابن خازم المتوفى عام خمس وتسعين ومئة. وهو من اوثق الناس في الاعمش
عن الاعمش وهو سليمان ابن مهران الاعمش المتوفى عام سبع واربعين ومئة عن ابي صالح وهو لكوان السمان ذكران يعني ما معنى ذكران؟ والله اعلم انه من الاسماء الجميلة يا بني وقد غفل الناس عن هذا الاسم الجميل. من الذكاء
على وزن فعلان يعني مليان ذكاء مثل لما يقال شبعان لما شخص يأكل كثيرا فيشبع فهذي الاسماء الجميلة ينبغي ان من رزق ولدا ان يسميه فاذا فعل عسى الله ان يجعله قرة عين للمسلمين اجمعين
عن ابي صالح ودركان السمان وسمي بالسمان لانه كان يجلب السم ابن ماجة الذي يروي عنه هنا اه الاعمش الذي يروي عن ابي صالح يقول كان مؤذنا فتأخر الامام ذات يوم
يقول فلما تقدم بدك تروح ما كان يجيزها من شدة البكاء والخشوع. فهكذا ينبغي على الانسان ان يستحظر ما يقرأ حتى يخشع في الصلاة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والذي نفسي بيده هذا قسم وفيه تذكير بالمبدأ والميعاد. فالله الذي خلقنا والله هو الذي يعيدنا لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا. الانسان لا يدخل الجنة وهي دار السلام التي اعدها الله لعباده الصالحين
الا بالايمان ولا تؤمنوا حتى تحابوا لابد اذا من ثم تتحابب بين المؤمنين ان يحب المؤمن لاخيه الخير اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم؟ افشوا السلام بينكم. افشوا اي شيعوا
ما هو الشيء الذي مر عندك في الحديث تستطيع ان تفعله ان اخشى هذا صح هذا اتينا به عرضا عن طريق الوارد في الحديث والذي نفسي بيده لا تدخل الجنة حتى تؤمن ولا تؤمن حتى تحابوا. اولا ادل
على شيء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم شيء تستطيع تفعله ورد في الحديث السلام تسلم على ابويك تسلم على اهل بيتك تسلم على الجيران في الدخول الخروج في المشي
لما تذهب الى صاحب دكان وهكذا اذا هذا باب من ابواب الخيرات الكبير اذ ان السلام اول اسباب التآلف والسلام مفتاح استجداب المودة وفي افشاء السلام يعني الفة بين المسلمين
واظهار شعارهم المميز لهم عن غيرهم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذا شعار للمؤمنين وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه لن يدخل الجنة الا المؤمنون فيقول في هذا الحديث لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
ولا تؤمنوا حتى تحابوا اي لا يكتمل ايمانكم حتى يحب بعضكم بعضا ثم يقول اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم نعم افشوا السلام بينكم فالله عز وجل جعل افشاء السلام سببا للمحبة. والمحبة
سببا لكمال الايمان لان افشاء السلام سبب للتحاب والتواد وهو سبب للالفة بين المسلمين اذا هو المسبب لكمال الدين واعلاء كلمة الاسلام. اما التهاجر والتقاطع والشحناء والتفرقة بين المسلمين فهذا يعني امر في غاية السوء
اذا في الحديث الامر بافشاء السلالم ما فيه من نشر المحبة والامان بين الناس وفيه ارشاد النبي صلى الله عليه وسلم لامته الى اسباب الفوز والنجاة ودخول الجنة ثم هذا دعاء وانت لما تقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تدعو لاخيك المؤمن بالسلام وبالرحمة والبركة
والانسان اذا دعا لاخيه فهذا باب لان ينال من الله تعالى الخير فربنا جل جلاله يعطي الشيء الكثير على العمل القليل هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته