1
00:00:03.050 --> 00:00:27.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:27.550 --> 00:00:49.600
باب النهي عن مس الذكر باليمين حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى يعني ابن يونس عن معمر ابن راشد عن يحيى ابن ابي الكثير عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه قال

3
00:00:50.000 --> 00:01:16.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه هكذا بوب ابن خزيمة واتى بالتبويب مطلقا فقال باب النهي عن مس الذكر باليمين فلم يقيده حالة البول وابقى الامر على اطلاقه

4
00:01:18.100 --> 00:01:36.300
ثم قال حدثنا علي ابن خشرم وهو ابن عبد الرحمن ابن عطاء المروزي قال فيه النسائي ثقة وهو قال ولدت سنة ستين ومئة وصمت ثمانية وثمانين رمظانا. طبعا هو توفي عام سبع وخمسين ومئتين

5
00:01:36.750 --> 00:01:56.750
في في ربرة مرابطا قال حدثنا عيسى ابن يونس وهو عيسى ابن يونس ابن ابن ابي اسحاق السبيعي ابو عمرو انتم في عام سبع وثمانين ومئة وقد خرج حديثه الجماعة وهو ثقة المأمون

6
00:01:57.600 --> 00:02:19.700
وهو احد الاعلام في الحفظ والعبادة. قال الذهبي في السير كان واسع العلم كثير الرحلة وافرا جلاله ونقل عن احمد انه قال فيه ثبت وكنا نخبر انه كان سنة في الغزو وسنة في الحج

7
00:02:20.250 --> 00:02:40.900
وقد قدم بغداد في شيء من امر الحصون فامر له بمال فابى ان يقبله. اي ما اخذ نصيبه من الغنائم. فكان يجاهد في سبيل الله تعالى وقد زار ابن عيينة فقال مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه

8
00:02:41.950 --> 00:03:05.650
المعمر وهو معمر ابن راشد الازدي الحداني ابو عروة نزيل اليمن هو بصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل عده علي ابن المدين وابو حاتم في من دار الاسناد عليهم وقال فيه الامام احمد كان اطلب اهل زمانه للعلم

9
00:03:06.200 --> 00:03:22.050
عن يحيى ابن ابي كثير وهو يحيى ابن ابي كثير الطائي مولاهم ابو نصر اليماني توفي عام اثنتين وثلاثين ومئة. خرج حديثه الجماعي وهو الامام احد الاعلام كان من العباد

10
00:03:22.700 --> 00:03:48.550
العلماء الاثبات قال الذهبي كان طلابة للعلم وقال ابو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد نالته محنة وضرب لكلامه في ولاية الجوري قال ابن حبان كان من العباد اذا حضر جنازة لم يتعشى تلك الليلة

11
00:03:49.000 --> 00:04:09.350
ولا يكلمه احد لان الانسان اذا رأى وفاة احد يستذكر انه سيتوفى لا محالة. نسأل الله تعالى ان يجعل وفاتنا خيرا من حياتنا وان يجعل يومنا خيرا من امسنا وان يجعل غدنا خيرا من يومنا وان يجعل خير ايامنا يوم نلقاه

12
00:04:10.200 --> 00:04:30.000
عن عبد الله ابن ابي قتادة هو عبد الله ابن ابي قتادة الانصاري السلمي ابو ابراهيم المدني وهو ثقة توفي عن خمس وتسعين وقيل تسع وتسعين ثقة قال فيه ابن سعد كان ثقة قليل الحديث. رواه ابن بطة في الابانة عن عبد الله ابن ابي قتادة قال من دعا الى سنة

13
00:04:30.550 --> 00:04:48.600
فاجيب اليها اعطاه الله اجر من اجاب اليها. لا حول ولا يا له من خير عظيم قال ولا ينقص ذلك من اجورهم شيئا. ومن دعا الى ضلالة له ومن دعا الى ظلالة فاجابه اليها احد

14
00:04:48.950 --> 00:05:11.300
حمله الله حمله الله مثل اوزارهم. ولا ينقص ذلك من اوزارهم شيئا. ثم تلا هذه الاية ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم فعلى الانسان ان يهتم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وان يبثها بين الانام بثة

15
00:05:11.750 --> 00:05:31.700
وليحذر المرء من البدع وعليه ان يحذر منها عن ابيه اللي هو ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه الحارث ابن ربيعي اخرج مسلم عن سلمة ابن الاكوع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة

16
00:05:32.100 --> 00:05:51.650
وخير رجالنا سلمة ابن الاكبر واخرج مسلم قال له حفظك الله كما حفظت نبيه ولكن ينبغي على الانسان ان يحفظ حديث النبي صلى الله عليه وسلم وان يبثه في العالمين عسى الله ان يحفظه من الفتن

17
00:05:53.000 --> 00:06:14.800
وقال ابو سعيد اخبرني من هو خير مني ابو قتادة. وابو قهتادة قد توفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه. اذا هو مقيد بالبول

18
00:06:14.800 --> 00:06:30.000
في صحيح مسلم مقيدا بالبول والبخاري بوب عليه وهو حديث صحيح هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته