1
00:00:00.700 --> 00:00:17.300
احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل لقول النبي صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تزكوا عنه يقول ما معنى هذا الحديث معناه واضح اتغلو لا تغلو فيه يعني تزيد

2
00:00:17.750 --> 00:00:45.350
عن الحد المشروع بقراءة القرآن بنوعية التلاوة بالتنطيط والمدود الزائدة والغنة الزائدة هذا من الغلو في في التجويد تجويد انما يؤخذ باعتدال يؤخذ باعتدال فلا يخرج به عن المألوف بالزيادة

3
00:00:46.150 --> 00:01:04.800
في عن عن ما قرره علماء التجويد هذا معنى الغلو في التلاوة غلو في التجويد. الغلو للتجويد او الغلو في فهم القرآن وهذا اشد مثل فهم الخوارج غلوا في الفهم

4
00:01:05.150 --> 00:01:26.750
فحملوا الايات على غير محملها واستباحوا دماء المسلمين واخذوا الايات المشتبهة ولم يردوها الى الايات المحكمة ولم يرجعوا الى الراسخين في العلم في تفسيرها فهذا من الغلو في فهم القرآن

5
00:01:27.150 --> 00:01:46.950
بحيث انه ما يمشي على الطريقة الصحيحة لفهم القرآن وتفسيره نعم احسن الله اليكم والجافي عنه هو الهاجر له الذي لا لا يتلوه ولا يقرأه او يقرأه باللسان ولا يعمل به او يقرأه باللسان ويعمل به لكن لا يتدبره ولا يتفقه

6
00:01:47.000 --> 00:02:05.750
في معانيه هذا اجرام الهجر للقرآن انواع منها هجر التلاوة ولذلك قالوا ينبغي انه ما يمر عليه شهر لو قد ختم القرآن على الاقل كل يوم جزء هذا على الاقل. ومنها هجر هجر العمل بالقرآن

7
00:02:05.900 --> 00:02:28.250
يقرأ القرآن ويجيده ويرتله لكن ما يعملون هذا هجر للقرآن هجر للعمل ومنها هجر التدبر يقرأ القرآن ويعمل ويجتهد في العبادة لكن ما يتدبر القرآن تفهم مع مين ويرجع الى تفسيره والى اهل العلم

8
00:02:28.600 --> 00:02:51.100
هذا هجر للتدبر ومنها هجر الحكم بالقرآن بان يختم بغير القرآن يختم بالقوانين والانظمة البشرية فالقرآن مهجور حطوط بالرفوف ولا يعمل به ولا يحكم بالنزاع بين الناس وفي المقالات وفي المذاهب

9
00:02:51.350 --> 00:03:11.000
ما يحكم القرآن هذا هجر هجر للحكم بالقرآن والقرآن انزله الله ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ليحكم بين الناس في مقتله فيه وكونه لا يحطم في الخلافات ولا في النزاعات

10
00:03:11.250 --> 00:03:15.013
ولا في الخصومات هذا من هجر القرآن