يقول هنا يقول الا هو معهم اينما كانوا. ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. ان الله بكل شيء عليم. وطبعا ليش؟ يكرر مسائل العلم سواء الصورة مدنية مجادلة نقراها الان او مكي
يكرر معرفة الناس بانه العليم الخبير وفي المدنية يكرر انه العليم الخبير. ليش؟ لان ما يربي القلب الا ان يعلم ان الله مطلع عليه في كل حال وفي كل اوان
ولا يربي الخوف في القلب من الله. الا اذا استيقن القلب ان الله يعلم سره وعلانيته. اذا كنت دائما وابدا على السماوات او في الارض يأتي بها الله. ان الله لطيف خبير. يقول النبي في دعائه في دعائه لربه اللهم انت الاول فليس قبلك شيء
وانت الاخر فليس دونك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. اللهم انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر ليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطل فليس دونك شيء
علم كل اسرار خلقه. احنا نصير غرقانين في النوم وغاطين في النوم. وهو يعلم خطايا تحلماتنا وهواجس قلوبنا وحركات ابداننا وسكناتها. ونحن غافلون لا هنا نائمون غالبون في النوم. استيقن
ما يرتكب جرائم. ما يرتكب خاص. العلم بالله يخوف العبد. من كان بالله اعرف كان من الله اخوه. وانتم تعرفون ان اللي يخاف من الله له في الاخرة جنتان ولمن خاض مقام ربه جنتان. واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى
وقلت لكم ان واحد حب يجرب عياله الثلاثة يشوف ايهم اذكى. فقال له كل واحد منكم ياخد هالدجاجة ياخد دجاجة ويروح يذبحها في مكان لا يراه احد اكبرهم اخذوا السكين وراح وراء اقرب جدار وقطع رقبة الدجاجة وجاته. قال له اقعد. التاني راح وراء شجرة مختفية بعيد وده قطعها وجابها
الثالث اخذ يدور من اول النهار الى اخره ورجع قال ما لقيت محلي ما في احد كل ما اجي محل اعلم ان الله مطلع علي يراقب حركاتي فلم اجد مكانا خاطئا
اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت. ولكن قل علي رقيب. فاذا حسبت ان الله وهذا هو الاحسان في العبادة. هذا هو الاحسان في
العبادة اللي قال عليها النبي عليه الصلاة والسلام. في حديث عمر بن الخطاب بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم. اطلع علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد وادي الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى دنا. فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم اسند ركبتيه الى ركبتيه
وضع يديه على فخذيه وقال يا محمد ما الامام؟ قال ان تؤمن بالله وملائكته وكتبيه ورسله واليوم الاخر. وفي لفظ مسلم وان تؤمن بالقدر خيره وشره قال الصداق قالوا فعجبنا كيف يسأله ويصدقه. ثم قال يا محمد ما الاسلام؟ قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وتقيم الصلاة
صلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان تصوم رمضان. وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا. قال صدقت. قالوا فعجبنا كيف يسأله ويصدقه. ثم قال يا محمد ما الاحسان الاحسان اللي يعدي يستحق به معية الله
قال ان تعبد الله كأنك تراه. فان لم تكن تراه فانه يراك فاذا اطمئن القلب الى هذا سعد هذا الغد ونجا ونجح في زين الدنيا والاخرة بحمد الله وتوفيقه بعد هذه وهو معكم اينما كنتم والله ان الله بكل شيء عليم. بكل شيء بذرات الكون عليم لا يخفى عليه منها شيء في الارض ولا في السماء. ثم بدأ
يعلم المؤمنين اخلاقا اسلامية عالية اخلاق الهدى المفروض ان المسلمين بتعاليم القرآن يكونوا سادات سادات الامم سادات الامم كلها المفروض اللي عندهم كنوز الايمان. اللي عندهم كنوز القرآن وكنوز السنة ان يكونوا اغنى الامم واسعدها واعلاها وارجاها
ولذلك جاء في الحديث ان ان النبي محمد يحب ان يرانا كالشامة البيضاء بين الامم النبي محمد يحب ان يرانا كشامة البيضاء. الحين يقولوا لنا بعض المغفلين احنا بنروح اوروبا ونركب في السيارة ولا نلاقي الواحد ياخد قروش
ونحط القروش وننزل ما في كمساري ولا واحد ياخد القروش هذول ناس عندهم اخلاق. اخلاق ايش اخلاق الابالسة اخلاق الابالسة ما هي اخلاق المسلمين المفروض المسلم يكون اعز من هؤلاء واعلى واصدق لهجة. النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا وعد واحد
بعض الايام النبي وعد رجل انه يجيه في المكان الفلاني جاء النبي في اول النهار فلم يأت رجل فجلس وقف النبي مصطب في الشمس حرارة الى اخر النهار حتى يجيء الرجل
ينبغي المسلمين ان المسلمين يكونوا اصدق الامم لهجة واحسنهم معاملته واصدقهم قولا والينهم قلبا واسلمهم لعباد الله ولخلق الله. واحسنهم سلوكا وهم احسن الناس عقيدة واحسن الناس عبادة منصر نقلد الشرقيين والغربيين اخوان القردة والخنازير. وعندنا هذه الانوار الطاهرة الظاهرة التي انزلها الله على حبيبه محمد
صلى الله عليه وسلم سيد الانبياء وشيخ المرسلين صلوات الله وسلامه عليه