كليم الله رسول الله احد اولي العزم. جاي يطلب العلم من عبد صالح ما هو نبي ولا رسول. عند اكثر اهل العلم. لكن اصله مرة خطب كما جاء في صحيح البخاري خطب في بني اسرائيل اعجب به تماما فصاح ما بعدها فصاح ولسان ما بعد
وحلاوة كأن السكر يتفتت من فمه. فلما انتهى قال له واحد هل تعلم احدا اعلم منك يا نبي الله في احد اعلم منك ما قال الله اعلم فلما ما قالها عاتبه الله عز وجل بهذا لم
مقالة مقال وقال اني ان لي عبدا بمجمع البحرين اعطيته علما لم اعطيك هو. بس لا يستدل بها الصوفيون والخرافيين بان هذا الحقيقة ومساعد من عند الشريعة عن هذا الجهل المرتب ده اللي يقول على الكلام ده. بس فلما ان لي عبدا بمجمع البحرين
علما اتيته علما لم اعطيكه واعطك اعطيتك علما لم لم اعطه. يعني كل واحد عنده علم قد قد واحد يكون عنده بالمسألة هذي ولكن ما عنده مسائل اخرى ما يعرفها. وواحد يكون عنده اللي ما عرف هالمسائل دي يكون عنده معلومات دقيقة جليلة عالية في
في موضوع اخر واحد يكون امبارح فيه ناحية ولكن الناحية التانية ما عنده علم بها لان العلم من الله عز وجل هو اللي بيعلم ما يشاء. عالم الغيب يطلع الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصيدا. والانسان مثل ما قال الحافظ ابن حجر في اول في اول بلوغ المرام في شرح
اللهم لا تجعل ما علمته ما علمته ما علمته علينا وبالا. لان العلم قد يكون وبال على اهله نعوذ بوجه الله. قد يكون العلم وبل على اهله اذا لم يعمل به الإنسان يضيع واول من يحاسب به وهو اعوذ بالله واول من تسعر به من نار يوم القيامة واحد من العلماء. واحد من الاغنياء واحد من المجاهدين
عشان يقول لي انه فارس والعالم يتكلم عشان يقولوا عالم والغني بذل ماله عشان يقولوا كريم عملهم