1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردتنا ايضا هذا السائل يقول اه هل من وقع في الشرك الاكبر وهو جاهل وهو طوال عمره يفعل ذلك ومات عليه هل يعذر بالجهل وما هي ضوابط العذر بالجهل؟ اذا كان يعيش منقطعا عن المسلمين

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
لا يسمع القرآن ولا يسمع شيئا عن الاسلام ولا عن الشرك فهذا حكمه حتى مات هذا حكمه حكم اصحاب الفترة الذين لم يبلغهم القرآن لم تبلغهم دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم يكونوا من اصحاب الفترة قد اختلف العلماء في حكمهم الاقرب

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
والله اعلم انه يبعث اليهم نبي يوم القيامة فمن اطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار. اما حكمهم في الدنيا اذا ماتوا على الكفر وعلى يعاملهم معاملة الكفار والمشركين. هذا حكمهم في الدنيا. حكمهم في الاخرة الى الله عز وجل. اما من كان يعيش مع المسلمين ويسمع القرآن

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
يسمع الاحاديث ويسمع المحاضرات والدروس لا سيما لما جاءت الاذاعات اذاعات القرآن الكريم صار يسمع هذه الامور هذا قامت عليه الحجة ولا يعذر بالجهل لان الله جل وعلا قال واوحي قال للرسول صلى الله عليه وسلم واوحي الي هذا القرآن

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
انذركم به ومن بلغ. يعني من بلغه القرآن وهو يفهم اللغة العربية التي نزل بها القرآن فانه اقامت عليه الحجة ولا عذر له وليس بجاهل لان القرآن عربي ينهى عن الشرك ينهى عن الكفر ويتوعد المشركين بالخلود في النار وانه لا يغفر لهم

6
00:01:40.000 --> 00:01:58.700
فكيف لا يعرف الشرك ويسأل عنه يبحث عن هذا الخطر العظيم هو المقصر هو المقصر فلا يعذر بالجهل بالامور الظاهرة اما الامور الخفية التي لا يعلمها الا العلماء فهذه اذا وقع في شيء منها يعذر بالجهل حتى يسأل اهل العلم