اه ايظا يقول اذا طهرت المرأة من الحيظ فهل يحل وطؤها قبل الاغتسال   اختلف اهل العلم في ذلك والصحيح انه لا يحل وطؤها. لان الله يقول فاذا تطهرنا فالتطهر انما هو بالاغتسال
لان الله نهى عن قربان الحائض حتى تطهر ثم لم يترك ذلك حتى تطهر قال فاذا تطهرنا لان الطهارة انما هي الاغتسال وانقطاع الدم هو سبب للاغتسال فلا يجوز للمرأة للرجل او للمرء ان يجامع امرأته اذا كانت
حائض بعد انقطاع دمها حتى تغتسل من حيضها لان هذا هو التطهر الذي ذكره الله جل وعلا في كتابه الكريم