1
00:00:00.000 --> 00:00:15.700
سماحة الشيخ حفظكم الله وسدد خطاكم ما هو شرح هذا اللفظ من الحديث اذا رأيتم شحا مطاعا وهوى متبعا واعجابا كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام

2
00:00:16.050 --> 00:00:35.200
وهل هذا حديث صحيح هذا ابي ثعلبة لا بأس به بما اعلم والشحن مطاع لان الحرص على الدنيا ليطيع صاحبه وهو مت والناس اتبعوا اهواءه واثروا دنياهم ولم يستجيبوا للداعي ولم يستطع على انكار منكر فعليه بنفسه عند العجز

3
00:00:35.500 --> 00:00:48.100
اذا عجز فليتق الله في نفسه. اما اذا استطاع الامر فانه يأمر وينهى اما اذا عجز ولم يكن له نصيب من عجز عن الامر والنهي ويخاف على نفسه من ضرب او سجن

4
00:00:48.350 --> 00:01:02.950
او اشد من ذلك فهو معذور. اما اذا استطاع ينكر ينكر المنكر. ويأمر بالمعروف ولو تركه بالنشر لان الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا عليهما انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم

5
00:01:03.200 --> 00:01:21.850
ويقول صلى الله عليه وسلم ان الناس اذا رأوا المنكر فلم يغيروه او شك ان يعمهم الله بعقاب عنده الانسان يأمر بالمعروف وان تركه الناس وينهى عن المنكر كذلك لا يتساهل للناس ما فيهم حيلة لا يفعل يفعل طاقته يامر وينهى حسب طاقته الا اذا خشى نفسه

6
00:01:22.550 --> 00:01:30.850
يحصل شحن وطاعة وهو متبع الدنيا مؤترة وان يجعل كل راع برأيه يعني لم لم يستطع بل يخشى على نفسه فهو معذور