1
00:00:00.200 --> 00:00:27.750
بسم الله الرحمن الرحيم  اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن نافع وهو مولى عبد الله بن عمر ان ابن عمر

2
00:00:27.750 --> 00:00:51.700
رضي الله عنهما اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر المؤذن اذا كانت ليلة باردة ذات

3
00:00:51.750 --> 00:01:14.000
ذات مطر يقول الا صلوا سوي حال وكان ذلك في السفر فمن السنة اذا كان في السفر في ليلة باردة ذات مطر وريح. فان من السنة بعد الاذان ان يقال صلوا في الرحال

4
00:01:14.350 --> 00:01:39.600
او يقال بدل الحي علتين صلوا في رحالكم قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وهو الهمدان الكوفي قال حدثنا ابي عبد الله بن نمي قال حدثنا عبيد الله وهو عبيد الله بن عمر بن حفص بن

5
00:01:39.600 --> 00:01:58.950
بن عمر بن الخطاب قال حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر. فقال في اخر ندائه

6
00:01:59.200 --> 00:02:20.100
الا صلوا في رحالكم يعني اتى بالاذان لعله الابن يزيد ينتبه اتى بالاذان كاملا ثم في النهاية قال صلوا في رحانكم او كما جاء في حديث ابن عباس بدل الحي علتين يقال صلوا في رحالكم

7
00:02:22.450 --> 00:02:43.000
فقال في اخر ندائه الا صلوا في رحالكم؟ الا صلوا في الرحال؟ ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم

8
00:02:43.050 --> 00:03:01.650
قال وحدثناه ابو بكر ابن ابي شيبة وهو العبسي. قال حدثنا ابو اسامة عبد الله بن اسامة حماد ابن اسامة ابو اسامة حماد ابن اسامة القرشي مولاهم الكوفي. توفي عام مئتين او مئتين وواحد

9
00:03:01.850 --> 00:03:25.650
قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه نادى بالصلاة بضجنان ثم ذكر بمثله وقال الا صلوا في رحالكم ولم يعد ثانية الا صلوا في الرحال من قول ابن عمر ولم يعد ثانية الا صلوا في الرحل من قول ابن عمر

10
00:03:25.700 --> 00:03:43.300
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا بو خيسمة سهيل بن حرب الجعفي زهيب بن معاوية ابو خيمة زهير بن معاوية الجعفي الكوفي. كوفي عام ثلاثة وسبعين ومئة او اربعة وسبعين ومئة

11
00:03:45.200 --> 00:04:01.450
قال انا بالزبير محمد بن مسلم بن تدرس ابو الزبير المكي. قال عن جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام الانصاري رضي الله عنهما وحدثنا احمد بن يونس وهو احمد بن عبد الله بن يونس

12
00:04:01.500 --> 00:04:23.600
التميمي الربوعي قال حدثنا زهيف بن معاوية قال حدثنا ابو الزبير قال عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم في سفو فمطرنا فقال ليصلي من شاء منكم في رحله

13
00:04:25.450 --> 00:04:52.350
نعم قال حدثني علي ابن حجر السعدي قال حدثنا اسماعيل واظنه بن علية اسماعيل ابن بن ابراهيم بن مقسم الاسدي البصري المعروف بابن علي الحافظ قال عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال عن عبد الله ابن الحارث

14
00:04:53.050 --> 00:05:15.600
قال عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لمؤذنه في يوم في يوم مطير وكان ذلك في يوم جمعة اذا قلت اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة

15
00:05:15.600 --> 00:05:38.850
قل صلوا في بيوتكم قال فكأن الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا؟ قد فعل داء من هو خير مني ان عزمه يعني واجبة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والتحضر

16
00:05:39.100 --> 00:06:00.800
فاذا يعني يخص لهم ان يصلوا في بحالهم وتلاحظون ان هذه الاحاديث ليس فيها الجمع بين الصلاتين ولم يثبت الجمع بين الصلاتين من اجل المطر وانما نستدل بحديث ابن عباس المخرج في الصحيحين

17
00:06:01.500 --> 00:06:20.600
انه عليه الصلاة والسلام جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة من غير خوف ولا سفوت وفي عند مسلم ولا مطر فيستدل بهذا الحديث كما بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة

18
00:06:20.800 --> 00:06:38.850
نعم فيستدل بهذا الحديث وحتى الجمع من اجل المرض لم يثبت وفي مرضه جزاك الله خير عليه الصلاة والسلام الذي توفاه الله فيه لم لم ينقل لم ينقل انه جمع شكرا

19
00:06:39.500 --> 00:07:10.650
بسم الله شكرا ولكن الدليل هذا الحديث  نعم قال وحدثنيه ابو كامل فضيل بن حسين الجحدوي قال حدثنا حماد يعني بن زيد. بسم الله  قال عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبدالله بن الحارث

20
00:07:11.550 --> 00:07:30.400
الهاشمي قال خطبنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في يوم ذي ردغ وساق الحديث بمعنى حديث ابن علية ولم يذكر الجمعة وقال قد فعله من هو خير مني يعني النبي

21
00:07:30.400 --> 00:07:50.250
صلى الله عليه وسلم وقال ابو كامل حدثنا حماد هو ابن زيد عن عاصم هو ابن سليمان الاحول. عن عبدالله بن الحارث بنحوه قال وحدثني شكرا ابو ربيع العتكي الزهراني

22
00:07:58.200 --> 00:08:19.300
والعتق من قال حدثنا محمد يعني ابن زيد الازدي الجهظمي قال حدثنا ايوب ابن ابي تميمة وعاصم بن سليمان الاحول بهذا الاسناد ولم يذكر في حديثه يعني النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:08:20.650 --> 00:08:42.200
قال وحدثني اسحاق بن منصور وهو الكوسد قال اخبرنا ابن شميل وهو النضر ابن شوميل المازني التميمي قال اخبرنا شعبة وابن الحجاج العتق مولاهم. قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي. قال سمعت عبدالله بن الحارث

24
00:08:43.650 --> 00:09:04.500
قال اذن مؤذن ابن عباس يوم الجمعة في يوم مطير فذكر نحو حديث ابن علية وقال وكرهت ان تمشوا في الضحد والزلل قال وحدثناه عبد بن حميد وهو الكشي قال حدثنا سعيد بن عامر

25
00:09:04.950 --> 00:09:27.200
وهو الضجع قال عن شعبة وحدثنا عبد بن حميد وهو الكشي قال اخبرنا عبد الرزاق ابن همام قال اخبرنا معمر ابن راشد كلاهما عن عاصم وهو بن سليمان لحوا عن عبدالله بن الحارث ان ابن عباس رضي الله عنهما امر مؤذنه

26
00:09:27.450 --> 00:09:51.300
في حديث معمر في يوم جمعة في يوم مطير بنحو حديثهم وذكر في حديث معمر فعله من هو خير مني يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثناه عبد بن حميد قال حدثنا احمد بن اسحاق الحضرمي. قال حدثنا وهيب بن خالد الباهدي. قال

27
00:09:51.300 --> 00:10:13.650
حدثنا ايوب عن عبدالله بن الحارث قال وهيب قال وهيب لم يسمعه منه قال امر ابن عباس مؤذنه في يوم جمعة في يوم مقير بنحو حديثهم وقد يكون ايوب سمعه

28
00:10:14.750 --> 00:10:33.650
من سليمان من عاصم بن سليمان الاحول على حسب كلام مهيب  في لحم لحم حتى في الحظر لكن حديث من عمر كان في السفر كان يعني ذكر السفر ولكنه عام

29
00:10:36.050 --> 00:10:44.850
لكن هذا في السفر واكثر ما يكون في وقت بارك الله فيك يعني الريح هذا في السفر شدتها والبغي