1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال فان جميع ما يعملونه مما ليس من اعمال المسلمين السابقين اما كفر واما معصية واما شعار كفر او معصية واما

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
للكفر والمعصية. واما ان يخاف ان يجر الى معصية. وما احسب احدا ينازع في جميع هذا. نعم اعمال الكفار لا تخلو اما ان كفرا. نعم. ومعصية وهذا لا شك في مخالفتهم فيه. واما ان يكون شعار كفر كفر ومعصية

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
علامة الله. العلامة يتميزون بها عن غيرهم. علامة يتميزون بها عن غيرهم في لباسهم وفي امورهم. واما يكون يجر ليس كفرا ولا معصية ولا شعارا ولكن يجر. نعم. يجر الى الكفر والمعصية. فتحريمه من باب سد

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
الزرايع وسد الوسائل نعم قال الشيخ وما احسب احدا ينازع في جميع هذا ولئن نازع فيه فلا يمكنه ان ينازع في ان فيه اقرب الى المخالفة في الكفر والمعصية. وان حصول هذه المصلحة في الاعمال اقرب من حصولها في المكان. نعم لا احد ينازع في

5
00:01:20.250 --> 00:01:50.250
ان انه يجب مخالفتهم في الكفر والمعاصي ومخالفتهم في شعاراتهم وعلاماتهم الخاصة شعارات دينهم كالصليب للنصارى والنجمة لليهود والشعارات الخاصة التي يتعبدون بها. نعم. يتخذونها شعارا على العبادة عبادة لا شك لا احد ينازع في تجنب هذا ولا ما كان وسيلة ولا ما كان وسيلة الى لكن قد يخفى على الناس ان هذا وسيلة

6
00:01:50.250 --> 00:02:10.250
والا لو علم ان هذا وسيلة وهو مسلم تجنبها فاكثر الناس يؤتى من جهله. نعم. عن غير قصد ولكن هذا ليس بحجة ليس بحجة فعل الجاهل وفعل ليس بحجة والا فالمسلم الذي عنده ايمان لا يمانع بل لا يتوقف

7
00:02:10.250 --> 00:02:30.250
في مخالفتهم في الكفر والمعاصي ومخالفتهم في شعاراتهم ومخالفتهم في الوسائل التي تفضي الى اعمالهم الباطلة انما قد يخفى على بعض الناس شيء اما انه لم يبلغه النهي. نعم. واما انه لم يظهر له ان ان الدليل يتناول

8
00:02:30.250 --> 00:02:48.623
هذا الشيء واما لانه لم يتبين له ان هذا وسيلة وانه يؤدي الى المحذور فيقع فيما يقع فيه. نعم من الافضل ان يجعل مبدأه التباعد عنهم كما قال الشيخ اقتضاء الصلاة في التقييم مخالفة اصحاب الجهاد مخالفة هذا هو الاصل الاصل المخالفة