1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
مم سر على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانق عن كل الدنايا كي تكون من الاكارم سر على درب المكارم وابقى من اهل العزائم وانقى عن كل الدنايا كي تكون من الاكارم خير اعمال الشريعة. حسن اخلاق رفيعة. خير خلق الله

2
00:00:40.150 --> 00:00:57.100
اهي طرة مالي ضربتني لازم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس

3
00:00:57.400 --> 00:01:14.250
وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة

4
00:01:14.400 --> 00:01:34.700
سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما بيقول ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اجود الناس صلى الله عليه وسلم وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن. يعني بسبب لقاء النبي عليه الصلاة والسلام. هو كان اصلا في طبع النبي عليه الصلاة والسلام الجود والكرم

5
00:01:35.050 --> 00:01:56.450
وكان بيزداد لما بيلتقي بجبريل عليه السلام ولما كان بيتدارس القرآن مع سيدنا جبريل عليه الصلاة والسلام فقال فلرسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة. الريح المرسلة بالمطر وبالغيث. وريح لما ربنا سبحانه وتعالى بيرسلها ما بتفرقش بين ارض وارض

6
00:01:56.550 --> 00:02:11.450
فالنبي عليه الصلاة والسلام كان في رمضان يعني شبه الريح المرسلة بالمطر وبالغيث والخير للناس. وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه قال لما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الاسلام شيئا

7
00:02:11.850 --> 00:02:30.850
الا اعطاه فقال انس فجاءه رجل فاعطاه غنما بين جبليه في رجل سأل النبي عليه الصلاة والسلام بعد بعد حنين والنبي عليه الصلاة والسلام بيقسم الغنائم قال فاعطاه غنما بين جبلين. انت لك ان تتخيل

8
00:02:30.900 --> 00:02:45.500
يعني وادي من الغنم. النبي عليه الصلاة والسلام اعطى لهذا الانسان من المؤلفة. من المؤلفة قلوبهم اعطاه غنم بين جبلين. فراجل عجب من كرم النبي عليه الصلاة والسلام من سعة عطاء النبي عليه الصلاة والسلام

9
00:02:45.700 --> 00:03:05.700
قال فرجع الى قومه فقال يا قومي اسلموا فان محمدا يعطي عطاء لا يخشى الفقر لا يخشى الفقر صلى الله عليه وعلى اله صحبه وسلم. وفي البخاري عن جبير ابن مطعم رضي الله عنه قال انه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين. يعني النبي

10
00:03:05.700 --> 00:03:18.850
عليه الصلاة والسلام راجع من غزوة حنين وكان فيها آآ غنائم. بدأت الناس تتعرض للنبي عليه الصلاة والسلام حتى اضطروا النبي عليه الصلاة والسلام الى ثمرة الى شجرة خطفت رداؤه

11
00:03:19.400 --> 00:03:41.350
فالنبي عليه الصلاة والسلام بدأ يقول للناس الناس ضغطوا عليه واقبلوا عليه وعايزين ياخدوا آآ الغنائم والمال فقال يعني اعطوني ردائي. اعطوني ردائي. قال صلى الله عليه وسلم لو كان لي عدد هذه العضاة يعني الشجر بشوك لو كان لي عدد هذه الاعضاة نعما يعني لو كان عندي عدد الشجر

12
00:03:41.350 --> 00:04:01.150
اللي بيشوك كثير ده بقر وغنم وابل. قال لا قسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كزوبا ولا جبان. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول يعني انا لو لو المال ده لي انا. لو المال بتاعي لو عندي عدد الشجر آآ ابل

13
00:04:01.150 --> 00:04:21.150
وبقر وغنم لقسمته بينكم. يعني هديكم المال ان هو اصلا مالي. فما بالكم بالغنائم اللي هي ان شاء الله تكون من نصيبكم تقسم. فكأن النبي عليه الصلاة والسلام بيعلم الصحابة بيقول ثم لا تجدوني بخيلا يعني من صفات النبي عليه الصلاة والسلام الكرم والجود. وكلامنا عن الكرم خصوصا في

14
00:04:21.150 --> 00:04:35.600
في رمضان شهر الكرم وشهر الصدقات. ربنا سبحانه وتعالى رغبنا في الانفاق في سبيله سبحانه وتعالى. قال الله عز وجل مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة. انبتت سبع سنابل

15
00:04:35.750 --> 00:04:52.150
في كل سنبلة مائة حبة. والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم. ربنا سبحانه وتعالى فضله واسع. فالانسان لما ينفق في سبيل الله ربنا سبحانه وتعالى يخلف عليه بخير. والاجر بتاع الصدقة والانفاق في سبيله يضاعف

16
00:04:52.200 --> 00:05:08.600
قال الله عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. والنبي عليه الصلاة والسلام بيعلمنا ان لما الانسان بيتصدق بصدقة من كسب طيب

17
00:05:08.600 --> 00:05:28.600
قال صلى الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب طيب من مال حلال فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها. يعني الصدقة اللي كانت حاجة بسيطة من كسب طيب ربنا سبحانه وتعالى يقبل هذه الصدقة. تقع في يمين الرحمن سبحانه وتعالى

18
00:05:28.600 --> 00:05:48.450
فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم آآ فلوه يعني المهر الصغير حتى يلقى الله والتمرة كالجبل يعني حتى تصير مثل الجبل. يعني يتفاجأ يوم القيامة ان الصدقة البسيطة اللي كانت

19
00:05:48.900 --> 00:05:58.900
يعني آآ من مال طيب في سبيل الله سبحانه وتعالى كان فيها اخلاص ما فيش فيها من ولا اذى يتفاجأ يوم القيامة ان دي في الميزان يعني بقت زي الجبل

20
00:05:58.900 --> 00:06:18.900
وده من كرم ربنا سبحانه وتعالى وفضله وحبه للانفاق في سبيله سبحانه وتعالى. شهر بركات ونعم فيه نفحات ورحمة فيه تسمع كل حكمة للجنان به نساء ولما نفكر ان احنا

21
00:06:18.900 --> 00:06:37.600
بحد في خلق الكرم والجود نقتدي بالنبي عليه الصلاة والسلام. ربنا سبحانه وتعالى قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. والنبي عليه الصلاة والسلام كان الكرم عنده اصلا حتى قبل الاسلام. يعني

22
00:06:37.650 --> 00:06:50.700
السيدة خديجة بتقول في حديس بدء الوحي لما النبي عليه الصلاة والسلام آآ رأى جبريل عليه السلام ونزل من على آآ الجبل وقال زملوني زملوني قال لقد خشيت على نفسي

23
00:06:51.150 --> 00:07:07.500
فقالت خديجة كلمات بتصف حال النبي عليه الصلاة والسلام. واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبل البعث قالت كلا والله ابشر لا يخزيك الله ابدا فانك لا تصل الرحم وتصدق الحديس وتحمل الكل وتكسب المعدوم

24
00:07:07.550 --> 00:07:27.550
وتقري الضيف وتعينه على نوائب الحق. يعني كأن السيدة خديجة بتقول ده انت عندك صفات الكرم بتعطي المساكين وبتنفق وتحمل الكل اعين على نوائب الحق يعني كلا والله لا يخزيك الله ابدا. فاللي بينفق في سبيل الله وبيساعد الناس وبيكون عون الفقراء والمساكين ربنا سبحانه وتعالى ما

25
00:07:27.550 --> 00:07:45.250
ما تضيعوش ابدا. والقدوة من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام هو يعني بلا شك سيدنا ابو بكر رضي الله عنه اه في يوم من الايام سيدنا عمر بيقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة في في اه يعني في غزوة تبوك. قال امرنا

26
00:07:45.250 --> 00:07:58.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة قال فوافق ذلك مالا عندي. سيدنا عمر بيقول في الوقت ده انا كان عندي مال فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما

27
00:07:58.350 --> 00:08:14.850
يعني انا مركز ان انا عايز اسبق ابو بكر رضي الله عنه. فلو انا هسبقه في يوم من الايام النهاردة انا هطلع نص مالي فان شاء الله اسبق آآ ابو بكر الصديق ودي منافسة في الطاعة ومنافسة في الخير قال تعالى وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

28
00:08:15.050 --> 00:08:34.150
فقال عمر فجئت بنصف مالي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت لاهلك؟ فقال عمر يعني مثله يا رسول الله. يعني انا الضغط بنصف المال وتركت النصف فالنبي عليه الصلاة والسلام قبل من عمر الصدقة ودعا له. فجاء ابو بكر

29
00:08:34.250 --> 00:08:57.950
بكل ما عنده يعني جيب بكل المال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك؟ فقال ابقيت لهم الله ورسوله ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا عمر بيقول لابي بكر قلت لا اسابقك الى شيء ابدا. يعني خلاص انا ايقنت ان انت في منزلة يعني عالية

30
00:08:57.950 --> 00:09:14.900
جدا عند ربنا سبحانه وتعالى قلت لا اسابقك الى شيء ابدا. كمان من النماذج الجميلة في اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في الكرم. سيدنا ابو طلحة الانصاري رضي الله الله عنه. قال انس حديس البخاري قال انس رضي الله عنه آآ كان ابو طلحة

31
00:09:14.950 --> 00:09:32.200
اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب آآ احب امواله اليه بير حاء كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب. كان النبي عليه الصلاة والسلام بيجلس فيها ويشرب من ماء فيه

32
00:09:32.200 --> 00:09:53.650
يا طيب فهي كانت احب الاموال الى ابي طلحة رضي الله عنه فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله ان الله تبارك وتعالى يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. وان احب آآ اموالي الي

33
00:09:53.650 --> 00:10:11.750
بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وزخرها عند الله سبحانه وتعالى فقال النبي صلى الله عليه وسلم بخن بخن. ذلك مال رابح. زلك مال رابح. النبي عليه الصلاة والسلام تعجب من من كرم ابو طلحة

34
00:10:11.750 --> 00:10:31.750
وانفاقه في سبيل الله ان هو بيضحي يعني امتثالا لقول الله سبحانه وتعالى لن تناولوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. بيطلع اكتر حاجة غالية عنده اكتر حاجة بيحبها احب المال اليه. فقال بخ بخ ذلك مال رابح زلك مال رابح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد سمعت ما قلته

35
00:10:31.750 --> 00:11:01.750
واني ارى ان تجعلها في الاقرب. ارى انت تجعل هذه الصدقة في الاهل والاقربين. فيه مغفرة وعتق فيه دمعة فيه للرحمن شوق فاغتنم كل الغنائم. ايه الخطوات عملية اللي تساعدنا ان احنا نتخلص من من طبيعة النفس. ربنا سبحانه وتعالى آآ قال وتحبون المال حبا جما. قال تعالى

36
00:11:01.750 --> 00:11:21.750
احضرت الانفس شح فطبيعة الانسان آآ وانه لحب الخير لشديد. بيحب المال وبيحب ان هو يمسك يعني طبيعة الانفاق مخالفة لفطرة الانسان. طبيعة الانسان. الاصل ان الانسان بيحب يتملك الاشياء. فازاي ان احنا نخالف الطبيعة دي؟ ونجاهد النفس على

37
00:11:21.750 --> 00:11:34.500
الانفاق في سبيل الله سبحانه وتعالى وعلى الكرم والجود ربنا سبحانه وتعالى علمنا ده. علمنا ان الانسان وهو بينفق في سبيل الله يكون واثق في وعد الله سبحانه وتعالى. وده الاختبار

38
00:11:34.700 --> 00:11:44.700
ان انت يكون عندك يقين ان الصدقة اللي انت بتطلعها في سبيل الله ان ربنا سبحانه وتعالى بيخلف عليك بها خير. قال الله عز وجل قل ان ربي يبسط الرزق لمن

39
00:11:44.700 --> 00:12:04.700
يشاء من عباده ويقدر له. وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. يعني شف في في ختام الاية ربنا سبحانه وتعالى بيطمنك يقول وهو خير الرازقين. ما تقلقش. وانت بتتصدق وانت بتنفق في سبيل الله. ما تخافش ان الفلوس هتخلص. قال وما انفقتم من شيء فهو

40
00:12:04.700 --> 00:12:24.700
ويخلفه ويخلفه يكون اما ان ربنا سبحانه وتعالى يرد الانسان ده المال ودي قصص كتير من الناس بيحكي انا والله تصدقت بكزا وبعدها بيوم ولا في نفس اللحظة لقيت ربنا سبحانه وتعالى رزقني برزق من حيث لا احتسب. او يكون ربنا سبحانه وتعالى يخلف على الانسان خير بالرزق. في امور تانية

41
00:12:24.700 --> 00:12:39.500
في الصحة في العافية في الولد الصالح في كتير من الامور ربنا سبحانه وتعالى يخلف على الانسان بسبب النفقة في سبيله سبحانه وتعالى وكمان النبي عليه الصلاة والسلام بيعلمنا علشان المعنى ده يترسخ في في قلوب الناس

42
00:12:39.750 --> 00:13:01.650
ان انت لما تتصدق ما تقلقش. خليك واثق في وعد ربنا سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما نقصت ما نقص صدقة من مال يعني انت لما بتتصدق المفروض ان الفلوس خلصت او انتهت. يعني انت كان معك مية طلعت منهم خمسين فالمفروض معك خمسين. النبي عليه الصلاة والسلام يقول ثلاثة اقسم عليهن

43
00:13:01.650 --> 00:13:14.150
حدثكم حديسا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة يعني المال بتاعك ده ما قلش. ده ربنا سبحانه وتعالى بيبارك فيه. في سنن الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت انهم ذبحوا شاة

44
00:13:15.150 --> 00:13:27.250
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي منها. النبي عليه الصلاة والسلام يريد ان هو يعلم عائشة رضي الله عنها المعنى ده فقال ما بقي منها؟ قالت يا رسول الله ما بقي منها الا كتفها

45
00:13:27.350 --> 00:13:48.550
يعني احنا تصدقنا بكل حاجة وسبنا الكتف بس عشان احنا ايه لنا يعني. قالت ما بقي منها الا كتفها. وقال صلى الله عليه وسلم بقي كلها غير كتفها. يعني كأن كل اللي تبقى لنا ده الاجر اللي ربنا سبحانه وتعالى هيدخره لنا في الاخرة. ما تصدقت فامضيت

46
00:13:48.550 --> 00:14:00.700
بقي كلها غير كتفها. الكتف بس ده اللي احنا كلناه في الدنيا هو ده اللي ايه؟ هو ده اللي راح لكن اللي تصدقنا به ربنا سبحانه وتعالى يدخره لنا في يوم القيامة

47
00:14:01.100 --> 00:14:19.550
مين الامور اللي تساعد الانسان على الجود والكرم هو المفهوم من حديث النبي عليه الصلاة والسلام مع جبريل اللي احنا قلناه في البداية ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني كما قال ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس

48
00:14:19.700 --> 00:14:37.950
وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن يعني من الامور اللي تساعدك على الانفاق وحب الصدقة وحب البزل في سبيل الله ان انت تتعرض للقرآن. يعني مدارسة القرآن

49
00:14:37.950 --> 00:14:49.400
التعرض للوحي كانت سبب ان النبي عليه الصلاة والسلام الكرم يزداد. هو اصلا كريم صلى الله عليه وسلم. لكن الكرم يزيد. ومن الامور التانية اللي مفهومة من الحديس هي صاحبة اهل الكرم

50
00:14:49.800 --> 00:15:12.750
جبريل عليه السلام لما كان النبي عليه الصلاة والسلام بيجلس معه يدارسه القرآن كان النبي عليه الصلاة والسلام بمصاحبة جبريل عليه السلام علمه ايد القوة الامين امين وحي السماء عليه الصلاة والسلام لما كان بيجلس مع النبي عليه الصلاة والسلام كان النبي عليه الصلاة والسلام بيتأثر بمصاحبة جبريل عليه الصلاة والسلام. فعايز ان انت تعلم الخلق ده تصاحب

51
00:15:12.750 --> 00:15:32.750
اهل الكرم تقرأ في سير آآ آآ الصحابة والنبي عليه الصلاة والسلام واهل الكرم من العرب تتعلم منهم وتشوف البزل انفاق في سبيل الله تتزكر وعد ربنا سبحانه وتعالى. وفي الاول طبعا ان انت تدعي ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى يوفقك. وان ربنا سبحانه وتعالى يشيل من قلوبنا

52
00:15:32.750 --> 00:15:52.750
البخل وحب المال وحب الدنيا علشان الانسان يقدر ان هو يتخلص من العادة السيئة من البخل ومن امساك الحق وان شاء الله بازن الحلقة هنتكلم عن البخل بتفصيل اكتر جزاكم الله خيرا والحمد لله رب العالمين. وابقى من

53
00:15:52.750 --> 00:16:12.750
اهل العزايم وانقى عن كل الدنايا كي تكون من الاكارم. خير اعمال الشريعة حزن اخلاق رفيع خير خلق الله ترة مل ضرب الدين لازم