1
00:00:00.600 --> 00:00:24.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيدنا واياكم بزينة الايمان

2
00:00:25.050 --> 00:00:46.350
ونسأله سبحانه وتعالى ان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وان يكتب لي ولكم التوفيق هذا اللقاء ان شاء الله هو من لقاءات المتممة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم

3
00:00:47.100 --> 00:01:09.300
ويقبل مني ومنكم ويقبل بقلوبنا على ما يحبه سبحانه وتعالى بمساق آآ قبلة الخلافة فاسأل الله سبحانه وتعالى الا يحرمنا واياكم كثير من الناس في هذه الاوقات آآ ربما بيتسلل لهم اليأس

4
00:01:09.600 --> 00:01:34.300
والبعض بيتسلل للاحباط خاصة مع العجز وآآ انه مش قادر يعمل حاجة وده سبحان الله ده من الشيطان الشيطان يريد دائما احزان. المؤمن ان يجعله في دايرة آآ فيها الكبت وفيها الاحباط

5
00:01:34.700 --> 00:01:53.050
لان الشيطان عارف كويس قوي امكانياتك كمسلم. انت لو قمت وانت لو قمت انت مارد ان تقوى لا يستهان بها وعاوز تعرف قوتك ان اردت ان تعرف قد ايه انك قوي

6
00:01:53.250 --> 00:02:18.550
لابد انك تدرك حجم التجييش العالمي عشانك فاحيانا استشعر كده انك ضربت واحد اتخانقت مع واحد فالراجل ده باعت لك قد ايه باعت لك عشر تلاف واحد عشان يضربك اول معنى لازم يجي لك

7
00:02:18.800 --> 00:02:40.400
ان الناس دي مرعوبة مني الناس ديت قد ايه شايفني ان انا كبير لان جابوا العشر تلاف دول بكل هذه القوة وكل هذا العتاد وجايبين باسلحتهم وجايبين بطياراتهم ودباباتهم كل ده عشان تضربوني انا! يا جماعة انتم عادي جدا لو بعتوا واحد بس كان ممكن يضربني او

8
00:02:40.400 --> 00:03:08.150
واوعى تشوف نفسك كده دي نقطة مهمة جدا جدا في استعادة آآ الامل والسبات الله سبحانه وتعالى جعل من اوائل من اوائل من العلامات للاستفادة من هذا الوحي ان الانسان يكون مؤمن بالغيب. الذين يؤمنون بالغيب هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب

9
00:03:08.400 --> 00:03:33.600
كتير مننا بينسى الغيبيات والمعنويات فقلبه بيضطرب كتير بدأ تغلو وترتفع عنده الماديات. فبيفسر كل حاجة طبقا بالاشياء المادية المحسوسة وفقط حتى احيانا بيتكلموا على العبادات بالطريقة ديت. يقول لك ان الصلاة دي رياضة للجسم. بتطرد الداء من الجسد

10
00:03:34.100 --> 00:03:54.950
ان السجود ده بيخلي الدماء مش عارف يحصل ايه في الدماغ وبينسى خالص ان دي صلة بين العبد وربه ان دي العبودية ان دي صلة بتنهى عن الفحشاء والمنكر ان الصيام بيداوي السكر ويغيب عنه لعلكم تتقون

11
00:03:55.300 --> 00:04:15.300
وينسى صلاة الفجر يقول لك ان الانسان بيستنشق مش عارف غاز ايه ومش عارف ايه والتلوس والقصة دي كلها. وينسى ان هو يكون في زمة الله وبركة الله ورعاية الله كل ده بسبب ايه؟ المادية غرقتهم. ايه اللي بيخلي شاب طموحه طموحه وطموح والدته وبتدعي

12
00:04:15.300 --> 00:04:31.400
ان يسافر برة انجلترا ويسافر برة مش عارف فين عشان ياخد رسالة دكتوراة عند هؤلاء اللي هو شايفهم دلوقتي. على فكرة ابن حضرتك هيكون منتمي للكيان ده ابن حضرتك اديكي شايفة الناس بتتعامل ازاي هو ده المجد اللي ابنك هيتعلم منه

13
00:04:31.700 --> 00:04:45.800
بس لان انا انا شايفة ايه؟ انا شايفة الادوات المحسوسة المادية بتغيب عندي الامور الغيبية ديت فبنسى المعايير الشرعية بنسى المعايير الشرعية ودي نصيحتي برضو من ضمن الناس اللي مسافرة برة

14
00:04:45.850 --> 00:04:58.850
من الحاجات اللي انت تبدأ تقدمها لنفسك تبدأ ترجع تحمي الجيل اللي جاي ده احنا النهاردة شوية اعلام بيشوش على الاولاد. فما بالك بقى سقافة البلد اللي انت فيها هتعمل ايه في اولادك

15
00:04:59.500 --> 00:05:24.500
مشكلتك انك عندك حمل كبير قوي انك داخل قبرك وهتتحاسب على الفاتورة الكبيرة ديت. الله يعينك فناس كتير بتنسى المعايير الشرعية ديت فيبدأ الانصراف بيبدأ يشوف الاحداس بعيون مادية بيبدأ حتى في المواضيع البسيطة خالص هيتقدم لها حد بتشوفه اللي احنا بنشوف ايه؟ سيبوكم من الكلام بقى احنا عاوزين راجل والكلام ده كله. خلينا بقى نتصارح احنا لو ما

16
00:05:24.500 --> 00:05:43.300
ما صرحناش النهاردة هنتصارح امتى خلاص ما عدش فيه وقت ان احنا لابسين الاقنعة المزيفة ديت ما زلنا بنشوف شهادة الخاطب وشكله والاجتماعيات بتاعته والكلام ده كله. والخلق والدين ده في الاخر خالص بس من باب ضبط الكفة. لكن لو

17
00:05:43.300 --> 00:06:01.750
جالي واحد صاحب خلق وصاحب دين وصاحب كفاءة وصاحب حاجات معينة لأ لازم اشوف شهادته ولازم اشوف شكله واجتماعياته والكلام ده كله ده احد اسباب ان علو المادية وغياب وننسى ان خيرهن واكثرهن بركة ايسرهن مؤنة

18
00:06:02.150 --> 00:06:18.050
بننسى ان في عالم الرزق ان احنا بنتناسى البركة في الرزق واخدين بالكم شوفوا الناس وهي بتتعامل بتنسى الحاجات دي كلها. نسأل الله العفو والعافية في عالم الماديات حتى في القتال والازمات

19
00:06:18.700 --> 00:06:36.600
بننسى القرآن ربنا عليه كم من فئة قليلة بننسى الكلام ده بننسى ويوم حنين بننسى الحاجات ديت بننسى في آآ الغيبيات لدرجة اما نيجي نحسبها هي ننسى خالص ان القرض الربوي ده يمحق الله الربا يا ابن الحلال

20
00:06:36.750 --> 00:06:59.250
وان انت ضحكت على الناس وطففت في الميزان ويل للمطففين سبحان الله ناس كتير بتنسى الارقام ديت وينسى ان صلة الرحم منسأة في الاثر ومصراف المال بركة في المال سبحان الله! حماد بن سلمة في يوم من الايام اشتد المطر فاقترب ماشي في الشارع فاقترب من حائط

21
00:07:00.000 --> 00:07:26.050
فسمع امرأة تقول يا لطيف الطف بنا فاعطاهم عشر دنانير. خبط على الباب واداها عشر دنانير فبنتها بتقول لها ايه؟ يا امي رفعت صوتك وجعلت حماد بيننا وبين الله تقول لها يا امي انت رحت رفعت صوتك وخليت حماد بيننا وبين الله

22
00:07:27.100 --> 00:07:44.200
فقالت الام التي ربت تلك الفتاة لم ارفع صوتي ولكن الوكيل اتى به ولكن الوكيل اتى به. اه يا جماعة هو ديت هي دي جمال البيوت اللي انت محتاج النهارده تطلعها

23
00:07:44.750 --> 00:08:11.850
لازم نشوف المشهد النهاردة عشان اما نتكلم على التفاؤل مش بنتكلم على التفاؤل السازج ولا الواهم؟ لا يا جماعة هنتكلم على عقيدة التفاؤل اتكلم على عقيدة وايمان النبي صلى الله عليه وسلم يقول نصرت بالطيارات. ونصرت بالدبابات وبالابل وبالسيوف والمدرعات. قال نصرت بالرعب مسيرة

24
00:08:11.850 --> 00:08:27.400
قهر دي حاجة مش موجودة في الماديات مش موجودة في الماديات في افتتاح برشلونة اللي شباب كتير ما يعرفوش عنها حاجة الا ان هي نادي كرة قدم ما يعرفش ان المسلمين لما فتحوها ابن ابي عامر لما فتح

25
00:08:27.400 --> 00:08:43.900
ها سور القسطنطينية ده انهم شهرين مرعوبين قافلين الحصن فاحنا محتاجين يا جماعة نرجع تاني لموازين الشرعية عشان نقرأ الاحداس بها. وهقول لكم سبب الاحباط ده ربما في اللقاء ده والنهارده وربما في

26
00:08:43.900 --> 00:08:59.700
بكرة بكرة وبعده معرفش بس يعني ان شاء الله هحاول اتكلم على الاحباطات في وقت الازمات ازاي نتعافى من هزا الباب ربنا يعافينا واياكم ان احنا محتاجين الموازين تكون شرعية يا جماعة. ابن مسعود لما طلع شجرة

27
00:08:59.900 --> 00:09:15.650
هو عشان يجيب سواك والناس شايفة ساقه رفيعة. اه ده عندك انت ماديا لكن غيبيا ساقوا اثقل عند الله من احد واخدين بالكم؟ ده مهم جدا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول للصحابي انزر

28
00:09:16.050 --> 00:09:26.000
من اشرف رجل في القوم؟ شوفوا افضل واحد في القوم كعلية. فبيقول له فلان وفلان وفلان وفلان وفلان وفلان. قال له مين اوضع واحد في المسجد؟ قال له فلان وفلان يعني بسيط

29
00:09:27.150 --> 00:09:46.900
فراح قايل ايه بقى هذا خير من ملء الارض من هذا شوفتوا الموازين؟ الموازين مختلفة. الدم ريحته وحشة ومشهده عنيف. صح؟ ده عندك انت ماديا لكن عند الله ده مش شهيد رائحة رائحة المسك اطيب من ريحة المسك

30
00:09:47.450 --> 00:10:06.400
فم الصائم انت بتتغير من اما تشمه بتحس ان هو لا خلوف فن الصائم حاجة وحشة لكن عند الله شأنها عظيم جدا جدا لما دخلت امرأة وبتضطرب وبترتعش فقال لها ما شأنك؟ قالت الحمى لا بارك الله فيها

31
00:10:06.700 --> 00:10:32.350
الحمى مبهدلاني المتفائل ماذا قال لها نبي الامل صلى الله عليه وسلم. قال تكفر الخطايا وتدفع وترفع الدرجات يا الله وتزيد الحسنات بيديك دايما المشهد الغيبي عشان كده قلت لكم كتير لن تستطيع ان تتعامل مع فوضى عالم الشهادة الا بعدما ترتب الامور

32
00:10:32.350 --> 00:10:50.600
كعالم الغيب النقطة دي مهمة جدا جدا جدا  على فكرة يا جماعة خطوات اتخاز القرار هي نفس الخطوات اللي بياخدها الكفار دي بياخدها المسلم والكافر. الفرق ان المسلم بيضيف لها

33
00:10:50.750 --> 00:11:07.400
التوكل والاستخارة والايمان بالغيب انا ازاي هيتسلل لي؟ ازاي يتسلل لي اليأس لقلبي والبلاء اصل عم الارض ومش عارف ايه والكلام ده كله. يا جماعة انا مسلم. انا عصي على هذا الامر

34
00:11:08.500 --> 00:11:23.500
قلت لكم قبل كده انت مسلم ازا انت عصي ما ينفعش يكون عندك كده ليه حبيب ابن سباع بيقول لنا تغدينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة ابن الجراح. ابو عبيدة

35
00:11:24.450 --> 00:11:40.150
اه من من ضمن التفاؤل يعني ابو عبيدة اللي بيتكلم باسم المقاومة سبحان الله! من التفاؤل ان هو امين هذه الامة دلوقتي في جزء عنده ايه؟ واخد ايه؟ لعل يكون واخد جزء من الامانة دي

36
00:11:41.400 --> 00:12:04.350
فيقول تغدينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح. قال فقال يا رسول الله احد خير منا في حد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه؟ قال قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني. يا الله

37
00:12:04.800 --> 00:12:21.600
انا بعد كده افصل وايأس اي اس لي ايأس ليه ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له بيقول لابو عبيدة وحبيب وابو عبيدة قاعد معه لما بيقول له في حد افضل مننا يا رسول الله؟ بيقول له اه

38
00:12:21.850 --> 00:12:41.200
يقول له قوم يكونون من بعدكم استحضار هذه المعاني تجعلني انا دائما في مكان تاني خالص فشوفوا سبحان الله ان ابو عبيدة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم كده. بيقول لهم آآ قوم

39
00:12:41.250 --> 00:12:59.650
يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني يا الله انا ايأس ليه والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ان من ورائكم زمن زمن الصبر زمان الصبر يعني اللي جاي يبقى محتاج صبر

40
00:12:59.700 --> 00:13:21.050
للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم حديس صححه الشيخ الالباني اللي يتمسك بدينه خمسين شهيد خمسين شهيد بالله عليك يا جماعة انت اما تسمع الكلام ده تيأس تبقى متضايق وفاصل وتحبط ممكن تبقى انت ايه متضايق انك قصرت في حاجة لكن

41
00:13:21.050 --> 00:13:40.850
كان منطلق دايما عندك التفاؤل عالي والامل اعلى شوفوا يا جماعة القمر بيزهر امتى ؟ بيبقى شكله جميل امتى ؟ لا يحلو القمر الا عند حدة الظلام لا يحلو القمر الا عند حدة الظلام. اما الدنيا تبقى ضلمة قوي ياه على جماله بيبقى جميل قوي

42
00:13:41.200 --> 00:14:00.100
سبحان الله البورصة لما بتنزل الناس الجماعة اللي بيشتروا الازكياء بيجروا. الاراضي لما بتضيع والعقارات بتهبط الناس بتعمل ايه؟ بتجري بتفرح صح؟ فرصة عالية قوي للشرا فرصة عالية لك النهاردة فرصة فالابتلاء فرصة

43
00:14:00.200 --> 00:14:16.800
سمينة جدا لكسب الاجر فرصة عالية جدا انك تكسب. ليه؟ طوبى طوبى لهؤلاء انتم تجدون على الخير اعوانا وهم لن يجدوا على الخير اعوام فالمستقبل للدين ده الشأن فينا احنا

44
00:14:16.900 --> 00:14:30.950
في حديس اه فيهم ضعف لكن جود اسناده ابن حجر جميل اوي. بيقول ايه؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليدركن المسيح اقوام. انهم لمثلكم او خير منكم سلاس مرات يقول لهم كده

45
00:14:31.400 --> 00:15:00.600
ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها والمسيح اخرها فانت لما تشوف البلاءات بالطريقة ديت التقدير اللي موجود دلوقتي والشدة اللي موجودة ديت انتم عارفين يا جماعة الخير المدرب بتاع السباحة مدرب مسلا العاب القوة ولا كده بيعمل ايه؟ احيانا بيشد عليك صح

46
00:15:00.650 --> 00:15:20.600
احيانا بيخليك تلف حوالين التراك اكتر من كام مرة مش عارف ايه العاب القوة ديت بيشد عليك شوية ليه عشان يا جماعة هو بيأهلك للبطولة بيأهلك للبطولة فكل اللي بيصيبك من الم في النفس او الجسد او في النوم من المدرب ده هو بيريد ان يدربك على اعزم

47
00:15:20.950 --> 00:15:38.950
آآ حاجة انت هتحصلها في ايه؟ في الرياضة. صح اه ولله المسل الاعلى. كل بلاء بيصيبك في جسمك بيصيبك في همك بيصيبك في امتك ده نوع من التدريب على اعزم بطولة في الوجود. بطولة نهايتها جنة او نار

48
00:15:39.750 --> 00:15:57.550
واللي هيتوجك بتاج الفوز والكرامة ليس مجرد رئيس ولا ملك ولا امير انما هو ملك الملوك سبحانه وتعالى فمعرفة دواعي الالم تخفف الالم دعوه انك تعرف دواعي الالم اعرفها كويس اوي

49
00:15:57.650 --> 00:16:18.000
تلاقي نفسك في حتة تانية خالص خالص الانسان يصاب بالاحباط امتى لو كل لحزة الم لا تعويض عليها يبدأ يحبط يقول لك انا تعبت وما نجحتش انا زاكرت وما جبتش مجموع. ده انا عملت كل الشيتات وما طلعتش من الاوائل

50
00:16:18.100 --> 00:16:36.000
فاحبط ليه؟ لان كل لحزة مجهود كل لحزة الم كل لحزة بلاء لا تعويض عليها لو فيه غني بيقول لك انا هضربك بالكرباج ده اضربك بالصوت ده بالعصاية دي وكل ضربة

51
00:16:36.400 --> 00:16:55.200
هديك عليها مليون دولار تصبر ولا لا تصبر؟ اهو في الم اهو بس انت عرفت دواعي الالم هتصبر ولا لا تصبر خلينا نكون صرحا والكل هيصبر ده لو مش الم ده يعني لو بالسيف هو هيعورك بالقطر ممكن ايه تصبر

52
00:16:55.650 --> 00:17:18.250
سبحان الله هتصبر لأ ده انت مش هتصبر لأ ده انت هتكون فرحان هتنهال عليك الاصوات والابتسامة تعلو وجهك لا تفارقك على الدقيق ما ما نروحش لبعيد فيه مقاطع دلوقتي بتبقى موجودة لشباب بيجيبوا عصيان وبيجيبوا كرابيج ويغمضوا عينهم

53
00:17:18.250 --> 00:17:34.350
اضربوا بعض وما فيش حد يضحك عشان بس الكاميرا ولعبة وبيتلسعوا وبيتبهدلوا والشباب مبسوط عشان شوية لايكات وشوية ماديات هتيجي لهم منين؟ من المقطع ده وبيستحمل الالم الشديد ده عشان يجلب هذه الامور

54
00:17:34.400 --> 00:17:52.800
اليس كذلك انت بقى لو اتعرضت للموقف ده هتقول له ايه؟ لو سمحت زدني صوتين بمليونين. معلش بس ممكن تديني كمان خبطتين صح هيحصل ولا مش هيحصل اه والله هيحصل

55
00:17:53.550 --> 00:18:11.700
انت بقى جايزتك مش مليون دولار جايزة المسلمين مش اتنين مليون دولار ولا مليار دولار. جنة عرضها السماوات والارض احتساب الاجر هو اللي هيهون عليك المشهد هو اللي هيخلي الحزن فرح ويخلي الهم سعادة

56
00:18:12.700 --> 00:18:28.750
عشان كده يا جماعة لازم يكون في هدف سامي في الحياة دي يستحق المعاناة وهدف يفرض نفسه عليك. مش هدف انت اللي تصنعه. لان اي هدف انت اللي بتصنعه بيبقى فيه مشاكل وهقولها دلوقتي

57
00:18:29.100 --> 00:18:44.950
الهدف اللي انت بتصنعه شهادة الجامعة آآ زواج بمن تحب وزيفة آآ آآ شهرة كل ديت لو حلال ما فيهاش مشكلة الى بس للاسف الشديد وركزوا في الكلام ده انا ازن ان هو

58
00:18:45.600 --> 00:18:59.000
ربما الدقيقة اللي جاية تكون اهم دقيقة في المساق كله الحاجات دي كلها رغم ان هي لو جت من طرق منضبطة شرعا فهي حلال لكن لا تستحق ان تكون هدف اسمى

59
00:19:00.100 --> 00:19:17.650
عارفين ليه لانها لا تمنحك السعادة الحقيقية كل اللي سبق ده مش هيمنحك السعادة الحقيقية اه الاولاد ممكن يموتوا في حادس الزوجة ممكن تسيبك وتطلق او يحصل خيانة او يحصل اي حاجة

60
00:19:17.900 --> 00:19:40.250
المال بتاعك ممكن يروح في مرض الشهرة. الجمهور متقلب المزاج يقلبك في لحظة حب الوطن ومش الوطن ممكن ينقلب عليك الوطن ويسجنك فالاهداف ديت ما ينفعش مش هي دي الاهداف الهدف الاسمى هو اللي هيفرض نفسه عليك. ومش اللي انت هتصنعه بايدك

61
00:19:40.450 --> 00:20:02.400
لا يستحق هدف ان يكون اسمى الا الله هو ده الهدف اللي يفنى دونه كل الاهداف. هو ده اللي بيخليك على فكرة دلوقتي تبقى محبط احيانا انك آآ الاهداف اللي انت مكبرها ومخلي ولادك ومربيهم على كده والبيئات كلهم اللي مربيين علينا كده هو شايف ان الدنيا بتروح

62
00:20:03.200 --> 00:20:22.300
واخدين بالكم فهو حاسس ان كل حاجة بتروح لكن التاني هو ليه ليه المقاوم مش شايف ان الاهداف بتروح هو هدفه حاجة واحدة بس هو الله هدفه فرغم كل الالام سيصل

63
00:20:23.300 --> 00:20:43.650
هتتقزم في طريقه كل الاهداف الاخرى لان الله في نهاية الطريق. غدا نلقى الاحبة خلاص فعشان كده هو مش مشغول بالانشغال بتاع كتير مننا والاحباط بتاع كتير مننا فعاوزين نتكلم النهاردة عن

64
00:20:44.150 --> 00:21:01.650
عقلية المسلم المتفائل شفتم الطفل الصغير اللي بيلقن اخوه بيقول له قل لا اله الا الله فبيقول له بيقول له لأ علي صوتك يا جماعة الخير معلش يعني هو الشخص ده البني ادم ده ايه ليه الولد ده كده

65
00:21:01.850 --> 00:21:22.250
الولد ده كده عشان هو ابن بيئة ابن بيئة طلعاته كده من مخرجاتهم تعرفهم ده ما بيطلعش كل يوم الصبح امنية والدته انه يطلع الاول في الماس والساينس امنية والدته ان هو يكون في حضانة بني قريزة

66
00:21:22.550 --> 00:21:44.750
ويتعلم عند اليهود مش قاعدة بتفتخر به انه بدأ بيتكلم عبري متكسر وبينطق عبري بالزبط زي ان ايه نتنياهو. الشخصيات دي ما تطلعش المنتج المشوه ان يبقى اسمه من برة اسمه عبدالرحمن وهي اسمها خديجة. ومن جوة هي جوليا

67
00:21:45.200 --> 00:22:01.450
خلاص كل القيم وكل الاهداف وكل الطموحات بتاعتها هي في حتة تانية خالص احنا عاوزين النهاردة عشان نقول ان في تفاؤل لازم تزبط هدفك ما انت عمرك يعني بصوا يا جماعة انا هدفي اطلع الاول على الجمهورية

68
00:22:01.750 --> 00:22:21.000
ده هدفي. فاي حاجة هتشوش على الهدف ده هاحبط لكن اما اكون هدفي عما يكون هدفي اللي انا اصل للدار الاخرة وارضي ربي الموضوع هيبقى في حاجة تانية خالص اللي بيقول لي لازم نتعلم عبري هو واضح انه مش فاهم كلامي كويس قوي انا بقول ايه

69
00:22:21.400 --> 00:22:36.350
فنرجع ونقول ان احنا هدفنا في اللقاء ده وكان يعجبني الفأل صلى الله عليه وسلم بيقول كده بيحب الفأل بيحب الفقر التفاؤل يا جماعة انك تقرأ الاحداس على احسن الوجوه

70
00:22:36.750 --> 00:22:53.950
يرى الخير حتى من خلال الشر يرى شعاع الشمس من خلال الغمامة يرى نور الفجر من وسط الزلام هو ده التفاؤل والتفاؤل مش مخدر يا جماعة التفاؤل مش معناه انك تبسط الامور وتترك الاسباب. لا

71
00:22:54.100 --> 00:23:16.550
التفاؤل معناه شعور الانسان بامكانية التغيير وان الله سبحانه وتعالى وانه يكون مدرك قدره ويرضى بقدره يبقى مدرك قدره عند الله. واللي ربنا سبحانه وتعالى اعطاه. ده هو ده المسلم. احنا في احد اصيب المسلمين في احد في ارواحهم. قتل منهم سبعين

72
00:23:16.550 --> 00:23:33.200
واحد من الصحابة كسرت رباعية النبي صلى الله عليه وسلم. شج وجهه صلى الله عليه وسلم. اصيب من اصيب بالجراح. والمنافقون قاعدين يقولوا ايه قضي الامر وشغالين بقى يعني لو تتخيلي ان هم لهم صفحات تخيلوا كده المنافقين صفحاتهم لو كان في فيس

73
00:23:33.350 --> 00:23:50.800
الصفحات بتاعتهم كانوا هيكتبوا فيها ايه يوم احد وصفحات اليهود كانت هيبقى عبارة عن ايه؟ انت متخيل الموضوع ماشي ازاي ما هي الصفحات ديت؟ هي دي ابيات الشعر اللي كانوا بيعملوها وكانت باينة في النظرات وكانت باينة في الكلام ده كله

74
00:23:51.150 --> 00:24:07.450
القرآن نزل قال لهم ايه ولا تهنوا اي في البدن ولا تحزنوا اي في القلب وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين طول ما انت مؤمن انت الاعلى ايه امتصاصكم قرح؟ فقد مس القوم قرح مثله

75
00:24:08.050 --> 00:24:23.650
القصة افهمها شوية فاشدد يدك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركانه. هو ده الركن الشديد لازم تبقى انت فاهم كويس قوي انا الاعلو انا من اين عبدي الاعلى

76
00:24:23.850 --> 00:24:48.750
المعنى ده لازم تتشرب العزة لازم يبقى كده في كنز عزة كل يوم تتأكد بتشربه في الازكار بتشربه في وردك للقرآن. مش هيحمي جنونك مش هيحميك من الجنون الا انك تكون آآ عبد الاعلى في ازكارك عبد الاعلى في ازكار المساء في وردك دايما انا انا يا جماعة منتمي

77
00:24:48.750 --> 00:25:06.850
دين انزله الله ليسود انا عبد السيد الذي له السؤد المعنى ده مهم جدا. يدوب احد تنتهي بين احد وبين بئر معونة ست شهور بس. ست شهور كانوا المسلمين مع موعد مع مصيبة تانية

78
00:25:07.900 --> 00:25:22.400
سبعين واحد من خيار الصحابة من القراء. حفزة القرآن والكلام ده كله. سبعين ورا سبعين مية واربعين من الحفاظ والقادة كده على طول؟ اه ايه اللي يحصل يتوقف النبي واصحابه ابدا

79
00:25:22.800 --> 00:25:41.700
ما فيش توقف نتوقف ليه التفاؤل الحقيقي ان بينبعث من من القلب عن ايمان وعن عقيدة وبيزهر على قسمات الوجه والله ما رآني رسول الله الا وتبسم ما فارق البسمة وجهه حتى وهو في مرض وفاته

80
00:25:41.800 --> 00:26:02.650
لما انس يقول فكشف الستر فنظر الينا فتبسم فكان اخر ما رأيت ياه! متبسم من لا يرى في الحقل الا الاشواك كيف ينتظر منه ان يقطف الزهور هياخد الزهور ازاي؟ انت شايف الشوكة وبتاع وبتعور وحبيبي مش هتعرف تاخد الوردة

81
00:26:03.650 --> 00:26:24.150
عمرك ما هتاخد الوردة من سنن الله المدافعة المداولة تغيير التمحيص. ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض لا يمكن ان يدوم الباطل لازم تبقى عندك المعنى ده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه. فيدمغه. لازم يكون عندك العقلية ديت ان

82
00:26:24.150 --> 00:26:44.550
هيتم دمه وهيتم دمعه. طبيعة الباطل يا جماعة الباطل كده هو طبيعته زهوق. ان الباطل كان زهوقا ده طبيعي يا جماعة زهاب الزبد وبقاء الحق انت على الحق ولا لا؟ دي اللي لازم ترجع لها تاني وانت ايه هدفك

83
00:26:44.600 --> 00:26:58.700
عشان اما تعرف ان الهدف بتاعك بيتاخد ولا لأ هدفك انك تموت على الاسلام. فزت هو رب الكعبة هدفك ان اخواتك يموتوا اعزة وفزت ورب الكعبة الدنيا واخداك في حتة تانية خالص

84
00:26:58.750 --> 00:27:15.350
فكبرت جناح البعوضة يا ريتها كانت وصلت جناح بعوضة كبرتها جامد جدا قطعة السكر ديت بتاعة النمل كبرت قوي فانت شايفها قصر فلما بيحصل فيها اي حاجة الدنيا بتروح فيها مشاكل. شوفوا النبي بيعشق التفاؤل

85
00:27:15.850 --> 00:27:31.400
بيحبه اوي كان يعجبه الفأل الحسن ويتفائل بالاسم الحسن لدرجة لما يرسل عامل يسأل عن اسمه فان اعجبه اسمه فرح به ويرى ويرى زلك في وجهه لو دخل قرية يسأل عن اسمها

86
00:27:31.500 --> 00:27:44.850
لو عجبه اسمها بيفرح بقى مبسوط قوي لدرجة يقول اذا ابردتم ابردتم لي بريدا يعني لو هتبعتوا لي اخ يقول لي معلومة ولا حاجة بريد يعني فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم

87
00:27:45.500 --> 00:28:06.200
ليه هتفاءل به؟ يبقى اسمه كده جميل او وشه جميل كده سبحان الله ما تبعتليش واحد آآ يخضني ولزلك موضوع حسن الاسم ده كان بيغيره صلى الله عليه وسلم والنهارده اللي بعضنا ممكن يكون بيقول انا عاوز انصر القضية قاعد بيتفنن ازاي

88
00:28:06.200 --> 00:28:23.250
يسمي بنته اسم اجنبي مش موجود في العيلة وانت بقى ده قصة قصة مختلفة دي تماما على فكرة التفاؤل يا جماعة لا يطلب هو بيأتي يعني مش الدنك هي تفتح المصحف كده يلا عشان نتفائل ونطلع حاجة لأ ده مش ده التفاؤل

89
00:28:23.500 --> 00:28:42.400
التفاؤل انك تشوف الحدس بطريقة مختلفة. وعلى فكرة ده هيتم امتى ؟ لما ترى بعين السيرة وبعين الوحي النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتفائل مع مين؟ مع اللي جاي يفاوضه من الكفار اسمه سهيل يقول لهم سهل لكم امركم

90
00:28:43.400 --> 00:29:01.350
ده حتى امرأة فرعون امرأة عمران قيل سمت مريم تفاؤلا تفاؤلا ليه؟ لان معناها عندهم العابدة فكانت فكانت العابدة كان النبي يعجبه اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع واحد ينادي يقول ايه؟ يا راشد

91
00:29:01.550 --> 00:29:23.800
يا ناجيح ليه؟ يقول لك يا راشد يعني يا واجد الطريق المستقيم يا ناجح يا اللي ناجح وهتفلح سبحان الله! تفاؤل تفاؤل شرعي بدون ترتيب شوفوا الالتقاطات ما كل واحد بقى دخل المدينة اسمها يسرب يسرب من التسريب يعني حزن وملامة وتوبيخ لا تسريب عليكم

92
00:29:23.950 --> 00:29:42.300
خلاص يسميها ايه؟ الطيبة. لا لا لا دي طيبة دي. سبحان الله! سميها طيبة. ليه؟ عشان تبقى طيبة للقلب وطيبة للروح وتطبطب على كل واحد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتفائل حتى في المنام يشوف رؤية في المنام

93
00:29:42.750 --> 00:30:00.450
عشان كده نهانا ان انت لما تشوف رؤيا شر تروح تحكيها. لا لا لا ليه تحزن اخواتك انس يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى ذات يقول رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأن في دار عقبة ابن ايه؟ ابن رافع

94
00:30:01.700 --> 00:30:21.800
فاتينا اتينا برطب من رتب ابن ابي طالب. يعني جا له رتب فاولت الرفعة رافع لنا في الدنيا فاولت الرفعة لنا في الدنيا عشان كلمة رافع بس صح؟ والعافية في الاخرة عشان كلمة عقبة

95
00:30:22.050 --> 00:30:39.550
شفتم الجمال وان ديننا قد طاب لانه اكل التمر واني طاب واستقرت احكامه شف التفاؤل مش واحدة تقول لك انا شفت حلم وقلقانة منه اصل انا دار عقبتي ما برتحلهاش. لا لا لا يا جماعة

96
00:30:39.900 --> 00:31:00.200
كان يتفاعل مما يراه من الاحداس رايح يحارب رايح يحارب اليهود شوفوا اكتر من كده ايه رايح يحارب اليهود لقى اليهود طالعين بالفاس وبالاسلحة بالله عليك ده موقف انك تتفائل فيه

97
00:31:00.650 --> 00:31:14.700
خرج الى خيبر وجاءها ليلا واول ما شافوه وهم خارجين بالمواشي وخارجين بالفقوس واللي مش عارف ايه والحاجات دي كلها. ومعهم المكاتب بتاعتهم. قال قالوا محمد والخميس محمد والخميس يعني محمد جاي

98
00:31:14.700 --> 00:31:34.800
الجيش لانه كان يقسم الخمس يعني الغنيمة يقسمها لخمس فقال النبي الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صابح المنذرين الله اكبر خربت خيبر لان قالوا كده وكان معهم الادوات دي

99
00:31:35.300 --> 00:31:50.400
انت تتفائل عندما ترى هؤلاء؟ اه تفاعل النبي وقال خربت خيبر شف سبحان الله لدرجة ان ابن القيم يقول في فوايد حديس خيبر ده جواز التفاؤل بل استحبابه بما يراه او يسمعه مما هو

100
00:31:50.400 --> 00:32:07.100
من اسباب زهور المسلمين كما تفائل النبي برؤية الفوس والمساحي وكده النهاردة فيه ناس كتير جدا يشوف الشباب اللي طالعين في مزاهرات الجامعة يقول لك ايه هتبوز هم بيعملوا الكلام ده كله عشان ناويين يعملوا مش عارف ايه وبتاع

101
00:32:07.100 --> 00:32:32.550
الناس عندها عشق للي ليه؟ ان يشوف دايما السواد هو خلاص ما بيعرفش يشوف اي حاجة الا اللي الامر ده النبي صلى الله عليه وسلم وجد صعوبات شديدة جدا في حياته مات عمه وزوجته واجتمع عليه الكفار والكلام ده كله. وبعدين ونالت قريش منهما نالت الدرجة

102
00:32:32.550 --> 00:32:47.750
احكي لعائشة بقى بتقول له طب احكي لي اشد موقف عليك مر. حكى لها موضوع الطائف موضوع الطائف بهدلوه صلى الله عليه وسلم ورموه بالحجارة ومشي حوالي خمسة واربعين كيلو ورجله بتجيب الدم

103
00:32:49.400 --> 00:33:02.250
المفروض بقى انت شايف الموقف عامل ازاي؟ موقف صعب جدا جدا جدا هنعمل ايه في احنا في الموقف ده؟ موقف ده يعني صعب جدا ان الواحد اصلا يفهمه او يستوعبه او هيتعامل معه ازاي

104
00:33:02.900 --> 00:33:21.550
اه النبي صلى الله عليه وسلم تعامل معه ازاي العجيب ان النبي صلى الله عليه وسلم بعز هزا الموقف بيتكلم مع الصحابي زيد فزيد بيقول له يا رسول الله هنعمل ايه؟ هنرجع ازاي مكة ده احنا طالعين منها مطرودين

105
00:33:21.600 --> 00:33:41.300
وادينا شفنا اللي حصل في الطائف. شف نبي التفاؤل يا زيد ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا. ان الله عز وجل ناصر دينه ومظهر نبيه ده ده اسقى الموقف مر عليه اشد ما لقيت

106
00:33:42.200 --> 00:33:54.150
يعني ده اشد من احد؟ اه ومع زلك يجي له ملك الجبال يقول له نطبق عليهم الاخشبين لو اردت يا محمد؟ يقول له لا عندي تفاؤل. ايه هو التفاؤل ييجي من اصلاب هؤلاء

107
00:33:54.350 --> 00:34:11.900
هيجي ناس في شويش في جيل جاي في شباب جاي خلاص تفاؤل عالي جدا في امل عالي زاهر يشوفه كده محبط يقول له يا رسول الله تجدني كاسدا يقول له ولكنك لست كاسدا عند الله. ينقله على الهدف. اللي يخلي الطموح عنده عالي جدا جدا

108
00:34:11.900 --> 00:34:23.800
عشان كده لما يجي له خباب ويقول له ادعي لي يا رسول الله انا ضايع انا خلاص الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا النبي صلى الله عليه وسلم يسيبه بالاحباط ده

109
00:34:24.150 --> 00:34:43.150
ويسيبه ان هو ياكل في نفسه لا ينقله صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يقول له كلام في غاية النفاسة كلنا حافزينه بس عاوزين نعيده تاني ونجدده في قلوبنا تاني. والله ليتمن الله هذا الامر

110
00:34:43.450 --> 00:35:00.350
يتبنى هذا الامر دحنا قاعدين مش عارفين نصلي مع بعض اه يرى يرى بي بما اراه الله من الغيب. ما هو الوحي ده مش جاي عشان نقوله كده وكلمتين وخلاص لأ. كل ما في الوحي ناطق

111
00:35:01.000 --> 00:35:15.850
والله ليتمن ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت هيمشي كل المسافة دي لا يخاف الا الله. والذئب على غنمه. الدنيا هتبقى كده. ولكنكم مشكلتكم بتستعجلوا. تستعجلون

112
00:35:15.950 --> 00:35:41.050
فبيربي الصحابة على انتزار الامل على انتزار الفرج. والامل دي طبيعة الحياة يا جماعة. طبيعة الحياة آآ الناس عاوزة فيها الاستعجال لكن طبيعة الدين لا يمكن حتى يبتلى النبي صلى الله عليه وسلم في الغار ابو بكر بيقول له لو نزر احدهما يقول له ينقل له يقول له لا لا لا يعني كأن النبي يريد يغار على القلوب ان يجي لها

113
00:35:41.050 --> 00:35:57.600
يعتدلها الاحباط واليائس يقول له ما ظنك باثنين؟ الله ثالثهما سراقة ابن مالك يا جماعة رايح ياخد النبي خلاص هيحاصر النبي ييجي يقوله ايه كيف بك ان لبست سوار كسرى

114
00:35:58.300 --> 00:36:11.050
ايه رأيك بقى لو لبست وار كسرى انت بتبشره يا رسول الله؟ ايه التفاؤل الرهيب ده ؟ وانس ابن مالك بيقول لما دخل النبي المدينة عارفين نزل فين يا جماعة

115
00:36:12.000 --> 00:36:30.050
نزل في علو المدينة في حي يقال له بنو عمرو بن عوف ابن حجر يسكت يقول لك اخذ من هذا النزول في هذا المكان المرتفع التفاؤل له ولدينه بالعلو هو واخد دي للمعنى ده

116
00:36:30.900 --> 00:36:48.900
عشان كده بيقول لنا لما تروح تزور مريض اذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيئا ويطيب نفسه. ما تروحش تقول له بقى انت الله يعينك دخلت الله يرحمها ماتت بالمرض ده فانتبه الله يكرمك حافظ على الدواء

117
00:36:49.200 --> 00:36:58.950
لا لا ده النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يا عم اللي يعمل ده! انت ده انت شكلك بقى ان شاء الله كده حاجة معلش بقى ما تزعليش بقى مني ان شاء الله نجوزه خلاص ده ده اسد ده

118
00:36:59.100 --> 00:37:08.700
سبحان الله! نفسوا له في الاجل. في غزوة بدر. في غزوة بدر يا جماعة دي الخير النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم احنا هننتصر من قبل ما المعركة تبدأ

119
00:37:10.400 --> 00:37:33.000
بيقول لهم شاهت الوجوه ويقول لهم هنا مصرع فلان وهنا مصرع المعركة لسه ما بدأتش وبيتكلم في النصر سبحان الله! لزلك كتير من الكبار خدوا نفس المشهد دوت علموه لما شيخ الاسلام ابن تيمية اما ييجي معنا دلوقتي بيقول في المعركة من قبل ما تبدأ والله انكم لمنصورون. شيء الامير بيقول له قل ان شاء الله. قال ان شاء الله

120
00:37:33.000 --> 00:37:49.750
تحقيقا لا تعليقا ليه ايه اللي جابهم هنا سبحان الله! غزوة احد! غزوة الاحزاب اللي اتكلمنا عنها النهاردة الصبح شفتم الاحزاب ايه اللي حصل فيها النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام

121
00:37:50.200 --> 00:38:04.350
والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة. انا شايفها دلوقتي الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس. والله اني لابصر المدائن الايه البيت الابيض. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر اعطيت مفاتيح

122
00:38:04.350 --> 00:38:21.650
من والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هزا ده في حديس جميل قوي وكل احاديس النبي كزلك حديس عدي بن حاتم حديس عسل اه كل اما تقرأه كده انا بتخيل وش عديب ناحية بن حاتم

123
00:38:21.850 --> 00:38:35.400
هو بيحكي بيقول بينما انا عند النبي از اتاه رجل فشكى اليه الفاقة بيحكي له على الفقر. يقول سم اتاه اخر فشكى اليه قطع السم نبيل. آآ قطاع الطرق وبتاع. مشاكل في البلد

124
00:38:35.650 --> 00:38:47.800
فقال النبي يا عدي شوف النبي صلى الله عليه وسلم وهو متابع ان عدي مركز فهينقل عدي لان فيه تسريبات كده ايه بدأت تتخلل كانها تتخلل قلب عادي من احباط ويأس

125
00:38:48.200 --> 00:38:59.700
اه واحد بالدنيا فقر ومش عارف ايه فالنبي قال له يا عدي هل رأيت الحيرة قلت لم ارها. بيقول له انت شفت مكان كزا؟ قال له لأ. وقد انبئت عنها نسمع عنها يعني

126
00:39:00.450 --> 00:39:20.150
فقال له ايه ؟ قال ان طالت بك حياة لترين الزعيمة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله بيقول له انت هتشوف البنت تطلع من هنا تروح مكة ماشية لوحدها مش خايفة الا من ربنا. ما تخافش من حاجة. الدنيا امان اوي

127
00:39:20.200 --> 00:39:33.600
يقول فقلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعارتي الذين قد سعروا البلاد؟ امال اقطعوا الطريق الدعاة دول اللي هم بتوع قطاع الطرق. تقول ايه البلد دي في بلد كده في الطريق كلهم قطاع طريق

128
00:39:33.750 --> 00:39:46.500
ده بهدلوا الدنيا وعلو الاسعار وكده قال لي فبقول في نفسي امال الناس دي هتعمل فينا ايه؟ بيقول وقال لي ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى قلت قصر ابن هرمز

129
00:39:46.600 --> 00:40:01.350
قال كسرى ابن هرمز اه هو مش قادر يتخيل. عارف كده لما انت هتيجي تبقى قاعد مع واحد كده تقول له ايه؟ بالنسبة لحاكم ولاية كزا اه عما يسقط وبتاع انت ان شاء الله تبقى انت مسؤول الدفاع في الولاية دي

130
00:40:01.400 --> 00:40:14.450
فانت هتقول له نيويورك فهو حاجة كده ايه مع الفارق الزمني فبيقول له كسرى ابن هرمز هو بيقول له مسلا فاكر كسرى ده مسلا اخ قاعد في الطايف ولا واحد ساكن في اخر ينبع

131
00:40:14.450 --> 00:40:29.600
بقول له كسرى ابن هرمز اللي معروف قال له كسرى ابن هرمز ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب وفضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه

132
00:40:29.600 --> 00:40:55.100
حصل ايام عمر ابن عبدالعزيز وبعدين ينقله بقى على الهدف الاعلى. ولا ولا يلقين الله احدكم يوم يلقاه. وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك؟ فيقول بلى فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك؟ فيقول بلى فينظر عن يمينه فلا يرى الا جهنم

133
00:40:55.100 --> 00:41:12.900
وينظر عن يساره فلا يرى الا جهنم قال عدي سمعت النبي يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة عاديه بيعلق على الحديس ده بقى بيقول ايه؟ فرأيت الزعيم ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة. لا تخافوا الا الله

134
00:41:13.050 --> 00:41:27.000
ويقول بقى ايه؟ وكنت في من فتح كنوز كسرى بن هرمز انا من ضمن الناس اللي ايه شاركت بقى ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي صلى الله عليه وسلم

135
00:41:27.550 --> 00:41:50.400
ايه يا جماعة الكلام ده؟ في قصة مشهورة بتاعة عبدالله بن المبارك لما كان بيقاتل هو وواحد  الراجل ده سبحان الله هو عبدالله الفرس بتاع الراجل ده ايه مات فعبدالله بن مبارك

136
00:41:50.500 --> 00:42:01.800
لما الفرس بتاع الراجل ده مات والراجل كان حزين جدا فقال له ايه انا عاوز ابيعه انا قال له ايه تبيعه لي؟ عبدالله مبارك قال له طب تبع لي الفرس بتاعك

137
00:42:02.650 --> 00:42:26.300
فالراجل قال له خلاص هبيعه طب هتبيعه لي بكام هو اصلا الفرس مات بس هو عبدالله بن مبارك يريد ان الراجل ده يحاول بقدر الامكان انه يرضيه ويخفف عنه فالراجل قال له ومازا تصنع بها وهي ميتة؟ قال بعه لي

138
00:42:26.600 --> 00:42:48.250
يا عم بيعه وبالفعل الراجل ايه باعه باعه بكام؟ بسبعمائة فشاف رؤيا في المنام الرؤية دي في المنام بتقول ايه بتقول ان لفلان ابن المبارك كزا لان له فرس في سبيل الله

139
00:42:48.300 --> 00:43:05.550
لان له فرس قاتل في سبيله. ما الفرس ده بقى بتاع مين؟ بتاع عبدالله بن المبارك فالراجل صحي من النوم قال لعبدالوهام المبارك رده علي. قال له ليه انت قبعت؟ قال له لا انا عاوزه. قال له ليه؟ حكى له الرؤيا. عبد الله بن مبارك قال له ايه بقى

140
00:43:06.000 --> 00:43:26.750
قال له ما رأيته انت في المنام رأيناه نحن في اليقظة اللي انت شايفه في المنام انا مش مستني منامات تحركني ويبقى عندي امل انا شفته في اليقظة. شفته ازاي؟ قال ان النبي قد قال لنا تصدق بناقة ان رجلا تصدق بناقة مختومة في سبيل الله

141
00:43:26.750 --> 00:43:48.050
فقال النبي ليأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مختومة اه ما رأيته انت في المنام رأيناه نحن في اليقظة. او انا لسة هشوف منامات انا مش هشوف منامات انا مش مستني انا من ام يقول لي تفائل بالاسلام وانا شفت رؤية وبتاع لا لا في غزوة حنين

142
00:43:48.950 --> 00:44:06.450
ما لك بن عوف جمع الجموع عشان يحارب النبي صلى الله عليه وسلم وجاب المشركين بايه بابنائهم ونسائهم عشان كله يقاتل وان ما كل نفسيته تحدسه نسيب المعركة يفتكر مراته وعياله ما يسيبهاش

143
00:44:06.950 --> 00:44:20.900
قتال قتال سهل ابن الحنظلي يقول ان هم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. جه واحد قال له يا رسول الله انطلقت بين ايديكم حتى طلعت جبل كزا وكزا فازا بهواز عن بكرة ابيها. بيقول

144
00:44:20.900 --> 00:44:35.050
الناس كلها جايين لكم بزعنهم ونعمهم وشايهم. كله جاي النبي صلى الله عليه وسلم بقى المفترض ايه اللي يحصل هنا في المشهد ده؟ يحصل آآ يخافوا صح يا جماعة اية ال عمران فزادهم ايمانا

145
00:44:35.750 --> 00:44:51.900
ان الناس قد جمعوا. على طول دول بيزيدهم ايمانا. ايه اللي حصل نبي التفاؤل مازا فعل قال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله. ايه يا جماعة التفاؤل ده وقلت لك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله

146
00:44:52.450 --> 00:45:07.750
عشان كده الصحابة كلهم اتربوا على المعنى ده عمر رضي الله عنه اهل الكوفة ارسلوا لعمر يطلبون مشورته في غزوة نهاوند اللي حمل الكتاب اله واحد اسمه قريب بن ظفر

147
00:45:07.950 --> 00:45:20.850
فلما قدم على عمر بيقول له انت اسمك ايه؟ قال له انا اسمي قريب ابن ايه؟ ظفر فقال ظفر قريب ان شاء الله شف بيقول ايه يعني انتصار قريب ان شاء الله

148
00:45:21.250 --> 00:45:38.850
عمر جبت التربية دي منين اه تربية محمد صلى الله عليه وسلم حتى الحاجات اللي كانت بتبقى زاهرا زاهرا فيها استهزاء كانوا بيشوفوها مختلفة خالص يعني احيانا الاعداء بيعملوا حاجة تصرف يزنون به اهانة للمسلمين

149
00:45:38.900 --> 00:45:53.500
هم كان المسلمون بيشوفوه بطريقة تانية خالص ارسل سعد رضي الله عنه رسولا من عنده الى قائد الفرس فالفرس اغلزه جدا للرسل دول وحطوا التراب على اشرف واحد منهم اهانة له

150
00:45:54.050 --> 00:46:12.000
واخبروا قائده وقال له انت ايه فقام عاصم بن عمرو قال له انا اشرف انا اشرفهم وسيدهم ضع التراب فوق رأسي فوضع التراب فهو قاسي. فقال ابشر فقد اعطانا الله تراب ارضهم

151
00:46:12.750 --> 00:46:28.450
خلاص كده ده الراجل جاب لك التراب يعني بيقول لك بص الارض انتم هتاخدوها شوفوا بيشوفوا البتاع عشان كده كان يتفائل صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل صلى الله عليه وسلم حتى في المعارك الشعار

152
00:46:28.850 --> 00:46:45.150
الشعار بتاع المعارك كان النبي صلى الله عليه وسلم بيتفنن صلى الله عليه وسلم ويختار الشعار يكون ايه مش اي شعارات لا يختار شعار مختلف كان شعار النبي في الغزو امت امت

153
00:46:45.450 --> 00:47:04.850
ده رواه ابو داوود وفي بعض المعارك كان شعارهم يا منصور امت امت. يا منصور امت امت. لغة ايه لغة زي كده ما انت تيجي تقول كده لغة السر. ليه؟ لان هم اه ممكن في اوقات معينة يكونوا مش هيعرفوا يوصلوا لبعض. فنقول ايه؟ نقول ايه؟ نقول ايه

154
00:47:04.850 --> 00:47:23.650
فكانت دي من ضمن اللغات اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعملها شوفوا سبحان الله رغم ان انت ممكن تشوفها حاجة بسيطة خالص. اه لان هو وبعضنا اصلا ما يعرفش المعلومات دي على النبي صلى الله عليه وسلم. يعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيصلي وبيقيم الليل

155
00:47:23.650 --> 00:47:36.900
لا لا لا انت لازم تشوف المشهد التاني وتشوف النبي صلى الله عليه وسلم في الايه الجو التاني. ابن القيم يقول وكان شعرهم مرة قامت قامت ومرة يا منصور ومرة حا ميم لا ينصرون. رواه ابو داوود

156
00:47:38.650 --> 00:48:01.350
حميم لا ينصرون والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حابين لا ينصرون حميم لا ينصرون واحيانا يا منص امت امت. اللي هو يا منصور يعني شوفوا

157
00:48:01.450 --> 00:48:19.450
ازاي يبقى انت تقول كلمة السر سلمة بن الاكع يقول غزونا مع ابي بكر في زمن النبي وكان شعارنا امت امت يعني امر بالموت. شف التفاؤل يعني ايه الموضوع هيخلص خالص. نور الدين زنكي وهو في حلب بيخطط لفتح بيت المقدس

158
00:48:19.500 --> 00:48:33.450
من التفاؤل عمل منبر في حلب وبعدين مات ما لحقش وكتب الفاتحة على ايد صلاح الدين. بين المنبر وبين الفتح عشرين سنة ايه يا عم انت عامل الكلام ده اه عشرين سنة بيخطط وما عندوش يأس

159
00:48:33.750 --> 00:48:47.400
مش بيفصل ليه؟ التفاؤل بيخليه يعمل كده نخليهم في الحتة ديت خالص. شيخ الاسلام ابن كسير وهو بيحكي عن قدوم التتار للشام. يقول وصل التتار الى الشام وعاشوا وعاشوا في الارض

160
00:48:47.650 --> 00:49:08.650
فسادا وعاش الناس قلق عزيم وخوف شديد. وقال الناس لا طاقة بجيش الشام لقتال التتار. وتحدس الناس بالاراجيف فاجتمع امراء المسلمين ونودي بالبلد الا يرحل احد من البلد. وجلس القضاة في الجامع وحلف جماعة من الفقهاء على القتال

161
00:49:08.650 --> 00:49:29.450
وجه شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية الى العسكر وقال لهم والله انكم لمنصورون هذه المرة تحقيقا لا تعليقا بما رأى بما تحقق من السنن الكونية والاسباب. كان يتأول ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به

162
00:49:30.350 --> 00:49:48.950
ثم بغي عليه لينصرنه الله سبحان الله حتى التفاؤل في الامور البسيطة زي التفاؤل في الزواج ان يكونوا فقراء يغنيهم الله ما تقلقش حتى الطلاق او او بتقطع الطلاق تجد سيجد الله سيجعل الله بعد عسر يسرا

163
00:49:49.200 --> 00:50:03.350
وان يتفرقا يغني الله كلا من سعته رغم ان هي مكسورة وطالعة والكلام ده كله تسمع وكان الله واسعا حكيما. ما تقلقيش ما تقلقيش خالص ان الله سبحانه وتعالى سيمكن لك

164
00:50:03.900 --> 00:50:15.600
عشان كده التفاؤل ده يا جماعة حاجة جميلة قوي بيخلي دايما حصول الخير عندك ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. ده دي اية كمان بتخاطب الايه؟ بتخاطب ناس مش مسلمين

165
00:50:16.050 --> 00:50:34.000
وربنا بيقول لهم كده بيقول لهم كده فدايما يكون عندكم العمق ده يخليك في حتة تانية خالص ده فيه مشهد المشهد ده نفسي ان احنا نتربى في الايام ديت بسبب عبيد

166
00:50:34.350 --> 00:50:50.600
لما خيبر في الاحزاب وهم مجتمعين على النبي من امام النبي النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الكفار خندق حفرة كبيرة كده وورا اليهود. فاليهود كان فيه اتفاق بينهم بين النبي صلى الله عليه وسلم

167
00:50:51.000 --> 00:51:07.700
فجه خبر للنبي ان هم طعنوا وغدروا فالنبي عاوز يتأكد هل وفعلا دي اخبار منتشرة؟ واشاعة ولا حقيقة؟ هل غدر يهود بني قريزة ولا لأ؟ عارفين عمل ايه ركزوا عشان الكلام ده مهم جدا في الاحداس اللي احنا فيها

168
00:51:08.350 --> 00:51:26.450
بعت السعدين سعد ابن معاذ وابن عبادة. ومعهم ابن رواحة وخوات بن جبير قال لهم ايه؟ شوفوا انطلقوا حتى تنظروا احق ما بلغنا عن هؤلاء القوم ام لا. شوفوا القائد هيقول ايه

169
00:51:26.850 --> 00:51:44.150
نبي التفاؤل قال فان كان حقا يعني لو طلع فعلا غدره بيقول لهم ايه؟ فالحنوا لي لحنا اعرفه يعني ما تقوليش الكلام واضح. لمح لي وانا هافهم يعني قل لي قول غير مباشر

170
00:51:44.550 --> 00:51:58.600
ولا تفتوا في اعضاض الناس. شفتم يعني اللفز ده بقى يا جماعة ولا تفت في اعضاد الناس. شوفوا مواقع التواصل النهاردة وكل شوية الاخبار اللي كل واحد يحلل لك يقول لك اخبار معينة تبهدل الناس

171
00:51:59.050 --> 00:52:13.100
تبهدلهم وهنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ما تفتتش عضد الناس يقول له لما تيجي ما تروحش كده واحنا في عز الرعب والناس مش لاقية تاكل ولا لاقية تشرب ولا لاقية تعمل اي حاجة تروح قايل ايه يا رسول الله

172
00:52:13.250 --> 00:52:27.600
وتروح معيط. ايه يا ابن معاذ في ايه اليهود غدروا اه شعور بقى الناس في الوقت ده ايه يقول له لأ الحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفت في اعضاض الناس

173
00:52:28.050 --> 00:52:44.400
وان كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس علي صوتك وقل له يا رسول الله زي ما احنا وهم متفقين معنا عارفين عملوا ايه قم للنبي صلى الله عليه وسلم. قالوا ايه

174
00:52:44.450 --> 00:53:03.900
قالوا كلمة واحدة قالوا عضل والقارة يا رسول الله يعني ايه عدل والقانع؟ يعني غدره كغدر هذه الناس ديت القريتين دول القابيلتين دول اصحاب الرجيع دول كان فيه كده قالوا يا رسول الله يعني زكر كلمة ما يفهمهاش الا النبي والكبار

175
00:53:04.800 --> 00:53:18.550
طب النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه شوفوا يا جماعة موقف مدهش عارف يروح قايل ايه صلى الله عليه وسلم يرفع صوته قائلا الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين

176
00:53:19.000 --> 00:53:38.350
ابشروا يا معشر المسلمين ايه ده في الوقت ده ابشروا يا معشر المسلمين. يا رسول الله بيقول لك آآ الموضوع انتهى اه ابشروا يا معشر المسلمين يوم الخندق يا جماعة يوم صعب جدا. يوم صعب. كل حاجة قلة عتاد

177
00:53:38.550 --> 00:53:53.150
موقف محرج جدا على النساء والعجزة وهم في اطامي المدينة ساكنين ما فيش ما فيش مكان يصولها. مكائد اليهود الجوع المقعد لدرجة ربط على بطنه حجرين وغدر اليهود تجمع الاحزاب. شوفوا الخمس ست حاجات دي كلها

178
00:53:53.250 --> 00:54:07.450
ويجي جابر يشوف مشهد النبي صلى الله عليه وسلم يصعب عليه فجابر يشوف النبي صلى الله عليه وسلم لم يذوق آآ اكل طول التلات ايام دول فيصعب عليه فيروح لمراته يستأزن النبي يقول له انا هاروح البيت بس اقول حاجة لمراتي

179
00:54:07.750 --> 00:54:21.350
فراح قال لمراته ايه قال لها ان النبي صلى الله عليه وسلم انا رأيت بالنبي شيئا ما كان في ذلك صبر ما اقدرش. عندك شيء؟ قالت له انا عندي شعير وعناق. هنعمل اي حاجة كده

180
00:54:21.500 --> 00:54:43.050
اه معزة صغيرة المهم عمل الاكل وزبطوا الدنيا. بس الاكل يفيد كم واحد؟ تلاتة بالكتير فقال له ايه قال له يا رسول الله طعيم لي هو بيقول له يا رسول الله في في مش طعام تعين عشان النبي صلى الله عليه وسلم يبقى فاهم كويس اول مشهد

181
00:54:43.100 --> 00:54:59.550
قال له طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان عارف النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يقول له ايه؟ كسير طيب ياه ده حاجة كبيرة اوي

182
00:55:00.550 --> 00:55:16.500
يا اهل الخندق ان جابر قد صنع لكم طعاما ايه ده بقى ان شاء الله ايه الجو الجميل ده هو مش قلت لكم بيحافز صلى الله عليه وسلم لانك بتقاتل بتلك النفسية

183
00:55:16.550 --> 00:55:34.800
النفسية دي عما كل شوية تحبطها. آآ الدنيا ضاعت. الدنيا باظت. الدنيا مش عارف ايه. ده آآ اتبهدلوا. ده راحت. ده ما فيش معبر فما فيش مش عارف ايه خربت باظت بتاع الكلام ده كله. انك تقول الكلام ده يعني. انت انت حاسس انك هتعرف تتحرك

184
00:55:35.250 --> 00:55:47.750
يا سيدي اه هم مانعين المعبر ده انت تعمل ايه لم الماديات بتاعتك وحطها على جنب واول ما تعرف وخلاص وجهز وان شاء الله الدنيا هتفتح النهاردة بكرة بعده هتفتح هتفتح اصل هي هتفتح اصل هي بص

185
00:55:48.200 --> 00:56:06.700
هتفتح يعني هتفتح هي خلصانة لا تفتح عليهم لا تفتح علينا بس هي الدنيا هنحتاج القصة دي كلها. فطلع حاجتك واجهز وخليك دايما ايه جاهز  لكن قاعد يعني الموضوع ده يا جماعة هيعدي هيعدي. والحدس ده هينتهي

186
00:56:06.750 --> 00:56:21.300
النهاردة هي لحزة وهتنتهي. واتعاملوا يا دايما يا جماعة مع الحاجات دي كلها. اللحزات ديت ما بنامكش تعيشها ان هي كتلة لأ آآ امبارح انتهى خلاص في ناس بتجيب الماضي

187
00:56:21.450 --> 00:56:36.050
عشان تعيش به مجددا في الحاضر. لأ حياتنا يا جماعة مش اللحزة اللي مشيت ولا اللحزة اللي جاية هي اللحزة اللي انت عايش فيها دلوقتي اللحزة اللي فاتت فاتت. اللحزة اللي جاية مش هتتحاسب عليها. الا اللحزة اللي انت فيها دي

188
00:56:36.400 --> 00:56:55.400
خلاص؟ اتعامل معها كده فالتفاؤل لأ بيخلي دايما فيه خير جاي لك. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا، يؤتكم خيرا مما اخذ ان المتفائل عنده نزرة شاملة يا جماعة متفائل بشفاء المريض بالنصر فدايما عنده النزرة الاستراتيجية الشاملة

189
00:56:56.450 --> 00:57:09.900
التفاؤل بيديك الارتياح والطمأنينة في القلب وبيخليك تشتغل مع فكرة التفاؤل التفاؤل السازج اللي بيقعدك التفاؤل الصحيح اللي بيخليك تتحرك. طب ما هو النبي صلى الله عليه وسلم ما قلش ايه؟ الله

190
00:57:09.900 --> 00:57:27.000
الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين ودخلوا ناموا. لأ شغالين بس بنفسية مختلفة نفسية صلاح البال طمأنينة القلب الا بذكر الله تطمئن القلوب. سهرت عيون ونامت عيون في امور تكون او لا تكون

191
00:57:27.450 --> 00:57:52.250
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون ان ربك او ان ربا كفاك بالامس ما كان سيكفيك بالغد ما سيكون ما تشغلش بالك اللي عدى لك آآ من ازمات واحد واتنين وتلاتة وبعدين احنا جيل الازمات يا جماعة. احنا من الفين وعشرة واخدين الطريق الاقليمي كله مطبات

192
00:57:53.150 --> 00:58:09.950
الطريق كله دربكة خلاص؟ اللي عدى لك الاولى والتانية والتالتة والرابعة والعاشرة وانت لسة واقف وبترزق والدنيا الدنيا جميلة يعني الدنيا ماشية لازم تكون مدرك ان التفاؤل له علاقة مباشرة

193
00:58:10.700 --> 00:58:36.100
له علاقة بمباشرة بحسن الزن بالله بيدل على سقتك وتوحيدك وان علوك التوحيد ده وان طوقتني جيوش الظلام فاني على ثقة بالصباح لازم يكون عندك المعنى ده بتخلي المؤمن دايما عنده نزرة ايجابية للاشياء لا تسب الحمى. فانه يكفر الله بها الزنوب. لكن بقى اصلحهم آآ تفور وتدخل القبور

194
00:58:36.100 --> 00:58:51.050
قال له هي كزلك هي كزلك براحتك بقى. التفاؤل بيخلي دايما هو من اسباب السعادة. بل من اسباب طول العمر بالمناسبة ومن الاسباب ان يخليك عندك توازن وتقدر تغير اما المكتئب

195
00:58:51.200 --> 00:59:13.900
هيعمل ايه ده قال السماء كئيبة وتجهما قلت ابتسم يكفي التجهم في السماء يا سيدي طيب اضحك سب التداهن بما ان النية في السماء طب انت اضحك ففي ناس عايشة الفكرة ديت يا جماعة حتى الشيب الشايب شعرك شاب آآ انا شعري شاب وكبرت وبتاع الاسلام ينقلك. تتفائل من شاب شيبا

196
00:59:13.900 --> 00:59:25.800
في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة. شفتم الهدف شفتوا الهدف عم بيكون موجود؟ عشان كده ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون لا يائس من روح الله الا القوم الكافرون

197
00:59:25.850 --> 00:59:41.450
انسى شوفوا مين اللي بيقول كده يا جماعة؟ يعقوب مين يعقوب ده؟ يعقوب اللي ابيضت عيناه من الحزن عليه السلام. اللي فقد يوسف واللي فقد البنيامين واللي فقد الاخ الكبير وفقد كل حاجة بيقول لهم اياكم تيأسوا. اهم حاجة دي دي اهم حاجة في المشهد كله

198
00:59:42.150 --> 00:59:58.850
انك ان ان يحصل تشويش على الكلام ده فمقاوم للامراض النفسية مقاوم لليشع الامل واحسنوا يا جماعة ان الله يحب المحسنين. واحسنوا بالله يتعالى الزن عشان ربنا بيحب المحسنين. عشان كده عمر بيقول والله ما ابالي

199
00:59:59.700 --> 01:00:09.600
اصبحت على ما احب على ما او على ما اكره. ليه؟ لاني لا اعلم الخير فيما احب او فيما اكره. انا ما اعرفش. هو الموضوع فين فتيجي فين مش فارقة معي

200
01:00:10.000 --> 01:00:26.450
مش فارق معي الموضوع ده هييجي فين فيخلي دايما عندك يا جماعة كلما اتسع افق الانسان صار اقرب للتفاؤل وكلما ضاق افقه صار خلاص هيكون على عكس كده تماما. المتفائل دايما عنده نزرة استراتيجية

201
01:00:27.550 --> 01:00:52.150
ده ده واقع مش انت اللي صنعته. هو واقع انت اتحطيت فيه. تتعامل معه ازاي لازم تتعامل معاها تعامل مختلف تماما لو استعمل الفرص تقلل جدا من المشاكل والا يا جماعة الخير لو دخلنا بالعقلية ديت احنا قدامنا كمان تلات اربع سنين هنلاقي مشكلة كبيرة تانية هندنن ايه؟ ندخل في الاشكالات ديت ونطلع من اكتئاب في اكتئاب

202
01:00:52.550 --> 01:01:06.500
والاحباط هيزهر على تعليقاتك هيحضر هيزهر على الكلمة بتاعتك وعلى الموعزة على خطبة الجمعة آآ ما هو انت اما تطلع على المنبر وتقول ايه بازت يا اولي الالباب. طب وانت جاي تعمل ايه طيب

203
01:01:06.600 --> 01:01:21.150
المنبر ده اصلا للرفعة. انت جاي مفترض ترفعنا انت المفترض ترفعني انت ليه بتقول لي كده ؟ انا باقول على كل واحد مات انا لله وانا اليه راجعون، وتألم وكل حاجة، بس بيقول فاز ورب الكعبة

204
01:01:21.850 --> 01:01:31.850
لكن اللي قاعد كل شوية يقول لك خلاص خلصت الدنيا راحت الدنيا مش عارف ايه والكلام ده كله. يا عم هي دنيتك انت اللي راحت. انا وبعدين هي الدنيا لو راحت الدنيا جناح بعوضة

205
01:01:31.850 --> 01:01:48.600
الاخرة اخبارها ايه؟ ده اللي يهمنا ده اللي يهمنا جدا اللي يهمني ان انا اكون اه عندي دايما الشعور ده ان يكون عندي انا اكون عصي يا جماعة. عصي اه على الاحباط

206
01:01:48.900 --> 01:02:08.700
اوعى تسمح ان الشيطان يحبطك. ان الشيطان يفصلك ان الشيطان ياخدك وان يود لو زفر بك ووداك في الحتة ديت ده شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا يعجبني الفأل الكلمة الحسنة الكلمة الطيبة

207
01:02:08.800 --> 01:02:24.200
الكلمة الحلوة يا عم الكلمة الحلوة عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قالوا له وما الفأل؟ قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم ليه ليه قعد والناس يا جماعة اللي قاعدين يشيروا احداس خد يا جماعة ده بيحل

208
01:02:24.300 --> 01:02:41.500
ان بيحلل ده بيحلل ده بيفرتك الناس اه ممكن في حاجات تهم الكبار لكن عوام الناس اتقوا الله. اتقوا الله لا تفتوا في اعضاد الناس. هو هنا هو هنا آآ السعدين لما راحوا خوات ابن جبير كزبوا على النبي لأ

209
01:02:41.500 --> 01:02:59.750
بس هيقولوا لمين ؟ يقولوا للكبار وهو رايح يقول للنبي خلاص انا هخبر النبي لكن ايه ليه تخبر باقي الصحابة كلها بالخبر ده؟ ترعب الناس ليه واخدين بالكم؟ ودي من ضمن الاشكالات اللي عاملة ناس كتير مش عارفة تتحرك. ناس حاسة ان هي فصلت

210
01:03:00.400 --> 01:03:21.450
الفأل يا جماعة بيخلي عندك الرجاء عالي قوي بيخلي الامل عالي والله حتى الاسم شف النبي صلى الله عليه وسلم يقول اسلم سالمها الله غفار غفر الله لها حتى الاسم الاسم بيكون مختلف عن ما لقى ابن سعيد ابن سعيد ابن المسيب

211
01:03:21.550 --> 01:03:36.450
بيقول ان جده النبي قال له اسمك ايه؟ قال له انا اسمي حزن. قال النبي بل انت سهل. قال لا اغير اسما سمانيه ابي ابن المسيب بيقول ايه بقى ؟ فما زالت فينا حزونة بعد. دايما احنا على ناس حزنة كده

212
01:03:37.200 --> 01:03:58.700
بسبب ايه؟ بسبب اللقطة ديت. ابن القيم بيقول لما كانت الاسماء قوالب للمعاني ودل عليها اقتدت الحكمة ان يكون بينها وبينها ارتباط تناسب مهم جدا يكون عندك الشعور ده وسبحان الله ابن القيم له كلمة بيقول اه بينقل عن طائفة من العلماء يقول وقد يجعل الله سبحانه وتعالى

213
01:03:58.750 --> 01:04:16.700
تطير العبد وتشاؤمه سببا لحلول المكروه به يا ربي يقول كما يجعل السقة والتوكل عليه وافراده بالخوف والرجاء من اعظم الاسباب التي يدفع بها الشر عنه شوفوا الكلام عامل ازاي

214
01:04:17.500 --> 01:04:29.750
شوفوا سبحان الله عشان كده آآ جابر بيحكي لنا بيقول لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم سمعت قبل موته بتلات تيام بسلاسة ايام. بيقول لنا ايه بيعلي اوي اوي اوي السقف

215
01:04:29.800 --> 01:04:49.900
يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله يحسن الزن بالله من حق الله العزيم ان نحسن به التفاؤل من باب حسن الزن بالله التفاؤل اه احنا مش بنضخم الامور ولا بنهون من شأنها لكن لازم يكون عندك العمق ده

216
01:04:50.850 --> 01:05:10.250
والتفاؤل ده هيخليك دايما عندك دوام الهدوء واللطف والبشر جرير يقول ما حجبني النبي منذ اسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي. عبدالله بن الحارس يقول ما رأيت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانتم عارفين ان هو ابتلي بلاءات اشد

217
01:05:10.250 --> 01:05:23.400
اللي احنا فيها ابتلي بلاءات اشد من اللي احنا فيها. التفاؤل بيخليك عندك راضي بالقضاء والقدر عجبا لامر المؤمن مع صنع الان من ايه؟ العلاج من المستقبل المستقبل كله لي مش علي

218
01:05:23.600 --> 01:05:40.800
ان امره كله خير كله خير ما فيش حاجة فيها احتمالات شوشرة هو كله المآل كله خير. هو قال لي كده صلى الله عليه وسلم. هو ربنا عند كده. انا عند زن عبدي بي بيقول لنا الحديس اللي في الحديس القدسي. ان ظن بي خيرا فله

219
01:05:40.800 --> 01:05:54.700
وان ظن شرا فله. ايه الزن الخير ان ربنا هينصر المسلمين. خلاص لك. ان ظن الشر ده ان هيحصل لنا وهنتبهدل وبتاع والكلام ده كله. براحتك بقى انا عند زن عبدي بي

220
01:05:55.750 --> 01:06:14.000
انا عند زن عبدي بي عشان كده ابن مسعود يقول والذي لا اله غيره ما اعطي عبد مؤمن شيئا خيرا من حسن الظن بالله والذي لا اله غيره لا يحسن عبدا عبدا بالله الظن الا اعطاه الله ظنه ذلك فان الخير في يده

221
01:06:14.500 --> 01:06:31.500
وابن مسعود ده للنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا عليكم بكلام ابن معاذ عديت انا الساعة الله يهديني آآ لما النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه ابو هريرة بيقول له آآ دخل عليه طفيل ابن عمرو الدوسي بيقول له يا رسول الله

222
01:06:31.500 --> 01:06:47.300
ندوسا عصت وابت فادعوا الله عليها شوفوا القلم الامل والتفاؤل بيقول له ايه؟ فقال الناس هلك الدوس. كل اللي حوالين النبي قالوا كده. هلك الدوس. اما الرحمة المهداة نبي الامل والتفاؤل قال ايه؟ اللهم اهد دوسا وائت بهم

223
01:06:47.700 --> 01:07:05.300
فجم جم سبحان الله اهل مكة سألوا النبي ان يجعل لهم الصفا زهبا. جبل الصفا كله يبقى دهب ايه اللي حصل فانزل الله الملك وقال له ان شئت ان ان

224
01:07:05.450 --> 01:07:27.400
نؤتيهم ما ما يريد يا محمد نديهم اللي هم عاوزينه خلاص هننقل لهم الصفا زهب لكن من كفر بعد زلك منهم عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وان شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة

225
01:07:27.600 --> 01:07:47.750
نبي الامل يقول ايه؟ بل استأني بهم. لأ اتأخر عليهم واسيبهم لان نصبر عليهم آآ وان شاء الله هييجوا يعني سبحان الله عنده امل وتفاؤل رهيب صلى الله عليه وسلم. عشان كده كان اي حاجة تشوش الاسماء القبيحة ولا حاجة يغيرها زي ما كنا بنتكلم من شوية في ايه

226
01:07:47.750 --> 01:08:07.850
في طيبة ويغير الاسماء اللي هي العادية خالص خالص. اسم واحد يبقى عادي خالص كده يغيره. شهاب سماه هشام وواحد اسمه حرب سماه ايه؟ سلم وواحد كان اسمه المضطجع قال له انت المنبعث. وارض كانت اسمها عفرة سماها خضرة. وفيه شعب اسمه الضلالة سماه شعب الهدى

227
01:08:08.950 --> 01:08:31.450
وفي بنت لابن عمر بيقول ان ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية فسماها النبي جميلة سماها جميلة ليه النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يخلي الموضوع مختلف تماما حتى يقول لك ما تسميش يسار. بلاش كلمة يسار ورباح ونجيح وافلح. ما تسميش يسار. ليه؟ تيجي تخبط على الباب. يسار موجود

228
01:08:31.550 --> 01:08:46.650
يسار هنا يسار فيه لأ ما فيش يسار ما فيش يسار. كلمة كلمة على الودن مش حلوة هيقول لك لأ بلاش بلاش تقولي الايه الاسم ده سبحان الله! الشاهد مهما اتكلم معكم يمكن لكن يكفي اللي احنا قلناه

229
01:08:46.800 --> 01:09:00.550
اه ان كان متفائل عجيب. لدرجة ان في قحط. قحط ما فيش مطر هنطلع نصلي صلاة الاستسقاء يعمل ايه؟ يغير الرداء بتاعه صلى الله عليه وسلم يقلبه يعني يخلي الضهر هو الوش. ليه

230
01:09:00.600 --> 01:09:12.500
خرج النبي يستسقي فتوجه الى القبلة يدعو وحول رداءه. طيب ليه حول رداه؟ قال له العلماء يقول لك على وجه التفاؤل بتحويل الحال من ايه؟ عما هي عليه سبحان الله

231
01:09:13.000 --> 01:09:30.700
فشوفوا سبحان الله الواحد عما يدرك ويصل لهذا البعد ويكون عنده المعنى ده هختم بشيء في امر التفاؤل ده ان النبي صلى الله عليه وسلم في مشهد من اصعب المشاهد

232
01:09:31.050 --> 01:09:56.650
اللي تكون موجودة ايه هي المشاهد دي المشهد ده يقول صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فليغرسها. فان استطاع الا يقوم حتى يغرسها فليفعل. في اكتر من كده ازمات وشدائد. القيامة بتقوم

233
01:09:57.550 --> 01:10:12.500
القيامة بتقوم. الشمس بتكور والنجوم بتقدر. كل الكلام ده نعمل ايه ازاي نزرع الامل النبي صلى الله عليه وسلم في هزا الحديس بيقول لك بث التفاؤل ولو كانت القيامة ستقوم

234
01:10:12.800 --> 01:10:36.400
مش ان عمارة اتهدمت بس لأ طبعا انتم سمعتم السلسلة وانا بتكلم في السلسلة بقى لي فترة مازا نقدر نقدم وازاي نتعافى من الكلام ده  فبلاش حد يقتطع من كلامي شيء. وكأني انا اصدق. عموما الى ديان يوم الدين نمضي. وعند الله

235
01:10:36.400 --> 01:10:51.450
اجتمع مش هقول الخصوم لان ان شاء الله لا اخاصم مسلما. لكن تجتمع الامور اه نعزر ان بعض الناس اللي ممكن ما يكونش مستوعب في الاحداس ديت ونحسبه ان هو بيؤجر من وجه ان هو مهموم

236
01:10:51.850 --> 01:11:04.050
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير. عموما يا جماعة الخير اللي عنده حل يرى ان هذا هو حل آآ يفيد الامة وحل جميل في هذه القضية اللي احنا فيها

237
01:11:04.250 --> 01:11:23.900
يقوله لنا العدل احنا مقصرين فهنحاول نعمله يكون حل مصالحه اكتر ميسر ومصالحه اعلى من مفاسده وان ويا ريت يكون هو من ضمن الناس اللي بيعمل الحل ده عشان يوفر علينا حاجات كتير. ربنا يحفزكم ويبارك فيكم. واسأل الله سبحانه وتعالى

238
01:11:23.900 --> 01:11:42.000
ان آآ يأخذ بقلوبنا وقلوبكم الى ما يحب ربنا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يقبضنا على التوحيد والاتباع وان يولي امرنا من يتقي الله فينا. وان يسوس الدنيا بدين الله

239
01:11:42.100 --> 01:11:55.600
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام وان ينتقم ممن كفر من اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيله. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي مرضى المسلمين

240
01:11:55.800 --> 01:12:05.650
ويرحم موتاهم ويتقبلهم في الشهداء واسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملني واياكم استعمالا مقبولا رضيا مرضيا. جزاكم الله خيرا