السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيدنا واياكم بزينة الايمان
ونسأله سبحانه وتعالى ان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وان يكتب لي ولكم التوفيق هذا اللقاء ان شاء الله هو من لقاءات المتممة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم
ويقبل مني ومنكم ويقبل بقلوبنا على ما يحبه سبحانه وتعالى بمساق آآ قبلة الخلافة فاسأل الله سبحانه وتعالى الا يحرمنا واياكم كثير من الناس في هذه الاوقات آآ ربما بيتسلل لهم اليأس
والبعض بيتسلل للاحباط خاصة مع العجز وآآ انه مش قادر يعمل حاجة وده سبحان الله ده من الشيطان الشيطان يريد دائما احزان. المؤمن ان يجعله في دايرة آآ فيها الكبت وفيها الاحباط
لان الشيطان عارف كويس قوي امكانياتك كمسلم. انت لو قمت وانت لو قمت انت مارد ان تقوى لا يستهان بها وعاوز تعرف قوتك ان اردت ان تعرف قد ايه انك قوي
لابد انك تدرك حجم التجييش العالمي عشانك فاحيانا استشعر كده انك ضربت واحد اتخانقت مع واحد فالراجل ده باعت لك قد ايه باعت لك عشر تلاف واحد عشان يضربك اول معنى لازم يجي لك
ان الناس دي مرعوبة مني الناس ديت قد ايه شايفني ان انا كبير لان جابوا العشر تلاف دول بكل هذه القوة وكل هذا العتاد وجايبين باسلحتهم وجايبين بطياراتهم ودباباتهم كل ده عشان تضربوني انا! يا جماعة انتم عادي جدا لو بعتوا واحد بس كان ممكن يضربني او
واوعى تشوف نفسك كده دي نقطة مهمة جدا جدا في استعادة آآ الامل والسبات الله سبحانه وتعالى جعل من اوائل من اوائل من العلامات للاستفادة من هذا الوحي ان الانسان يكون مؤمن بالغيب. الذين يؤمنون بالغيب هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب
كتير مننا بينسى الغيبيات والمعنويات فقلبه بيضطرب كتير بدأ تغلو وترتفع عنده الماديات. فبيفسر كل حاجة طبقا بالاشياء المادية المحسوسة وفقط حتى احيانا بيتكلموا على العبادات بالطريقة ديت. يقول لك ان الصلاة دي رياضة للجسم. بتطرد الداء من الجسد
ان السجود ده بيخلي الدماء مش عارف يحصل ايه في الدماغ وبينسى خالص ان دي صلة بين العبد وربه ان دي العبودية ان دي صلة بتنهى عن الفحشاء والمنكر ان الصيام بيداوي السكر ويغيب عنه لعلكم تتقون
وينسى صلاة الفجر يقول لك ان الانسان بيستنشق مش عارف غاز ايه ومش عارف ايه والتلوس والقصة دي كلها. وينسى ان هو يكون في زمة الله وبركة الله ورعاية الله كل ده بسبب ايه؟ المادية غرقتهم. ايه اللي بيخلي شاب طموحه طموحه وطموح والدته وبتدعي
ان يسافر برة انجلترا ويسافر برة مش عارف فين عشان ياخد رسالة دكتوراة عند هؤلاء اللي هو شايفهم دلوقتي. على فكرة ابن حضرتك هيكون منتمي للكيان ده ابن حضرتك اديكي شايفة الناس بتتعامل ازاي هو ده المجد اللي ابنك هيتعلم منه
بس لان انا انا شايفة ايه؟ انا شايفة الادوات المحسوسة المادية بتغيب عندي الامور الغيبية ديت فبنسى المعايير الشرعية بنسى المعايير الشرعية ودي نصيحتي برضو من ضمن الناس اللي مسافرة برة
من الحاجات اللي انت تبدأ تقدمها لنفسك تبدأ ترجع تحمي الجيل اللي جاي ده احنا النهاردة شوية اعلام بيشوش على الاولاد. فما بالك بقى سقافة البلد اللي انت فيها هتعمل ايه في اولادك
مشكلتك انك عندك حمل كبير قوي انك داخل قبرك وهتتحاسب على الفاتورة الكبيرة ديت. الله يعينك فناس كتير بتنسى المعايير الشرعية ديت فيبدأ الانصراف بيبدأ يشوف الاحداس بعيون مادية بيبدأ حتى في المواضيع البسيطة خالص هيتقدم لها حد بتشوفه اللي احنا بنشوف ايه؟ سيبوكم من الكلام بقى احنا عاوزين راجل والكلام ده كله. خلينا بقى نتصارح احنا لو ما
ما صرحناش النهاردة هنتصارح امتى خلاص ما عدش فيه وقت ان احنا لابسين الاقنعة المزيفة ديت ما زلنا بنشوف شهادة الخاطب وشكله والاجتماعيات بتاعته والكلام ده كله. والخلق والدين ده في الاخر خالص بس من باب ضبط الكفة. لكن لو
جالي واحد صاحب خلق وصاحب دين وصاحب كفاءة وصاحب حاجات معينة لأ لازم اشوف شهادته ولازم اشوف شكله واجتماعياته والكلام ده كله ده احد اسباب ان علو المادية وغياب وننسى ان خيرهن واكثرهن بركة ايسرهن مؤنة
بننسى ان في عالم الرزق ان احنا بنتناسى البركة في الرزق واخدين بالكم شوفوا الناس وهي بتتعامل بتنسى الحاجات دي كلها. نسأل الله العفو والعافية في عالم الماديات حتى في القتال والازمات
بننسى القرآن ربنا عليه كم من فئة قليلة بننسى الكلام ده بننسى ويوم حنين بننسى الحاجات ديت بننسى في آآ الغيبيات لدرجة اما نيجي نحسبها هي ننسى خالص ان القرض الربوي ده يمحق الله الربا يا ابن الحلال
وان انت ضحكت على الناس وطففت في الميزان ويل للمطففين سبحان الله ناس كتير بتنسى الارقام ديت وينسى ان صلة الرحم منسأة في الاثر ومصراف المال بركة في المال سبحان الله! حماد بن سلمة في يوم من الايام اشتد المطر فاقترب ماشي في الشارع فاقترب من حائط
فسمع امرأة تقول يا لطيف الطف بنا فاعطاهم عشر دنانير. خبط على الباب واداها عشر دنانير فبنتها بتقول لها ايه؟ يا امي رفعت صوتك وجعلت حماد بيننا وبين الله تقول لها يا امي انت رحت رفعت صوتك وخليت حماد بيننا وبين الله
فقالت الام التي ربت تلك الفتاة لم ارفع صوتي ولكن الوكيل اتى به ولكن الوكيل اتى به. اه يا جماعة هو ديت هي دي جمال البيوت اللي انت محتاج النهارده تطلعها
لازم نشوف المشهد النهاردة عشان اما نتكلم على التفاؤل مش بنتكلم على التفاؤل السازج ولا الواهم؟ لا يا جماعة هنتكلم على عقيدة التفاؤل اتكلم على عقيدة وايمان النبي صلى الله عليه وسلم يقول نصرت بالطيارات. ونصرت بالدبابات وبالابل وبالسيوف والمدرعات. قال نصرت بالرعب مسيرة
قهر دي حاجة مش موجودة في الماديات مش موجودة في الماديات في افتتاح برشلونة اللي شباب كتير ما يعرفوش عنها حاجة الا ان هي نادي كرة قدم ما يعرفش ان المسلمين لما فتحوها ابن ابي عامر لما فتح
ها سور القسطنطينية ده انهم شهرين مرعوبين قافلين الحصن فاحنا محتاجين يا جماعة نرجع تاني لموازين الشرعية عشان نقرأ الاحداس بها. وهقول لكم سبب الاحباط ده ربما في اللقاء ده والنهارده وربما في
بكرة بكرة وبعده معرفش بس يعني ان شاء الله هحاول اتكلم على الاحباطات في وقت الازمات ازاي نتعافى من هزا الباب ربنا يعافينا واياكم ان احنا محتاجين الموازين تكون شرعية يا جماعة. ابن مسعود لما طلع شجرة
هو عشان يجيب سواك والناس شايفة ساقه رفيعة. اه ده عندك انت ماديا لكن غيبيا ساقوا اثقل عند الله من احد واخدين بالكم؟ ده مهم جدا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول للصحابي انزر
من اشرف رجل في القوم؟ شوفوا افضل واحد في القوم كعلية. فبيقول له فلان وفلان وفلان وفلان وفلان وفلان. قال له مين اوضع واحد في المسجد؟ قال له فلان وفلان يعني بسيط
فراح قايل ايه بقى هذا خير من ملء الارض من هذا شوفتوا الموازين؟ الموازين مختلفة. الدم ريحته وحشة ومشهده عنيف. صح؟ ده عندك انت ماديا لكن عند الله ده مش شهيد رائحة رائحة المسك اطيب من ريحة المسك
فم الصائم انت بتتغير من اما تشمه بتحس ان هو لا خلوف فن الصائم حاجة وحشة لكن عند الله شأنها عظيم جدا جدا لما دخلت امرأة وبتضطرب وبترتعش فقال لها ما شأنك؟ قالت الحمى لا بارك الله فيها
الحمى مبهدلاني المتفائل ماذا قال لها نبي الامل صلى الله عليه وسلم. قال تكفر الخطايا وتدفع وترفع الدرجات يا الله وتزيد الحسنات بيديك دايما المشهد الغيبي عشان كده قلت لكم كتير لن تستطيع ان تتعامل مع فوضى عالم الشهادة الا بعدما ترتب الامور
كعالم الغيب النقطة دي مهمة جدا جدا جدا على فكرة يا جماعة خطوات اتخاز القرار هي نفس الخطوات اللي بياخدها الكفار دي بياخدها المسلم والكافر. الفرق ان المسلم بيضيف لها
التوكل والاستخارة والايمان بالغيب انا ازاي هيتسلل لي؟ ازاي يتسلل لي اليأس لقلبي والبلاء اصل عم الارض ومش عارف ايه والكلام ده كله. يا جماعة انا مسلم. انا عصي على هذا الامر
قلت لكم قبل كده انت مسلم ازا انت عصي ما ينفعش يكون عندك كده ليه حبيب ابن سباع بيقول لنا تغدينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة ابن الجراح. ابو عبيدة
اه من من ضمن التفاؤل يعني ابو عبيدة اللي بيتكلم باسم المقاومة سبحان الله! من التفاؤل ان هو امين هذه الامة دلوقتي في جزء عنده ايه؟ واخد ايه؟ لعل يكون واخد جزء من الامانة دي
فيقول تغدينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح. قال فقال يا رسول الله احد خير منا في حد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه؟ قال قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني. يا الله
انا بعد كده افصل وايأس اي اس لي ايأس ليه ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له بيقول لابو عبيدة وحبيب وابو عبيدة قاعد معه لما بيقول له في حد افضل مننا يا رسول الله؟ بيقول له اه
يقول له قوم يكونون من بعدكم استحضار هذه المعاني تجعلني انا دائما في مكان تاني خالص فشوفوا سبحان الله ان ابو عبيدة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم كده. بيقول لهم آآ قوم
يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني يا الله انا ايأس ليه والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ان من ورائكم زمن زمن الصبر زمان الصبر يعني اللي جاي يبقى محتاج صبر
للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم حديس صححه الشيخ الالباني اللي يتمسك بدينه خمسين شهيد خمسين شهيد بالله عليك يا جماعة انت اما تسمع الكلام ده تيأس تبقى متضايق وفاصل وتحبط ممكن تبقى انت ايه متضايق انك قصرت في حاجة لكن
كان منطلق دايما عندك التفاؤل عالي والامل اعلى شوفوا يا جماعة القمر بيزهر امتى ؟ بيبقى شكله جميل امتى ؟ لا يحلو القمر الا عند حدة الظلام لا يحلو القمر الا عند حدة الظلام. اما الدنيا تبقى ضلمة قوي ياه على جماله بيبقى جميل قوي
سبحان الله البورصة لما بتنزل الناس الجماعة اللي بيشتروا الازكياء بيجروا. الاراضي لما بتضيع والعقارات بتهبط الناس بتعمل ايه؟ بتجري بتفرح صح؟ فرصة عالية قوي للشرا فرصة عالية لك النهاردة فرصة فالابتلاء فرصة
سمينة جدا لكسب الاجر فرصة عالية جدا انك تكسب. ليه؟ طوبى طوبى لهؤلاء انتم تجدون على الخير اعوانا وهم لن يجدوا على الخير اعوام فالمستقبل للدين ده الشأن فينا احنا
في حديس اه فيهم ضعف لكن جود اسناده ابن حجر جميل اوي. بيقول ايه؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليدركن المسيح اقوام. انهم لمثلكم او خير منكم سلاس مرات يقول لهم كده
ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها والمسيح اخرها فانت لما تشوف البلاءات بالطريقة ديت التقدير اللي موجود دلوقتي والشدة اللي موجودة ديت انتم عارفين يا جماعة الخير المدرب بتاع السباحة مدرب مسلا العاب القوة ولا كده بيعمل ايه؟ احيانا بيشد عليك صح
احيانا بيخليك تلف حوالين التراك اكتر من كام مرة مش عارف ايه العاب القوة ديت بيشد عليك شوية ليه عشان يا جماعة هو بيأهلك للبطولة بيأهلك للبطولة فكل اللي بيصيبك من الم في النفس او الجسد او في النوم من المدرب ده هو بيريد ان يدربك على اعزم
آآ حاجة انت هتحصلها في ايه؟ في الرياضة. صح اه ولله المسل الاعلى. كل بلاء بيصيبك في جسمك بيصيبك في همك بيصيبك في امتك ده نوع من التدريب على اعزم بطولة في الوجود. بطولة نهايتها جنة او نار
واللي هيتوجك بتاج الفوز والكرامة ليس مجرد رئيس ولا ملك ولا امير انما هو ملك الملوك سبحانه وتعالى فمعرفة دواعي الالم تخفف الالم دعوه انك تعرف دواعي الالم اعرفها كويس اوي
تلاقي نفسك في حتة تانية خالص خالص الانسان يصاب بالاحباط امتى لو كل لحزة الم لا تعويض عليها يبدأ يحبط يقول لك انا تعبت وما نجحتش انا زاكرت وما جبتش مجموع. ده انا عملت كل الشيتات وما طلعتش من الاوائل
فاحبط ليه؟ لان كل لحزة مجهود كل لحزة الم كل لحزة بلاء لا تعويض عليها لو فيه غني بيقول لك انا هضربك بالكرباج ده اضربك بالصوت ده بالعصاية دي وكل ضربة
هديك عليها مليون دولار تصبر ولا لا تصبر؟ اهو في الم اهو بس انت عرفت دواعي الالم هتصبر ولا لا تصبر خلينا نكون صرحا والكل هيصبر ده لو مش الم ده يعني لو بالسيف هو هيعورك بالقطر ممكن ايه تصبر
سبحان الله هتصبر لأ ده انت مش هتصبر لأ ده انت هتكون فرحان هتنهال عليك الاصوات والابتسامة تعلو وجهك لا تفارقك على الدقيق ما ما نروحش لبعيد فيه مقاطع دلوقتي بتبقى موجودة لشباب بيجيبوا عصيان وبيجيبوا كرابيج ويغمضوا عينهم
اضربوا بعض وما فيش حد يضحك عشان بس الكاميرا ولعبة وبيتلسعوا وبيتبهدلوا والشباب مبسوط عشان شوية لايكات وشوية ماديات هتيجي لهم منين؟ من المقطع ده وبيستحمل الالم الشديد ده عشان يجلب هذه الامور
اليس كذلك انت بقى لو اتعرضت للموقف ده هتقول له ايه؟ لو سمحت زدني صوتين بمليونين. معلش بس ممكن تديني كمان خبطتين صح هيحصل ولا مش هيحصل اه والله هيحصل
انت بقى جايزتك مش مليون دولار جايزة المسلمين مش اتنين مليون دولار ولا مليار دولار. جنة عرضها السماوات والارض احتساب الاجر هو اللي هيهون عليك المشهد هو اللي هيخلي الحزن فرح ويخلي الهم سعادة
عشان كده يا جماعة لازم يكون في هدف سامي في الحياة دي يستحق المعاناة وهدف يفرض نفسه عليك. مش هدف انت اللي تصنعه. لان اي هدف انت اللي بتصنعه بيبقى فيه مشاكل وهقولها دلوقتي
الهدف اللي انت بتصنعه شهادة الجامعة آآ زواج بمن تحب وزيفة آآ آآ شهرة كل ديت لو حلال ما فيهاش مشكلة الى بس للاسف الشديد وركزوا في الكلام ده انا ازن ان هو
ربما الدقيقة اللي جاية تكون اهم دقيقة في المساق كله الحاجات دي كلها رغم ان هي لو جت من طرق منضبطة شرعا فهي حلال لكن لا تستحق ان تكون هدف اسمى
عارفين ليه لانها لا تمنحك السعادة الحقيقية كل اللي سبق ده مش هيمنحك السعادة الحقيقية اه الاولاد ممكن يموتوا في حادس الزوجة ممكن تسيبك وتطلق او يحصل خيانة او يحصل اي حاجة
المال بتاعك ممكن يروح في مرض الشهرة. الجمهور متقلب المزاج يقلبك في لحظة حب الوطن ومش الوطن ممكن ينقلب عليك الوطن ويسجنك فالاهداف ديت ما ينفعش مش هي دي الاهداف الهدف الاسمى هو اللي هيفرض نفسه عليك. ومش اللي انت هتصنعه بايدك
لا يستحق هدف ان يكون اسمى الا الله هو ده الهدف اللي يفنى دونه كل الاهداف. هو ده اللي بيخليك على فكرة دلوقتي تبقى محبط احيانا انك آآ الاهداف اللي انت مكبرها ومخلي ولادك ومربيهم على كده والبيئات كلهم اللي مربيين علينا كده هو شايف ان الدنيا بتروح
واخدين بالكم فهو حاسس ان كل حاجة بتروح لكن التاني هو ليه ليه المقاوم مش شايف ان الاهداف بتروح هو هدفه حاجة واحدة بس هو الله هدفه فرغم كل الالام سيصل
هتتقزم في طريقه كل الاهداف الاخرى لان الله في نهاية الطريق. غدا نلقى الاحبة خلاص فعشان كده هو مش مشغول بالانشغال بتاع كتير مننا والاحباط بتاع كتير مننا فعاوزين نتكلم النهاردة عن
عقلية المسلم المتفائل شفتم الطفل الصغير اللي بيلقن اخوه بيقول له قل لا اله الا الله فبيقول له بيقول له لأ علي صوتك يا جماعة الخير معلش يعني هو الشخص ده البني ادم ده ايه ليه الولد ده كده
الولد ده كده عشان هو ابن بيئة ابن بيئة طلعاته كده من مخرجاتهم تعرفهم ده ما بيطلعش كل يوم الصبح امنية والدته انه يطلع الاول في الماس والساينس امنية والدته ان هو يكون في حضانة بني قريزة
ويتعلم عند اليهود مش قاعدة بتفتخر به انه بدأ بيتكلم عبري متكسر وبينطق عبري بالزبط زي ان ايه نتنياهو. الشخصيات دي ما تطلعش المنتج المشوه ان يبقى اسمه من برة اسمه عبدالرحمن وهي اسمها خديجة. ومن جوة هي جوليا
خلاص كل القيم وكل الاهداف وكل الطموحات بتاعتها هي في حتة تانية خالص احنا عاوزين النهاردة عشان نقول ان في تفاؤل لازم تزبط هدفك ما انت عمرك يعني بصوا يا جماعة انا هدفي اطلع الاول على الجمهورية
ده هدفي. فاي حاجة هتشوش على الهدف ده هاحبط لكن اما اكون هدفي عما يكون هدفي اللي انا اصل للدار الاخرة وارضي ربي الموضوع هيبقى في حاجة تانية خالص اللي بيقول لي لازم نتعلم عبري هو واضح انه مش فاهم كلامي كويس قوي انا بقول ايه
فنرجع ونقول ان احنا هدفنا في اللقاء ده وكان يعجبني الفأل صلى الله عليه وسلم بيقول كده بيحب الفأل بيحب الفقر التفاؤل يا جماعة انك تقرأ الاحداس على احسن الوجوه
يرى الخير حتى من خلال الشر يرى شعاع الشمس من خلال الغمامة يرى نور الفجر من وسط الزلام هو ده التفاؤل والتفاؤل مش مخدر يا جماعة التفاؤل مش معناه انك تبسط الامور وتترك الاسباب. لا
التفاؤل معناه شعور الانسان بامكانية التغيير وان الله سبحانه وتعالى وانه يكون مدرك قدره ويرضى بقدره يبقى مدرك قدره عند الله. واللي ربنا سبحانه وتعالى اعطاه. ده هو ده المسلم. احنا في احد اصيب المسلمين في احد في ارواحهم. قتل منهم سبعين
واحد من الصحابة كسرت رباعية النبي صلى الله عليه وسلم. شج وجهه صلى الله عليه وسلم. اصيب من اصيب بالجراح. والمنافقون قاعدين يقولوا ايه قضي الامر وشغالين بقى يعني لو تتخيلي ان هم لهم صفحات تخيلوا كده المنافقين صفحاتهم لو كان في فيس
الصفحات بتاعتهم كانوا هيكتبوا فيها ايه يوم احد وصفحات اليهود كانت هيبقى عبارة عن ايه؟ انت متخيل الموضوع ماشي ازاي ما هي الصفحات ديت؟ هي دي ابيات الشعر اللي كانوا بيعملوها وكانت باينة في النظرات وكانت باينة في الكلام ده كله
القرآن نزل قال لهم ايه ولا تهنوا اي في البدن ولا تحزنوا اي في القلب وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين طول ما انت مؤمن انت الاعلى ايه امتصاصكم قرح؟ فقد مس القوم قرح مثله
القصة افهمها شوية فاشدد يدك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركانه. هو ده الركن الشديد لازم تبقى انت فاهم كويس قوي انا الاعلو انا من اين عبدي الاعلى
المعنى ده لازم تتشرب العزة لازم يبقى كده في كنز عزة كل يوم تتأكد بتشربه في الازكار بتشربه في وردك للقرآن. مش هيحمي جنونك مش هيحميك من الجنون الا انك تكون آآ عبد الاعلى في ازكارك عبد الاعلى في ازكار المساء في وردك دايما انا انا يا جماعة منتمي
دين انزله الله ليسود انا عبد السيد الذي له السؤد المعنى ده مهم جدا. يدوب احد تنتهي بين احد وبين بئر معونة ست شهور بس. ست شهور كانوا المسلمين مع موعد مع مصيبة تانية
سبعين واحد من خيار الصحابة من القراء. حفزة القرآن والكلام ده كله. سبعين ورا سبعين مية واربعين من الحفاظ والقادة كده على طول؟ اه ايه اللي يحصل يتوقف النبي واصحابه ابدا
ما فيش توقف نتوقف ليه التفاؤل الحقيقي ان بينبعث من من القلب عن ايمان وعن عقيدة وبيزهر على قسمات الوجه والله ما رآني رسول الله الا وتبسم ما فارق البسمة وجهه حتى وهو في مرض وفاته
لما انس يقول فكشف الستر فنظر الينا فتبسم فكان اخر ما رأيت ياه! متبسم من لا يرى في الحقل الا الاشواك كيف ينتظر منه ان يقطف الزهور هياخد الزهور ازاي؟ انت شايف الشوكة وبتاع وبتعور وحبيبي مش هتعرف تاخد الوردة
عمرك ما هتاخد الوردة من سنن الله المدافعة المداولة تغيير التمحيص. ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض لا يمكن ان يدوم الباطل لازم تبقى عندك المعنى ده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه. فيدمغه. لازم يكون عندك العقلية ديت ان
هيتم دمه وهيتم دمعه. طبيعة الباطل يا جماعة الباطل كده هو طبيعته زهوق. ان الباطل كان زهوقا ده طبيعي يا جماعة زهاب الزبد وبقاء الحق انت على الحق ولا لا؟ دي اللي لازم ترجع لها تاني وانت ايه هدفك
عشان اما تعرف ان الهدف بتاعك بيتاخد ولا لأ هدفك انك تموت على الاسلام. فزت هو رب الكعبة هدفك ان اخواتك يموتوا اعزة وفزت ورب الكعبة الدنيا واخداك في حتة تانية خالص
فكبرت جناح البعوضة يا ريتها كانت وصلت جناح بعوضة كبرتها جامد جدا قطعة السكر ديت بتاعة النمل كبرت قوي فانت شايفها قصر فلما بيحصل فيها اي حاجة الدنيا بتروح فيها مشاكل. شوفوا النبي بيعشق التفاؤل
بيحبه اوي كان يعجبه الفأل الحسن ويتفائل بالاسم الحسن لدرجة لما يرسل عامل يسأل عن اسمه فان اعجبه اسمه فرح به ويرى ويرى زلك في وجهه لو دخل قرية يسأل عن اسمها
لو عجبه اسمها بيفرح بقى مبسوط قوي لدرجة يقول اذا ابردتم ابردتم لي بريدا يعني لو هتبعتوا لي اخ يقول لي معلومة ولا حاجة بريد يعني فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم
ليه هتفاءل به؟ يبقى اسمه كده جميل او وشه جميل كده سبحان الله ما تبعتليش واحد آآ يخضني ولزلك موضوع حسن الاسم ده كان بيغيره صلى الله عليه وسلم والنهارده اللي بعضنا ممكن يكون بيقول انا عاوز انصر القضية قاعد بيتفنن ازاي
يسمي بنته اسم اجنبي مش موجود في العيلة وانت بقى ده قصة قصة مختلفة دي تماما على فكرة التفاؤل يا جماعة لا يطلب هو بيأتي يعني مش الدنك هي تفتح المصحف كده يلا عشان نتفائل ونطلع حاجة لأ ده مش ده التفاؤل
التفاؤل انك تشوف الحدس بطريقة مختلفة. وعلى فكرة ده هيتم امتى ؟ لما ترى بعين السيرة وبعين الوحي النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتفائل مع مين؟ مع اللي جاي يفاوضه من الكفار اسمه سهيل يقول لهم سهل لكم امركم
ده حتى امرأة فرعون امرأة عمران قيل سمت مريم تفاؤلا تفاؤلا ليه؟ لان معناها عندهم العابدة فكانت فكانت العابدة كان النبي يعجبه اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع واحد ينادي يقول ايه؟ يا راشد
يا ناجيح ليه؟ يقول لك يا راشد يعني يا واجد الطريق المستقيم يا ناجح يا اللي ناجح وهتفلح سبحان الله! تفاؤل تفاؤل شرعي بدون ترتيب شوفوا الالتقاطات ما كل واحد بقى دخل المدينة اسمها يسرب يسرب من التسريب يعني حزن وملامة وتوبيخ لا تسريب عليكم
خلاص يسميها ايه؟ الطيبة. لا لا لا دي طيبة دي. سبحان الله! سميها طيبة. ليه؟ عشان تبقى طيبة للقلب وطيبة للروح وتطبطب على كل واحد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتفائل حتى في المنام يشوف رؤية في المنام
عشان كده نهانا ان انت لما تشوف رؤيا شر تروح تحكيها. لا لا لا ليه تحزن اخواتك انس يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى ذات يقول رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأن في دار عقبة ابن ايه؟ ابن رافع
فاتينا اتينا برطب من رتب ابن ابي طالب. يعني جا له رتب فاولت الرفعة رافع لنا في الدنيا فاولت الرفعة لنا في الدنيا عشان كلمة رافع بس صح؟ والعافية في الاخرة عشان كلمة عقبة
شفتم الجمال وان ديننا قد طاب لانه اكل التمر واني طاب واستقرت احكامه شف التفاؤل مش واحدة تقول لك انا شفت حلم وقلقانة منه اصل انا دار عقبتي ما برتحلهاش. لا لا لا يا جماعة
كان يتفاعل مما يراه من الاحداس رايح يحارب رايح يحارب اليهود شوفوا اكتر من كده ايه رايح يحارب اليهود لقى اليهود طالعين بالفاس وبالاسلحة بالله عليك ده موقف انك تتفائل فيه
خرج الى خيبر وجاءها ليلا واول ما شافوه وهم خارجين بالمواشي وخارجين بالفقوس واللي مش عارف ايه والحاجات دي كلها. ومعهم المكاتب بتاعتهم. قال قالوا محمد والخميس محمد والخميس يعني محمد جاي
الجيش لانه كان يقسم الخمس يعني الغنيمة يقسمها لخمس فقال النبي الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صابح المنذرين الله اكبر خربت خيبر لان قالوا كده وكان معهم الادوات دي
انت تتفائل عندما ترى هؤلاء؟ اه تفاعل النبي وقال خربت خيبر شف سبحان الله لدرجة ان ابن القيم يقول في فوايد حديس خيبر ده جواز التفاؤل بل استحبابه بما يراه او يسمعه مما هو
من اسباب زهور المسلمين كما تفائل النبي برؤية الفوس والمساحي وكده النهاردة فيه ناس كتير جدا يشوف الشباب اللي طالعين في مزاهرات الجامعة يقول لك ايه هتبوز هم بيعملوا الكلام ده كله عشان ناويين يعملوا مش عارف ايه وبتاع
الناس عندها عشق للي ليه؟ ان يشوف دايما السواد هو خلاص ما بيعرفش يشوف اي حاجة الا اللي الامر ده النبي صلى الله عليه وسلم وجد صعوبات شديدة جدا في حياته مات عمه وزوجته واجتمع عليه الكفار والكلام ده كله. وبعدين ونالت قريش منهما نالت الدرجة
احكي لعائشة بقى بتقول له طب احكي لي اشد موقف عليك مر. حكى لها موضوع الطائف موضوع الطائف بهدلوه صلى الله عليه وسلم ورموه بالحجارة ومشي حوالي خمسة واربعين كيلو ورجله بتجيب الدم
المفروض بقى انت شايف الموقف عامل ازاي؟ موقف صعب جدا جدا جدا هنعمل ايه في احنا في الموقف ده؟ موقف ده يعني صعب جدا ان الواحد اصلا يفهمه او يستوعبه او هيتعامل معه ازاي
اه النبي صلى الله عليه وسلم تعامل معه ازاي العجيب ان النبي صلى الله عليه وسلم بعز هزا الموقف بيتكلم مع الصحابي زيد فزيد بيقول له يا رسول الله هنعمل ايه؟ هنرجع ازاي مكة ده احنا طالعين منها مطرودين
وادينا شفنا اللي حصل في الطائف. شف نبي التفاؤل يا زيد ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا. ان الله عز وجل ناصر دينه ومظهر نبيه ده ده اسقى الموقف مر عليه اشد ما لقيت
يعني ده اشد من احد؟ اه ومع زلك يجي له ملك الجبال يقول له نطبق عليهم الاخشبين لو اردت يا محمد؟ يقول له لا عندي تفاؤل. ايه هو التفاؤل ييجي من اصلاب هؤلاء
هيجي ناس في شويش في جيل جاي في شباب جاي خلاص تفاؤل عالي جدا في امل عالي زاهر يشوفه كده محبط يقول له يا رسول الله تجدني كاسدا يقول له ولكنك لست كاسدا عند الله. ينقله على الهدف. اللي يخلي الطموح عنده عالي جدا جدا
عشان كده لما يجي له خباب ويقول له ادعي لي يا رسول الله انا ضايع انا خلاص الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا النبي صلى الله عليه وسلم يسيبه بالاحباط ده
ويسيبه ان هو ياكل في نفسه لا ينقله صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يقول له كلام في غاية النفاسة كلنا حافزينه بس عاوزين نعيده تاني ونجدده في قلوبنا تاني. والله ليتمن الله هذا الامر
يتبنى هذا الامر دحنا قاعدين مش عارفين نصلي مع بعض اه يرى يرى بي بما اراه الله من الغيب. ما هو الوحي ده مش جاي عشان نقوله كده وكلمتين وخلاص لأ. كل ما في الوحي ناطق
والله ليتمن ليتمن الله هذا الامر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت هيمشي كل المسافة دي لا يخاف الا الله. والذئب على غنمه. الدنيا هتبقى كده. ولكنكم مشكلتكم بتستعجلوا. تستعجلون
فبيربي الصحابة على انتزار الامل على انتزار الفرج. والامل دي طبيعة الحياة يا جماعة. طبيعة الحياة آآ الناس عاوزة فيها الاستعجال لكن طبيعة الدين لا يمكن حتى يبتلى النبي صلى الله عليه وسلم في الغار ابو بكر بيقول له لو نزر احدهما يقول له ينقل له يقول له لا لا لا يعني كأن النبي يريد يغار على القلوب ان يجي لها
يعتدلها الاحباط واليائس يقول له ما ظنك باثنين؟ الله ثالثهما سراقة ابن مالك يا جماعة رايح ياخد النبي خلاص هيحاصر النبي ييجي يقوله ايه كيف بك ان لبست سوار كسرى
ايه رأيك بقى لو لبست وار كسرى انت بتبشره يا رسول الله؟ ايه التفاؤل الرهيب ده ؟ وانس ابن مالك بيقول لما دخل النبي المدينة عارفين نزل فين يا جماعة
نزل في علو المدينة في حي يقال له بنو عمرو بن عوف ابن حجر يسكت يقول لك اخذ من هذا النزول في هذا المكان المرتفع التفاؤل له ولدينه بالعلو هو واخد دي للمعنى ده
عشان كده بيقول لنا لما تروح تزور مريض اذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيئا ويطيب نفسه. ما تروحش تقول له بقى انت الله يعينك دخلت الله يرحمها ماتت بالمرض ده فانتبه الله يكرمك حافظ على الدواء
لا لا ده النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يا عم اللي يعمل ده! انت ده انت شكلك بقى ان شاء الله كده حاجة معلش بقى ما تزعليش بقى مني ان شاء الله نجوزه خلاص ده ده اسد ده
سبحان الله! نفسوا له في الاجل. في غزوة بدر. في غزوة بدر يا جماعة دي الخير النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم احنا هننتصر من قبل ما المعركة تبدأ
بيقول لهم شاهت الوجوه ويقول لهم هنا مصرع فلان وهنا مصرع المعركة لسه ما بدأتش وبيتكلم في النصر سبحان الله! لزلك كتير من الكبار خدوا نفس المشهد دوت علموه لما شيخ الاسلام ابن تيمية اما ييجي معنا دلوقتي بيقول في المعركة من قبل ما تبدأ والله انكم لمنصورون. شيء الامير بيقول له قل ان شاء الله. قال ان شاء الله
تحقيقا لا تعليقا ليه ايه اللي جابهم هنا سبحان الله! غزوة احد! غزوة الاحزاب اللي اتكلمنا عنها النهاردة الصبح شفتم الاحزاب ايه اللي حصل فيها النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام
والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة. انا شايفها دلوقتي الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس. والله اني لابصر المدائن الايه البيت الابيض. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر اعطيت مفاتيح
من والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هزا ده في حديس جميل قوي وكل احاديس النبي كزلك حديس عدي بن حاتم حديس عسل اه كل اما تقرأه كده انا بتخيل وش عديب ناحية بن حاتم
هو بيحكي بيقول بينما انا عند النبي از اتاه رجل فشكى اليه الفاقة بيحكي له على الفقر. يقول سم اتاه اخر فشكى اليه قطع السم نبيل. آآ قطاع الطرق وبتاع. مشاكل في البلد
فقال النبي يا عدي شوف النبي صلى الله عليه وسلم وهو متابع ان عدي مركز فهينقل عدي لان فيه تسريبات كده ايه بدأت تتخلل كانها تتخلل قلب عادي من احباط ويأس
اه واحد بالدنيا فقر ومش عارف ايه فالنبي قال له يا عدي هل رأيت الحيرة قلت لم ارها. بيقول له انت شفت مكان كزا؟ قال له لأ. وقد انبئت عنها نسمع عنها يعني
فقال له ايه ؟ قال ان طالت بك حياة لترين الزعيمة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله بيقول له انت هتشوف البنت تطلع من هنا تروح مكة ماشية لوحدها مش خايفة الا من ربنا. ما تخافش من حاجة. الدنيا امان اوي
يقول فقلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعارتي الذين قد سعروا البلاد؟ امال اقطعوا الطريق الدعاة دول اللي هم بتوع قطاع الطرق. تقول ايه البلد دي في بلد كده في الطريق كلهم قطاع طريق
ده بهدلوا الدنيا وعلو الاسعار وكده قال لي فبقول في نفسي امال الناس دي هتعمل فينا ايه؟ بيقول وقال لي ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى قلت قصر ابن هرمز
قال كسرى ابن هرمز اه هو مش قادر يتخيل. عارف كده لما انت هتيجي تبقى قاعد مع واحد كده تقول له ايه؟ بالنسبة لحاكم ولاية كزا اه عما يسقط وبتاع انت ان شاء الله تبقى انت مسؤول الدفاع في الولاية دي
فانت هتقول له نيويورك فهو حاجة كده ايه مع الفارق الزمني فبيقول له كسرى ابن هرمز هو بيقول له مسلا فاكر كسرى ده مسلا اخ قاعد في الطايف ولا واحد ساكن في اخر ينبع
بقول له كسرى ابن هرمز اللي معروف قال له كسرى ابن هرمز ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب وفضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه
حصل ايام عمر ابن عبدالعزيز وبعدين ينقله بقى على الهدف الاعلى. ولا ولا يلقين الله احدكم يوم يلقاه. وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك؟ فيقول بلى فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك؟ فيقول بلى فينظر عن يمينه فلا يرى الا جهنم
وينظر عن يساره فلا يرى الا جهنم قال عدي سمعت النبي يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة عاديه بيعلق على الحديس ده بقى بيقول ايه؟ فرأيت الزعيم ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة. لا تخافوا الا الله
ويقول بقى ايه؟ وكنت في من فتح كنوز كسرى بن هرمز انا من ضمن الناس اللي ايه شاركت بقى ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ايه يا جماعة الكلام ده؟ في قصة مشهورة بتاعة عبدالله بن المبارك لما كان بيقاتل هو وواحد الراجل ده سبحان الله هو عبدالله الفرس بتاع الراجل ده ايه مات فعبدالله بن مبارك
لما الفرس بتاع الراجل ده مات والراجل كان حزين جدا فقال له ايه انا عاوز ابيعه انا قال له ايه تبيعه لي؟ عبدالله مبارك قال له طب تبع لي الفرس بتاعك
فالراجل قال له خلاص هبيعه طب هتبيعه لي بكام هو اصلا الفرس مات بس هو عبدالله بن مبارك يريد ان الراجل ده يحاول بقدر الامكان انه يرضيه ويخفف عنه فالراجل قال له ومازا تصنع بها وهي ميتة؟ قال بعه لي
يا عم بيعه وبالفعل الراجل ايه باعه باعه بكام؟ بسبعمائة فشاف رؤيا في المنام الرؤية دي في المنام بتقول ايه بتقول ان لفلان ابن المبارك كزا لان له فرس في سبيل الله
لان له فرس قاتل في سبيله. ما الفرس ده بقى بتاع مين؟ بتاع عبدالله بن المبارك فالراجل صحي من النوم قال لعبدالوهام المبارك رده علي. قال له ليه انت قبعت؟ قال له لا انا عاوزه. قال له ليه؟ حكى له الرؤيا. عبد الله بن مبارك قال له ايه بقى
قال له ما رأيته انت في المنام رأيناه نحن في اليقظة اللي انت شايفه في المنام انا مش مستني منامات تحركني ويبقى عندي امل انا شفته في اليقظة. شفته ازاي؟ قال ان النبي قد قال لنا تصدق بناقة ان رجلا تصدق بناقة مختومة في سبيل الله
فقال النبي ليأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مختومة اه ما رأيته انت في المنام رأيناه نحن في اليقظة. او انا لسة هشوف منامات انا مش هشوف منامات انا مش مستني انا من ام يقول لي تفائل بالاسلام وانا شفت رؤية وبتاع لا لا في غزوة حنين
ما لك بن عوف جمع الجموع عشان يحارب النبي صلى الله عليه وسلم وجاب المشركين بايه بابنائهم ونسائهم عشان كله يقاتل وان ما كل نفسيته تحدسه نسيب المعركة يفتكر مراته وعياله ما يسيبهاش
قتال قتال سهل ابن الحنظلي يقول ان هم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. جه واحد قال له يا رسول الله انطلقت بين ايديكم حتى طلعت جبل كزا وكزا فازا بهواز عن بكرة ابيها. بيقول
الناس كلها جايين لكم بزعنهم ونعمهم وشايهم. كله جاي النبي صلى الله عليه وسلم بقى المفترض ايه اللي يحصل هنا في المشهد ده؟ يحصل آآ يخافوا صح يا جماعة اية ال عمران فزادهم ايمانا
ان الناس قد جمعوا. على طول دول بيزيدهم ايمانا. ايه اللي حصل نبي التفاؤل مازا فعل قال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله. ايه يا جماعة التفاؤل ده وقلت لك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله
عشان كده الصحابة كلهم اتربوا على المعنى ده عمر رضي الله عنه اهل الكوفة ارسلوا لعمر يطلبون مشورته في غزوة نهاوند اللي حمل الكتاب اله واحد اسمه قريب بن ظفر
فلما قدم على عمر بيقول له انت اسمك ايه؟ قال له انا اسمي قريب ابن ايه؟ ظفر فقال ظفر قريب ان شاء الله شف بيقول ايه يعني انتصار قريب ان شاء الله
عمر جبت التربية دي منين اه تربية محمد صلى الله عليه وسلم حتى الحاجات اللي كانت بتبقى زاهرا زاهرا فيها استهزاء كانوا بيشوفوها مختلفة خالص يعني احيانا الاعداء بيعملوا حاجة تصرف يزنون به اهانة للمسلمين
هم كان المسلمون بيشوفوه بطريقة تانية خالص ارسل سعد رضي الله عنه رسولا من عنده الى قائد الفرس فالفرس اغلزه جدا للرسل دول وحطوا التراب على اشرف واحد منهم اهانة له
واخبروا قائده وقال له انت ايه فقام عاصم بن عمرو قال له انا اشرف انا اشرفهم وسيدهم ضع التراب فوق رأسي فوضع التراب فهو قاسي. فقال ابشر فقد اعطانا الله تراب ارضهم
خلاص كده ده الراجل جاب لك التراب يعني بيقول لك بص الارض انتم هتاخدوها شوفوا بيشوفوا البتاع عشان كده كان يتفائل صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل صلى الله عليه وسلم حتى في المعارك الشعار
الشعار بتاع المعارك كان النبي صلى الله عليه وسلم بيتفنن صلى الله عليه وسلم ويختار الشعار يكون ايه مش اي شعارات لا يختار شعار مختلف كان شعار النبي في الغزو امت امت
ده رواه ابو داوود وفي بعض المعارك كان شعارهم يا منصور امت امت. يا منصور امت امت. لغة ايه لغة زي كده ما انت تيجي تقول كده لغة السر. ليه؟ لان هم اه ممكن في اوقات معينة يكونوا مش هيعرفوا يوصلوا لبعض. فنقول ايه؟ نقول ايه؟ نقول ايه
فكانت دي من ضمن اللغات اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعملها شوفوا سبحان الله رغم ان انت ممكن تشوفها حاجة بسيطة خالص. اه لان هو وبعضنا اصلا ما يعرفش المعلومات دي على النبي صلى الله عليه وسلم. يعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيصلي وبيقيم الليل
لا لا لا انت لازم تشوف المشهد التاني وتشوف النبي صلى الله عليه وسلم في الايه الجو التاني. ابن القيم يقول وكان شعرهم مرة قامت قامت ومرة يا منصور ومرة حا ميم لا ينصرون. رواه ابو داوود
حميم لا ينصرون والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حابين لا ينصرون حميم لا ينصرون واحيانا يا منص امت امت. اللي هو يا منصور يعني شوفوا
ازاي يبقى انت تقول كلمة السر سلمة بن الاكع يقول غزونا مع ابي بكر في زمن النبي وكان شعارنا امت امت يعني امر بالموت. شف التفاؤل يعني ايه الموضوع هيخلص خالص. نور الدين زنكي وهو في حلب بيخطط لفتح بيت المقدس
من التفاؤل عمل منبر في حلب وبعدين مات ما لحقش وكتب الفاتحة على ايد صلاح الدين. بين المنبر وبين الفتح عشرين سنة ايه يا عم انت عامل الكلام ده اه عشرين سنة بيخطط وما عندوش يأس
مش بيفصل ليه؟ التفاؤل بيخليه يعمل كده نخليهم في الحتة ديت خالص. شيخ الاسلام ابن كسير وهو بيحكي عن قدوم التتار للشام. يقول وصل التتار الى الشام وعاشوا وعاشوا في الارض
فسادا وعاش الناس قلق عزيم وخوف شديد. وقال الناس لا طاقة بجيش الشام لقتال التتار. وتحدس الناس بالاراجيف فاجتمع امراء المسلمين ونودي بالبلد الا يرحل احد من البلد. وجلس القضاة في الجامع وحلف جماعة من الفقهاء على القتال
وجه شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية الى العسكر وقال لهم والله انكم لمنصورون هذه المرة تحقيقا لا تعليقا بما رأى بما تحقق من السنن الكونية والاسباب. كان يتأول ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به
ثم بغي عليه لينصرنه الله سبحان الله حتى التفاؤل في الامور البسيطة زي التفاؤل في الزواج ان يكونوا فقراء يغنيهم الله ما تقلقش حتى الطلاق او او بتقطع الطلاق تجد سيجد الله سيجعل الله بعد عسر يسرا
وان يتفرقا يغني الله كلا من سعته رغم ان هي مكسورة وطالعة والكلام ده كله تسمع وكان الله واسعا حكيما. ما تقلقيش ما تقلقيش خالص ان الله سبحانه وتعالى سيمكن لك
عشان كده التفاؤل ده يا جماعة حاجة جميلة قوي بيخلي دايما حصول الخير عندك ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. ده دي اية كمان بتخاطب الايه؟ بتخاطب ناس مش مسلمين
وربنا بيقول لهم كده بيقول لهم كده فدايما يكون عندكم العمق ده يخليك في حتة تانية خالص ده فيه مشهد المشهد ده نفسي ان احنا نتربى في الايام ديت بسبب عبيد
لما خيبر في الاحزاب وهم مجتمعين على النبي من امام النبي النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الكفار خندق حفرة كبيرة كده وورا اليهود. فاليهود كان فيه اتفاق بينهم بين النبي صلى الله عليه وسلم
فجه خبر للنبي ان هم طعنوا وغدروا فالنبي عاوز يتأكد هل وفعلا دي اخبار منتشرة؟ واشاعة ولا حقيقة؟ هل غدر يهود بني قريزة ولا لأ؟ عارفين عمل ايه ركزوا عشان الكلام ده مهم جدا في الاحداس اللي احنا فيها
بعت السعدين سعد ابن معاذ وابن عبادة. ومعهم ابن رواحة وخوات بن جبير قال لهم ايه؟ شوفوا انطلقوا حتى تنظروا احق ما بلغنا عن هؤلاء القوم ام لا. شوفوا القائد هيقول ايه
نبي التفاؤل قال فان كان حقا يعني لو طلع فعلا غدره بيقول لهم ايه؟ فالحنوا لي لحنا اعرفه يعني ما تقوليش الكلام واضح. لمح لي وانا هافهم يعني قل لي قول غير مباشر
ولا تفتوا في اعضاض الناس. شفتم يعني اللفز ده بقى يا جماعة ولا تفت في اعضاد الناس. شوفوا مواقع التواصل النهاردة وكل شوية الاخبار اللي كل واحد يحلل لك يقول لك اخبار معينة تبهدل الناس
تبهدلهم وهنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ما تفتتش عضد الناس يقول له لما تيجي ما تروحش كده واحنا في عز الرعب والناس مش لاقية تاكل ولا لاقية تشرب ولا لاقية تعمل اي حاجة تروح قايل ايه يا رسول الله
وتروح معيط. ايه يا ابن معاذ في ايه اليهود غدروا اه شعور بقى الناس في الوقت ده ايه يقول له لأ الحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفت في اعضاض الناس
وان كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس علي صوتك وقل له يا رسول الله زي ما احنا وهم متفقين معنا عارفين عملوا ايه قم للنبي صلى الله عليه وسلم. قالوا ايه
قالوا كلمة واحدة قالوا عضل والقارة يا رسول الله يعني ايه عدل والقانع؟ يعني غدره كغدر هذه الناس ديت القريتين دول القابيلتين دول اصحاب الرجيع دول كان فيه كده قالوا يا رسول الله يعني زكر كلمة ما يفهمهاش الا النبي والكبار
طب النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه شوفوا يا جماعة موقف مدهش عارف يروح قايل ايه صلى الله عليه وسلم يرفع صوته قائلا الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين
ابشروا يا معشر المسلمين ايه ده في الوقت ده ابشروا يا معشر المسلمين. يا رسول الله بيقول لك آآ الموضوع انتهى اه ابشروا يا معشر المسلمين يوم الخندق يا جماعة يوم صعب جدا. يوم صعب. كل حاجة قلة عتاد
موقف محرج جدا على النساء والعجزة وهم في اطامي المدينة ساكنين ما فيش ما فيش مكان يصولها. مكائد اليهود الجوع المقعد لدرجة ربط على بطنه حجرين وغدر اليهود تجمع الاحزاب. شوفوا الخمس ست حاجات دي كلها
ويجي جابر يشوف مشهد النبي صلى الله عليه وسلم يصعب عليه فجابر يشوف النبي صلى الله عليه وسلم لم يذوق آآ اكل طول التلات ايام دول فيصعب عليه فيروح لمراته يستأزن النبي يقول له انا هاروح البيت بس اقول حاجة لمراتي
فراح قال لمراته ايه قال لها ان النبي صلى الله عليه وسلم انا رأيت بالنبي شيئا ما كان في ذلك صبر ما اقدرش. عندك شيء؟ قالت له انا عندي شعير وعناق. هنعمل اي حاجة كده
اه معزة صغيرة المهم عمل الاكل وزبطوا الدنيا. بس الاكل يفيد كم واحد؟ تلاتة بالكتير فقال له ايه قال له يا رسول الله طعيم لي هو بيقول له يا رسول الله في في مش طعام تعين عشان النبي صلى الله عليه وسلم يبقى فاهم كويس اول مشهد
قال له طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان عارف النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ايه يقول له ايه؟ كسير طيب ياه ده حاجة كبيرة اوي
يا اهل الخندق ان جابر قد صنع لكم طعاما ايه ده بقى ان شاء الله ايه الجو الجميل ده هو مش قلت لكم بيحافز صلى الله عليه وسلم لانك بتقاتل بتلك النفسية
النفسية دي عما كل شوية تحبطها. آآ الدنيا ضاعت. الدنيا باظت. الدنيا مش عارف ايه. ده آآ اتبهدلوا. ده راحت. ده ما فيش معبر فما فيش مش عارف ايه خربت باظت بتاع الكلام ده كله. انك تقول الكلام ده يعني. انت انت حاسس انك هتعرف تتحرك
يا سيدي اه هم مانعين المعبر ده انت تعمل ايه لم الماديات بتاعتك وحطها على جنب واول ما تعرف وخلاص وجهز وان شاء الله الدنيا هتفتح النهاردة بكرة بعده هتفتح هتفتح اصل هي هتفتح اصل هي بص
هتفتح يعني هتفتح هي خلصانة لا تفتح عليهم لا تفتح علينا بس هي الدنيا هنحتاج القصة دي كلها. فطلع حاجتك واجهز وخليك دايما ايه جاهز لكن قاعد يعني الموضوع ده يا جماعة هيعدي هيعدي. والحدس ده هينتهي
النهاردة هي لحزة وهتنتهي. واتعاملوا يا دايما يا جماعة مع الحاجات دي كلها. اللحزات ديت ما بنامكش تعيشها ان هي كتلة لأ آآ امبارح انتهى خلاص في ناس بتجيب الماضي
عشان تعيش به مجددا في الحاضر. لأ حياتنا يا جماعة مش اللحزة اللي مشيت ولا اللحزة اللي جاية هي اللحزة اللي انت عايش فيها دلوقتي اللحزة اللي فاتت فاتت. اللحزة اللي جاية مش هتتحاسب عليها. الا اللحزة اللي انت فيها دي
خلاص؟ اتعامل معها كده فالتفاؤل لأ بيخلي دايما فيه خير جاي لك. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا، يؤتكم خيرا مما اخذ ان المتفائل عنده نزرة شاملة يا جماعة متفائل بشفاء المريض بالنصر فدايما عنده النزرة الاستراتيجية الشاملة
التفاؤل بيديك الارتياح والطمأنينة في القلب وبيخليك تشتغل مع فكرة التفاؤل التفاؤل السازج اللي بيقعدك التفاؤل الصحيح اللي بيخليك تتحرك. طب ما هو النبي صلى الله عليه وسلم ما قلش ايه؟ الله
الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين ودخلوا ناموا. لأ شغالين بس بنفسية مختلفة نفسية صلاح البال طمأنينة القلب الا بذكر الله تطمئن القلوب. سهرت عيون ونامت عيون في امور تكون او لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون ان ربك او ان ربا كفاك بالامس ما كان سيكفيك بالغد ما سيكون ما تشغلش بالك اللي عدى لك آآ من ازمات واحد واتنين وتلاتة وبعدين احنا جيل الازمات يا جماعة. احنا من الفين وعشرة واخدين الطريق الاقليمي كله مطبات
الطريق كله دربكة خلاص؟ اللي عدى لك الاولى والتانية والتالتة والرابعة والعاشرة وانت لسة واقف وبترزق والدنيا الدنيا جميلة يعني الدنيا ماشية لازم تكون مدرك ان التفاؤل له علاقة مباشرة
له علاقة بمباشرة بحسن الزن بالله بيدل على سقتك وتوحيدك وان علوك التوحيد ده وان طوقتني جيوش الظلام فاني على ثقة بالصباح لازم يكون عندك المعنى ده بتخلي المؤمن دايما عنده نزرة ايجابية للاشياء لا تسب الحمى. فانه يكفر الله بها الزنوب. لكن بقى اصلحهم آآ تفور وتدخل القبور
قال له هي كزلك هي كزلك براحتك بقى. التفاؤل بيخلي دايما هو من اسباب السعادة. بل من اسباب طول العمر بالمناسبة ومن الاسباب ان يخليك عندك توازن وتقدر تغير اما المكتئب
هيعمل ايه ده قال السماء كئيبة وتجهما قلت ابتسم يكفي التجهم في السماء يا سيدي طيب اضحك سب التداهن بما ان النية في السماء طب انت اضحك ففي ناس عايشة الفكرة ديت يا جماعة حتى الشيب الشايب شعرك شاب آآ انا شعري شاب وكبرت وبتاع الاسلام ينقلك. تتفائل من شاب شيبا
في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة. شفتم الهدف شفتوا الهدف عم بيكون موجود؟ عشان كده ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون لا يائس من روح الله الا القوم الكافرون
انسى شوفوا مين اللي بيقول كده يا جماعة؟ يعقوب مين يعقوب ده؟ يعقوب اللي ابيضت عيناه من الحزن عليه السلام. اللي فقد يوسف واللي فقد البنيامين واللي فقد الاخ الكبير وفقد كل حاجة بيقول لهم اياكم تيأسوا. اهم حاجة دي دي اهم حاجة في المشهد كله
انك ان ان يحصل تشويش على الكلام ده فمقاوم للامراض النفسية مقاوم لليشع الامل واحسنوا يا جماعة ان الله يحب المحسنين. واحسنوا بالله يتعالى الزن عشان ربنا بيحب المحسنين. عشان كده عمر بيقول والله ما ابالي
اصبحت على ما احب على ما او على ما اكره. ليه؟ لاني لا اعلم الخير فيما احب او فيما اكره. انا ما اعرفش. هو الموضوع فين فتيجي فين مش فارقة معي
مش فارق معي الموضوع ده هييجي فين فيخلي دايما عندك يا جماعة كلما اتسع افق الانسان صار اقرب للتفاؤل وكلما ضاق افقه صار خلاص هيكون على عكس كده تماما. المتفائل دايما عنده نزرة استراتيجية
ده ده واقع مش انت اللي صنعته. هو واقع انت اتحطيت فيه. تتعامل معه ازاي لازم تتعامل معاها تعامل مختلف تماما لو استعمل الفرص تقلل جدا من المشاكل والا يا جماعة الخير لو دخلنا بالعقلية ديت احنا قدامنا كمان تلات اربع سنين هنلاقي مشكلة كبيرة تانية هندنن ايه؟ ندخل في الاشكالات ديت ونطلع من اكتئاب في اكتئاب
والاحباط هيزهر على تعليقاتك هيحضر هيزهر على الكلمة بتاعتك وعلى الموعزة على خطبة الجمعة آآ ما هو انت اما تطلع على المنبر وتقول ايه بازت يا اولي الالباب. طب وانت جاي تعمل ايه طيب
المنبر ده اصلا للرفعة. انت جاي مفترض ترفعنا انت المفترض ترفعني انت ليه بتقول لي كده ؟ انا باقول على كل واحد مات انا لله وانا اليه راجعون، وتألم وكل حاجة، بس بيقول فاز ورب الكعبة
لكن اللي قاعد كل شوية يقول لك خلاص خلصت الدنيا راحت الدنيا مش عارف ايه والكلام ده كله. يا عم هي دنيتك انت اللي راحت. انا وبعدين هي الدنيا لو راحت الدنيا جناح بعوضة
الاخرة اخبارها ايه؟ ده اللي يهمنا ده اللي يهمنا جدا اللي يهمني ان انا اكون اه عندي دايما الشعور ده ان يكون عندي انا اكون عصي يا جماعة. عصي اه على الاحباط
اوعى تسمح ان الشيطان يحبطك. ان الشيطان يفصلك ان الشيطان ياخدك وان يود لو زفر بك ووداك في الحتة ديت ده شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا يعجبني الفأل الكلمة الحسنة الكلمة الطيبة
الكلمة الحلوة يا عم الكلمة الحلوة عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قالوا له وما الفأل؟ قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم ليه ليه قعد والناس يا جماعة اللي قاعدين يشيروا احداس خد يا جماعة ده بيحل
ان بيحلل ده بيحلل ده بيفرتك الناس اه ممكن في حاجات تهم الكبار لكن عوام الناس اتقوا الله. اتقوا الله لا تفتوا في اعضاد الناس. هو هنا هو هنا آآ السعدين لما راحوا خوات ابن جبير كزبوا على النبي لأ
بس هيقولوا لمين ؟ يقولوا للكبار وهو رايح يقول للنبي خلاص انا هخبر النبي لكن ايه ليه تخبر باقي الصحابة كلها بالخبر ده؟ ترعب الناس ليه واخدين بالكم؟ ودي من ضمن الاشكالات اللي عاملة ناس كتير مش عارفة تتحرك. ناس حاسة ان هي فصلت
الفأل يا جماعة بيخلي عندك الرجاء عالي قوي بيخلي الامل عالي والله حتى الاسم شف النبي صلى الله عليه وسلم يقول اسلم سالمها الله غفار غفر الله لها حتى الاسم الاسم بيكون مختلف عن ما لقى ابن سعيد ابن سعيد ابن المسيب
بيقول ان جده النبي قال له اسمك ايه؟ قال له انا اسمي حزن. قال النبي بل انت سهل. قال لا اغير اسما سمانيه ابي ابن المسيب بيقول ايه بقى ؟ فما زالت فينا حزونة بعد. دايما احنا على ناس حزنة كده
بسبب ايه؟ بسبب اللقطة ديت. ابن القيم بيقول لما كانت الاسماء قوالب للمعاني ودل عليها اقتدت الحكمة ان يكون بينها وبينها ارتباط تناسب مهم جدا يكون عندك الشعور ده وسبحان الله ابن القيم له كلمة بيقول اه بينقل عن طائفة من العلماء يقول وقد يجعل الله سبحانه وتعالى
تطير العبد وتشاؤمه سببا لحلول المكروه به يا ربي يقول كما يجعل السقة والتوكل عليه وافراده بالخوف والرجاء من اعظم الاسباب التي يدفع بها الشر عنه شوفوا الكلام عامل ازاي
شوفوا سبحان الله عشان كده آآ جابر بيحكي لنا بيقول لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم سمعت قبل موته بتلات تيام بسلاسة ايام. بيقول لنا ايه بيعلي اوي اوي اوي السقف
يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله يحسن الزن بالله من حق الله العزيم ان نحسن به التفاؤل من باب حسن الزن بالله التفاؤل اه احنا مش بنضخم الامور ولا بنهون من شأنها لكن لازم يكون عندك العمق ده
والتفاؤل ده هيخليك دايما عندك دوام الهدوء واللطف والبشر جرير يقول ما حجبني النبي منذ اسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي. عبدالله بن الحارس يقول ما رأيت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانتم عارفين ان هو ابتلي بلاءات اشد
اللي احنا فيها ابتلي بلاءات اشد من اللي احنا فيها. التفاؤل بيخليك عندك راضي بالقضاء والقدر عجبا لامر المؤمن مع صنع الان من ايه؟ العلاج من المستقبل المستقبل كله لي مش علي
ان امره كله خير كله خير ما فيش حاجة فيها احتمالات شوشرة هو كله المآل كله خير. هو قال لي كده صلى الله عليه وسلم. هو ربنا عند كده. انا عند زن عبدي بي بيقول لنا الحديس اللي في الحديس القدسي. ان ظن بي خيرا فله
وان ظن شرا فله. ايه الزن الخير ان ربنا هينصر المسلمين. خلاص لك. ان ظن الشر ده ان هيحصل لنا وهنتبهدل وبتاع والكلام ده كله. براحتك بقى انا عند زن عبدي بي
انا عند زن عبدي بي عشان كده ابن مسعود يقول والذي لا اله غيره ما اعطي عبد مؤمن شيئا خيرا من حسن الظن بالله والذي لا اله غيره لا يحسن عبدا عبدا بالله الظن الا اعطاه الله ظنه ذلك فان الخير في يده
وابن مسعود ده للنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا عليكم بكلام ابن معاذ عديت انا الساعة الله يهديني آآ لما النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه ابو هريرة بيقول له آآ دخل عليه طفيل ابن عمرو الدوسي بيقول له يا رسول الله
ندوسا عصت وابت فادعوا الله عليها شوفوا القلم الامل والتفاؤل بيقول له ايه؟ فقال الناس هلك الدوس. كل اللي حوالين النبي قالوا كده. هلك الدوس. اما الرحمة المهداة نبي الامل والتفاؤل قال ايه؟ اللهم اهد دوسا وائت بهم
فجم جم سبحان الله اهل مكة سألوا النبي ان يجعل لهم الصفا زهبا. جبل الصفا كله يبقى دهب ايه اللي حصل فانزل الله الملك وقال له ان شئت ان ان
نؤتيهم ما ما يريد يا محمد نديهم اللي هم عاوزينه خلاص هننقل لهم الصفا زهب لكن من كفر بعد زلك منهم عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وان شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة
نبي الامل يقول ايه؟ بل استأني بهم. لأ اتأخر عليهم واسيبهم لان نصبر عليهم آآ وان شاء الله هييجوا يعني سبحان الله عنده امل وتفاؤل رهيب صلى الله عليه وسلم. عشان كده كان اي حاجة تشوش الاسماء القبيحة ولا حاجة يغيرها زي ما كنا بنتكلم من شوية في ايه
في طيبة ويغير الاسماء اللي هي العادية خالص خالص. اسم واحد يبقى عادي خالص كده يغيره. شهاب سماه هشام وواحد اسمه حرب سماه ايه؟ سلم وواحد كان اسمه المضطجع قال له انت المنبعث. وارض كانت اسمها عفرة سماها خضرة. وفيه شعب اسمه الضلالة سماه شعب الهدى
وفي بنت لابن عمر بيقول ان ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية فسماها النبي جميلة سماها جميلة ليه النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يخلي الموضوع مختلف تماما حتى يقول لك ما تسميش يسار. بلاش كلمة يسار ورباح ونجيح وافلح. ما تسميش يسار. ليه؟ تيجي تخبط على الباب. يسار موجود
يسار هنا يسار فيه لأ ما فيش يسار ما فيش يسار. كلمة كلمة على الودن مش حلوة هيقول لك لأ بلاش بلاش تقولي الايه الاسم ده سبحان الله! الشاهد مهما اتكلم معكم يمكن لكن يكفي اللي احنا قلناه
اه ان كان متفائل عجيب. لدرجة ان في قحط. قحط ما فيش مطر هنطلع نصلي صلاة الاستسقاء يعمل ايه؟ يغير الرداء بتاعه صلى الله عليه وسلم يقلبه يعني يخلي الضهر هو الوش. ليه
خرج النبي يستسقي فتوجه الى القبلة يدعو وحول رداءه. طيب ليه حول رداه؟ قال له العلماء يقول لك على وجه التفاؤل بتحويل الحال من ايه؟ عما هي عليه سبحان الله
فشوفوا سبحان الله الواحد عما يدرك ويصل لهذا البعد ويكون عنده المعنى ده هختم بشيء في امر التفاؤل ده ان النبي صلى الله عليه وسلم في مشهد من اصعب المشاهد
اللي تكون موجودة ايه هي المشاهد دي المشهد ده يقول صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعة وبيد احدكم فسيلة فليغرسها. فان استطاع الا يقوم حتى يغرسها فليفعل. في اكتر من كده ازمات وشدائد. القيامة بتقوم
القيامة بتقوم. الشمس بتكور والنجوم بتقدر. كل الكلام ده نعمل ايه ازاي نزرع الامل النبي صلى الله عليه وسلم في هزا الحديس بيقول لك بث التفاؤل ولو كانت القيامة ستقوم
مش ان عمارة اتهدمت بس لأ طبعا انتم سمعتم السلسلة وانا بتكلم في السلسلة بقى لي فترة مازا نقدر نقدم وازاي نتعافى من الكلام ده فبلاش حد يقتطع من كلامي شيء. وكأني انا اصدق. عموما الى ديان يوم الدين نمضي. وعند الله
اجتمع مش هقول الخصوم لان ان شاء الله لا اخاصم مسلما. لكن تجتمع الامور اه نعزر ان بعض الناس اللي ممكن ما يكونش مستوعب في الاحداس ديت ونحسبه ان هو بيؤجر من وجه ان هو مهموم
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير. عموما يا جماعة الخير اللي عنده حل يرى ان هذا هو حل آآ يفيد الامة وحل جميل في هذه القضية اللي احنا فيها
يقوله لنا العدل احنا مقصرين فهنحاول نعمله يكون حل مصالحه اكتر ميسر ومصالحه اعلى من مفاسده وان ويا ريت يكون هو من ضمن الناس اللي بيعمل الحل ده عشان يوفر علينا حاجات كتير. ربنا يحفزكم ويبارك فيكم. واسأل الله سبحانه وتعالى
ان آآ يأخذ بقلوبنا وقلوبكم الى ما يحب ربنا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يقبضنا على التوحيد والاتباع وان يولي امرنا من يتقي الله فينا. وان يسوس الدنيا بدين الله
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام وان ينتقم ممن كفر من اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيله. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي مرضى المسلمين
ويرحم موتاهم ويتقبلهم في الشهداء واسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملني واياكم استعمالا مقبولا رضيا مرضيا. جزاكم الله خيرا