1
00:00:00.000 --> 00:00:25.750
وقالوا قلوبنا غلس يشبه سلوك هؤلاء اليهود سلوك الذي اذا نصح ودعي الى الحق قال ما هداني الله او لم يكتب الله لي الهداية بعد وقالوا قلوبنا غلف. بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون

2
00:00:25.750 --> 00:00:58.100
عدم الهداية نتيجة فبسبب كفرهم حرمهم الله من الهداية والايمان والبادئ اظلم. العقوبة على الذنب قد تكون بذنب اعظم  ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم. وكانوا قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما

3
00:00:58.100 --> 00:01:16.450
ما عرفوا كفروا به. فلعنة الله على الكافرين ما سبب كفر اليهود؟ اولا كان اليهودي قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم يسألون الفتح والنصرة قائلين. اللهم افتح علينا وانصرنا بالنبيين

4
00:01:16.450 --> 00:01:43.150
امي وكانوا يظنون انه سيكون من بني اسرائيل. ولما بعث الله محمدا من نسل اسماعيل اظهروا التكذيب. وثانيا اعترافهم نبوته كان يوجب عليهم زوال رئاساتهم واموالهم فابوا الا الانكار كفريقا كذبتم وفريقا تقتلون. اليهود قتلة الانبياء

5
00:01:43.150 --> 00:02:09.250
اقتلوني ولم يقل قتلتم كما قال كذبتم وكانه احضر سورة قتل الانبياء امام كل سامع وجعله ينظر اليها عينه ليكون انكاره لذلك ابلغ واستفظاعه اعظم بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزلتم

6
00:02:09.250 --> 00:02:43.400
الله ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فما او بغضب على غضب وللكافرين عذاب  تحليل نفسي لسبب الكفر. البغي هو الظلم. والظلم هنا هو الحسد والحسد هو ما قاد اليهود الى الكفر

7
00:02:43.400 --> 00:03:11.050
سبب حب الرئاسة والتعصب لقومهم اختاروا الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم على الايمان بها بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا. عبر عن كفرهم بصيغة المضارع ان يكفوا اشارة الى ان الكفر طبيعة مستقرة في نفوس اليهود. وانهم متمسكون بهذه الطبيعة المنحرفة على

8
00:03:11.050 --> 00:03:46.000
مر العصور فلما تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين اسند الله اليهم القتل مع انه فعل ابائهم لانهم راضون به. فولاية القاتل تصنع منك قاتلا فلماذا تقتلون انبياء الله من قبل

9
00:03:46.350 --> 00:04:08.000
قوله تعالى من قبل طمأنة للنبي صلى الله عليه وسلم الى ان قتل الانبياء قد انتهى. وقضاء على امال اليهود في قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قل فلما تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم

10
00:04:08.000 --> 00:04:30.800
مؤمنين افحم خصمك بالدليل القاطع. اذ قال اليهود نؤمن بما انزل علينا فقل لهم يا محمد. فلما قتلتم انبياء الله الذين جاءوا بما انزل عليكم والدرس لا يرد الكذب الصراح الا المواجهة الصريحة

11
00:04:31.500 --> 00:04:55.750
ونقني جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده انتم ظالمون ابلغ من الواو في تقريع بني اسرائيل. اي بعد النظر في كل هذه الايات البينات اتخذتم العجل الها. وهذا دليل على انه

12
00:04:55.750 --> 00:05:17.150
فعلوا هذا بعد مهلة كافية للنظر في الايات للاعتبار. فقرار الكفر اتخذوه بعناد واسرار واجرموا في قلوبهم العجل. عالج هواك في اوائله قبل ان يتغلغل. فاذا تغلغل تشربه القلب وعميت البصيرة

13
00:05:17.250 --> 00:05:48.200
واجرموا في قلوبهم العجل تذكر ان من الفتن والمعاصي ما تمر عليه امور الغافلين. فيتشربها قلبك دون ان يشعر فيغذي بها جوارحك ايمانكم الايمان سلطة نافذة تأمر وتنهى. وليس مجرد مشاعر باردة لا تغير سلوكا ولا تشفي قلبه

14
00:05:48.500 --> 00:06:19.350
ولن يتمنوا ابدا بما قدمت ايديهم قال ابن رجب فدل على انه يكره الموت بل له ذنوب يخاف القدوم عليها. كما قال بعض السلف ما يكره الموت الا مريب. المسيء لا يتمنى الموت خوفا من عقوبته. والمحسن يتمناه ان تمناه ليلقى عاقبة احسانه وحلاوته

15
00:06:19.350 --> 00:06:37.600
وتمثوبته. هذه معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم. اعجز بها اليهود. فقد دعاهم الى تمني الموت واخبر انهم لا يتمنونه ابدا اذ لم ينطق احد منهم ابدا بتمني الموت ولو كذبا. وهذا من اعلام نبوته صلى الله عليه وسلم

16
00:06:38.000 --> 00:07:04.900
ولتجدنهم احرص الناس على خيار حياة اي حياة. فاليهود يحرصون على اي حياة ذليلة كانت او كريمة اهم شيء الا يموتوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحه من العذاب

17
00:07:05.100 --> 00:07:35.950
ليس طول العمر محمودا دوما بل هو مذموم ان كان سبيلا للاستزادة من المعاصي يؤذ احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزح من العذاب وعمر كره الامام احمد ان يقول الرجل للرجل اطال الله بقاءك. لان طول البقاء قد ينفع العبد وقد يضره. والاولى ان تدعو له بطول البقاء

18
00:07:35.950 --> 00:08:15.250
مع صلاح العمل فانه نزله على قلبك نزل على القلب ليتدبره القلب. فهل استقبلنا ايات القرآن بقلوبنا من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكان ان الله عدو للكافرين قال الامام ابن جليس اجمع اهل العلم بالتأويل جميعا على ان هذه نزلت جوابا ليهود من بني اسرائيل. اذ زعموا ان جبريل عدو

19
00:08:15.250 --> 00:08:39.250
لهم وميكائيل ولي لهم. قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله مع قلبك باذن الله في صحيح البخاري سمع عبدالله بن سلام بقلوب النبي صلى الله عليه وسلم وهو في ارض يختلف ان يجني ثمارها. فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال

20
00:08:39.250 --> 00:08:56.750
اني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي. فما اول اشراف الساعة؟ وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الى ابيه او الى امه. قال اخبرني بهن جبريل انفا

21
00:08:57.700 --> 00:09:19.750
قال جبريل؟ قال نعم. قال ذلك عدو اليهود من الملائكة. فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر

22
00:09:19.750 --> 00:09:42.750
الا الفاسقون قال ابن عباس هذا جواب لابن سورية احد احبال اليهود حيث قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا محمد ما جئتنا بشيء نعرفه وما انزل عليك من اية بينة فنتبعك بها. فانزل الله هذه الاية ذكره الامام الطبري

23
00:09:43.100 --> 00:10:21.500
اوكلما عاهدوا عهدا نبده فريق منهم. بل اكثرهم لا يؤمنون  هي عرش اليهود كانت وظلت وستستمر ولما رسول من عند الله مصدق لما معهم مدفني من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله ظهورهم كان

24
00:10:21.500 --> 00:10:34.000
انهم لا يعلمون عرفوا الحق وحادوا عنه. لذا غضب الله عليهم. فالعصيان مع العرفان قمة الخذلان