1
00:00:00.550 --> 00:00:20.850
واما في الفتيا كان من عام الثمانين وانا مكلف بالفتية في الحرم الحج والحج كلفنا الشيخ محمد بن مريم رحمة الله عليه عشرين رجلا من الزملاء اهل العلم يدرس في الحرم

2
00:00:21.850 --> 00:00:51.600
اه ليس الحج بكامله واستمريت على تركيا بالنسبة لمناسك الحج طيلة هذه المدة مشارفا ومن ايام الاربعة والاربع مئة كلفت بدروس الحرم في رمضان وما بعده والحج وان كنت تخلفت انا عن المواصلة في الحج للانشغال والازدحام

3
00:00:52.200 --> 00:01:15.950
وفي ظروف الصيفية من عدة سنوات والحمد لله المستمعين واهل العلم من داخل المملكة الى خارجها. وهذا فضل الله جل وعلا واحتمال قادح ما يستغرف فاذكر ان شيخ الاسلام ابن تيمية

4
00:01:16.750 --> 00:01:34.700
لما كثر معترضون عليه انشد اذكر واحدا منها وادع البقية واعرفهم او متعاطين الادب يقول فيها لو لم يكن لي في قلوبنا لو لم تكن لي في القلوب مهابة لم تدخل الاعداء في وتقدحوا

5
00:01:35.550 --> 00:02:01.300
كما يسمى في ذا خطط له الزبى وعرف لهيلته الى اخر البيت  من ان يكون انسان موفق في اي عمل من الاعمال واذا صار والازدراء ممن هم دون المستوى استشهد

6
00:02:01.350 --> 00:02:26.450
اشارة ثانية اولا تسلم في اهل العلم وانتقد الرسل قبلهم واما من جانب العدد فيقول ابو الطيب المتنبي في قصيدته التي هي لا يعزل في القلوب ولا يعزل يقول في بيت منها

7
00:02:27.700 --> 00:02:45.600
واذا اتتك مذمتي من ناقص انتهي الشهادة لي باني كامل في هذه القصيدة فاذا جاءت المذمة من ناقص الفئات اللي هي عن ايمانه او حسده فهذا لا يظير يكفي بما يقول الشاعر الاول

8
00:02:47.400 --> 00:03:10.200
اذا رضيت عني شراء عشيرتي فلا زال غضبان علي لئامها فانا اذا كنت اتمتع فيما اظن برضا الله جل وعلا ثم برضا  وكبار رجالهم من اخوانهم ونوابهم فلا ابالي في

9
00:03:10.400 --> 00:03:26.100
من دورهم الا انني احب لكل مسلم ان يوفق للصواب في اموره كلها وان يهدأ سواء السبيل وانا لا اقول لمن يشاء لي الا حسبنا الله ونعم الوكيل