1
00:00:00.850 --> 00:00:20.850
وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله تعالى عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين وذكر قصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه. قالها

2
00:00:20.850 --> 00:00:42.850
بات قول ابي قتادة رضي الله عنه ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين وحنين واد بين مكة والطايف. قريب من الجعرانة. وادي المعروف وادي

3
00:00:42.850 --> 00:01:09.100
وخروج النبي صلى الله عليه وسلم اليه بعد فتح مكة بعد فتح مكة لان النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة في رمضان ولما علمت خوازن وهم قبيلة كبيرة حول مكة في الطائف وحوالي مكة علموا بانتصار

4
00:01:09.100 --> 00:01:35.550
الرسول صلى الله عليه وسلم على قريش خافوا على انفسهم ان يصل اليهم خافوا على انفسهم ان يصل اليهم فتجمعوا  وجمعوا قوتهم وارادوا غزو النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يغزوهم. فلما

5
00:01:35.550 --> 00:02:08.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك بادر بغزوهم بادر بغزوهم وسار اليهم عليه الصلاة والسلام بجنود كثيرة تزيد على عشرة الاف بما معهم من السلاح والعتاد وكانت اوازن قد جاءت برجالها ونسائها واموالها الى هذا الوادي

6
00:02:09.000 --> 00:02:39.000
فدارت المعركة ودخل المسلمون في الوادي وكان اه وكانت الاعراب متحصنة في الجبال فحصل على المسلمين في اول المعركة حصل عليهم مضايقة نال منهم الكفار نالوا منهم. ثم انهم تراجعوا

7
00:02:39.000 --> 00:03:09.000
المسلمون فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرجعوا اليه والتفوا حوله وحملوا على العدو من جديد. فنصرهم الله عز وجل وغنموا ما مع هوازن من الاموال التي جاءوا بها والاولاد والنساء صارت غنيمة للمسلمين

8
00:03:09.000 --> 00:03:39.100
فهم ساقوها غنيمة للمسلمين. من حيث يظنون ان انها تشجعهم على القتال وعلى صارت غنيمة للمسلمين غنم المسلمون اموالا عظيمة ونصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة. ويوم حنين يوم حنين. اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغنوا

9
00:03:39.100 --> 00:04:09.100
شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها. انزل جنودا فانزل الله على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا آآ وانزل جنودا لم ترواهم

10
00:04:09.100 --> 00:04:45.450
وعذب الذين كفروا نعم الى اخر الايات فالله انزل الملائكة تثبت المؤمنين وتلقي الرعب في بقلوب الكافرين فالملائكة ينزلون مع المسلمين في الجهاد في سبيل الله لتثبيت المسلمين وتقويتهم وارهاب الكافرين. فالله جل وعلا امد رسوله بجند من جنده. بجند المسلمين وبجند من السماء

11
00:04:45.450 --> 00:05:17.700
فنصره الله على هذه الدولة او او على هذه القبيلة القوية المتحصنة المدربة على الجهاد نصره الله عليهم في النهاية وغنموا ما معهم وانهم ما معهم. قسم النبي صلى الله عليه وسلم المغانم

12
00:05:17.700 --> 00:05:43.450
وقال من قتل قتيلا فله سلبه من قتل قتيلا فله سلبه. والسلف هو ما مع المقاتل الكافر. ما مع المقاتل الكافر. من والسلاح والدابة فهذه يأخذها من قتله ولا تدخل في الغنيمة

13
00:05:43.900 --> 00:06:10.400
تشجيعا للمجاهدين في سبيل الله. فيختص القاتل بسبب قتيله بشرط ان يقيم البينة على انه قتله. فاذا اقام البينة على انه قتله فله فله هذا القتيل مع ما له في الغنيمة من نصيب وقسمة

14
00:06:10.500 --> 00:06:36.200
وهذا تشجيع على الجهاد في سبيل الله والقصة التي اشار اليها هو انه رأى رجلا من الكفار تغلب على احد الصحابة اراد ان يقتله فجاءه من خلفه فضربه ضربة قوية ثم ان هذا الرجل ظم

15
00:06:36.200 --> 00:07:06.200
هذا الذي ضربه ظمة قوية وكاد ان يقتله الى ان الى ان ارخاه الموت. آآ انطلق منه هذا الصحابي وغفر به وقتله. فالرسول صلى الله عليه وسلم اعطاه سلبه نعم احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل في وقتنا الحاضر اذا امسك الشرطي اسلحة واموالا من المخربين

16
00:07:06.200 --> 00:07:26.200
والمعتدين فهل تكون سلبه؟ وهل يأخذ من الغنائم؟ هذا الى ولي الامر. هذا الى ولي الامر. نعم وعليكم سماحة الوالد يقول السائل ما هي شروط المعاهد؟ مع ان القتال البغاة والخوارج

17
00:07:26.200 --> 00:07:46.200
ما تغنم اموالهم لانهم مسلمون ما تغنم اموالهم ولا يجهز على جريحهم ولا يطلب مدبرهم وانما يقاتلون لكف شرهم فاذا كف شرهم يتركون. فلا يقتل جريحهم ولا تؤخذ اموالهم ولا

18
00:07:46.200 --> 00:07:57.495
آآ يطلب هاربهم لان القصد تفشلهم فقط. خلاف الكافر فانه يقتل ويؤخذ ما له. غني نعم