﻿1
00:00:00.800 --> 00:00:41.850
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء

2
00:00:42.450 --> 00:01:06.600
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد. كنا مع رح الله وكلمته

3
00:01:07.300 --> 00:01:46.300
لما رفعه الله عز وجل متوفيا اياه اي اخذه كاملا غير منقوص رفعه ربه وخالقه كاملا غير منقوص. ما نقص منه شعرة ولا تملك منه يهودي ولناله بشيء كاملا اني متوفيك. ورافعك الي

4
00:01:48.300 --> 00:02:16.200
واليوم مع نزوله بعد رفعه من ادلة النزول وزكرناها ايضا في ادلة الرفع. قوله تعالى في سورة النساء وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا

5
00:02:17.000 --> 00:02:46.650
وقلن ان القول الفصل في الضمائر ليؤمنن به الضمير هنا وموته ايضا يعود عليه عليه الصلاة والسلام وهذا ما فسر به ايضا ابو هريرة. راوية الاسلام ودلل على هذا بحديث من مروياته عند البخاري وغيره

6
00:02:46.850 --> 00:03:16.050
فقال رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال. حتى لا

7
00:03:16.050 --> 00:03:43.350
بلغوا لا يقبله احد اقرأوا ان شئتم هكزا يقول ابو هريرة اقرأوا ان شئتم وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة ليكونوا عليهم شهيدا فهزا فهم هزا الراوية

8
00:03:43.800 --> 00:04:18.850
للاية وتفسيره لها وبيانه لها بالحديث ليؤمنن بعيسى قبل موت عيسى. اي الكل اهل الكتاب سيؤمنون بها. طوعا او كرها ومن الادلة ايضا قوله تعالى وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعوني هذا صراط مستقيم

9
00:04:19.250 --> 00:04:55.300
قال ابن عباس مترجم القرآن حين ينزل عيسى ابن مريم قبل موته وفي قراءة تفسيرية لابن عباس للاية تفسيرية وانه لعلم للساعة اي امارة واية كبرى من امارات الساعة لادلة النزول. ثانيا

10
00:04:55.750 --> 00:05:17.500
مكان نزوله مكان نزول عيسى صحى عند مسلم حديث النواسي ابن سمعان حديس طويل تكلم فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال وعن عيسى فكلامهم عن عن عيسى يقول ثم يبعث

11
00:05:17.750 --> 00:06:01.600
الله عيسى ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على اجنحة ملكين ازا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحضرا منه جمان مثل اللؤلؤ او كما قال صلى الله عليه وسلم. في وصف ايه

12
00:06:02.900 --> 00:06:24.000
الرسول عليه الصلاة والسلام زكر دمشق قال يعني دمشق موجودة جغرافيا ساعة النطق بالحديس واي دمشق دمشق اليوم هي دمشق عشق الامس هي دمشق الحديث دمشق هذي والمنارة البيضاء منارة مئزنة وبيضاء فعلا بيضاء

13
00:06:25.350 --> 00:06:51.550
وشرقي دمشق يعني مش اي مكان اي من الناحية الشرقية من دمشق عند هزا المسجد وعند المنارة دي. حدد النبي صلى الله عليه وسلم مكان النزول في رواية اخرى او لعلها رواية النواس ايضا عند مسلم تحديدا بعد فتنة

14
00:06:52.200 --> 00:07:14.000
بعد فتنة من فتن الدجال الدجال هيعمل فتن كتير. اخر فتنة واللي بعديها على طول نزول عيسى فيقول فيدعو رجلا اي مين؟ الدجال. ممتلئا شبابا. اخر فتنة بيعملها يعني وبعديها على طول نزول عيسى

15
00:07:14.900 --> 00:07:51.300
فممتلئ شبابا فيضربه فيقسمه جزلتين ثم يدعوه فيأتيه يتهلل ويضحك ده مين ده بقى؟ ده واحد من رجالة الدجال فبينما هم كذلك اذ ينزل عيسى. شراح الاحاديث قالوا ينزل عند بزوغ

16
00:07:51.300 --> 00:08:23.100
الفجر يعني اول نزول له مع صلاة الفجر فين في دمشق في الشرق منها عندي المنارة البيضاء. الرسول بيقول بين مهرودتين مهرودتين يعني لابس ثوبين مصبوغين المهرودة دي يعني ايه؟ سوب مصبوغ بورص سم زعفران ملابس يعني بين مهرودتين يعني لابس حتتين

17
00:08:23.100 --> 00:08:43.700
او شقين يعني لابسهم واضع يديه على اجنحة ملكين لو خفض رأسه ينقط نقط كده زي اللؤلؤ لو رفع برضو ينقط. راسه اتهيأ لك ان هي مبلولة وهي مش مبلولة

18
00:08:44.400 --> 00:09:06.300
من الجمال والحسن والبهجة اللي على عيسى عليه الصلاة. كل ده الرسول بيقول وصف له يعني تحديدا بعد الفتنة دي لان الدجال الفتن بتاعته كتير يقول لي السما تمطر تمطر الارض طلعي الزرع طاق يمشي على الخرابة يقول لها طلعي الكنوز اللي فيك تطلعي الكنوز اللي

19
00:09:06.300 --> 00:09:21.600
في الخرابة من غير بقى قمر صناعي ما يصور ولا يقول تحت الارض ايه لو عايزين بترول طلعي اطلع يا بترول يطلع البترول كده يطلع ولا تكرير ولا اي حاجة من اطلع يا بترول يطلع البترول. ما هو فتنة بقى

20
00:09:21.900 --> 00:09:39.100
ده هيدعي الالوهية. اخر حاجة هيعملها وبعدها عيسى على طول الراجل ده تبعه. هو ما اتفلق ولا حاجة رجل ممتلئ شبابك خد تعالى يا دي امك ضربه ضربة بالسيف يفلقه نصين. كل نص يقع في الارض

21
00:09:39.500 --> 00:10:00.350
طبعا الناس لما تشوفه كله هيخش في جلده ده بيموت قوم يوم تعال تعال وجاي بقى يضحك. بتضحك ليه؟ هم بتضحك ليه؟ تبعه المهم ينزل بقى عيسى عشان يحسم الايه المسائل دي كفاية كده بقى كفاية على الدجال كده

22
00:10:00.450 --> 00:10:20.650
الشاهد بعد الفتنة دي مباشرة ينزل عيسى. نزوله مع الفجر ثالثا عبادته بعد النزول عيسى لما ينزل هياخد ربنا هو يقعد يتفرج على الناس هيعبد ربنا. على اي طريقة يعبد

23
00:10:21.050 --> 00:10:49.650
باي قراءة يقرأ في اي مسجد يصلي نزوله مع الفجر في واحد بقى اسمه المهدي موجود هيتقدم يصلي بالناس اول صلاة يحضرها عيسى العبادة دي يقول فيها حديس الرسول عليه الصلاة والسلام لا تزال طائفة من امتي

24
00:10:51.800 --> 00:11:11.800
يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة لا اله الا الله الطيفة تفيد دلوقتي. يا ترى الرسول بيقول لا يزال يعني من ساعة ما توفي والطائفة موجودة تبى السيف انهي دولة؟ هم موجودين فين اللي بيقاتلوا على الحق دول

25
00:11:12.050 --> 00:11:37.350
وزاهرين ليوم القيامة ومين اوكود طوائف كتير سبحانك يا رب انت اعلم بهم يا رب اللهم انصر جندك في كل مكان ما هو هم فين؟ في انهي دولة في انهي دولة طائفة زاهرة على الحق يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة

26
00:11:38.350 --> 00:12:10.650
حتى ينزل عيسى ابن مريم فيقول اميرهم اي امير الطائفة دي تعال صل لنا تفضل الله يعني خلاص حسوا به ما هي الاوصاف من اوصاف معروفة ولا يلتبس عليه ونزل يبصوا له هو ده عيسى ما فيش كلام الملايكة معه وايديه على جناحه نفس الرسول ما قال لهم حافظينه وشايفينه اهو ده عيسى

27
00:12:10.850 --> 00:12:45.300
تعال صل لنا. مين اللي بيتكلم؟ اميرهم. فيقول لا لا بعضكم على بعض امير تكرمة الله لهذه الامة امرائكم منكم فيكم بعضكم لبعض امير تكرمة الله هذه الامة لأ صلي اتفضل انت صلي ويقف عيسى في الصف

28
00:12:46.450 --> 00:13:04.100
ويصلي. في روايات اخرى زجرت صفة هزا الامير عن جابر. يعني الرواية دي مع عن جابر والرواية التانية عن جابر ايضا يقول يقول فيها الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اميرهم المهدي

29
00:13:04.400 --> 00:13:25.250
صل لنا فيقول بعضكم لبعض امير تكرمة الله لهذه الامة اتفضل صل انت يبقى زكر مين هو اللي بيقول له المهدي ويفهم من الحديس ان المهدي موجود وظاهر قبل نزول عيسى

30
00:13:25.850 --> 00:13:45.900
بكام يوم بكام ساعة بكام اسبوع؟ الله اعلم. بس هو موجود واول ما ينزل يكون في استقباله وتقديمه للامامة المهدي. تقدم صل لنا تعال صل لنا. طب وبقية الناس فين

31
00:13:46.000 --> 00:14:06.000
في بلادهم انما المهدي في المكان ده فين؟ لعله عند المنارة البيضاء. ما هي دي اول النزول. بيصلي في المسجد ده؟ ايوا. يعني مش في مكة ولو في المدينة ما فيش دليل يقول كده يقول هو ان هناك لان هو نزل في دمشق. يبقى المهدي كان هناك. واول

32
00:14:06.000 --> 00:14:29.600
الصلاة لصلاة الفجر وقال له اتفضل صل. قال له لأ. يبقى الملامح دي كلها كده يبقى عبادة عيسى بعد النزول ادي الصلاة صلاة يصلي مأموما كم سنة يصلي مع المهدي سبع سنين كما سيأتي

33
00:14:30.150 --> 00:14:52.350
ثم يموت المهدي ويكمل عيسى المسيرة عليه الصلاة والسلام  جهاده او اولا حقه من ضمن العبادات الحج يبقى دي صلاة عيسى صلاة عيسى هيروح في انهي كنيسة؟ ابدا ولا يدخل اي كنيسة. طب هيروح في انهي دير ولا اي دير

34
00:14:52.750 --> 00:15:12.600
كنيسة كبيرة كنيسة صغيرة لا لا لا مساجد المساجد فقط هم يجوا اه يجوا المساجد بقى كناس لا ما عدش الكلام ده خلاص يصلي يصلي مأموم ويصلي بقى يقرأ يرتل الانجيل؟ لا يرتل القرآن

35
00:15:12.900 --> 00:15:28.700
الانجيل اللي نزل عليه مش هيقراه مش هيقراه في الصلاة اه ممكن يقراه اه يعني في خلوته مسلا. الله اعلم لكن ازا اراد ان يصلي فلا يرتل الا القرآن  ولا يقرأ الا الفاتحة

36
00:15:29.350 --> 00:15:50.100
لان هي دي دينه اصلا ما جابش جديد هو ده دينه هو دي دينه الزي يدين به اصلا قبل ان يرفع. وبعد ان نزل واما حجه فيقول عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم لا يهلن

37
00:15:50.950 --> 00:16:29.900
ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنيانهما ليثنينهما او ليثنينهما الاتنين فجر الروحاء ده طريق بين مكة والمدينة ما جاء فيه رسول الله وهو زاهب الى بدر غزوة بدر. ومشى فيه رسول الله

38
00:16:30.050 --> 00:16:53.900
وهو زاهي بيفتح مكة. ومشى فيه رسول الله وهو زاهب لحجة الوداع فجر روحه قال هيهل عيسى ابن مريم من فج الروحة. يعني ايه يهل؟ يعني يرفع صوته بالتلبية. لبيك اللهم لبيك

39
00:16:53.950 --> 00:17:22.350
في حديس في سنده مقال لبيك انا عبدك وابن امتك بنت عبدك وامتك يا حي يا قيوم دي تلبية ايوة بيقول في الطلبية كده ؟ ايوة. لبيك انا عبدك وابن امتك بنت عبدك وامتك

40
00:17:23.800 --> 00:17:52.100
ازهار خلاص كل الباطل انتهى يلبي يا اما رايح يعمل حجة او عمرة او جمع الاتنين مع بعض. التثنية يعني جمع الحج والايه والعمرة دي عبادة عيسى. طب هو ما حدش قبل ما يرفع؟ الله اعلم. بس المهم انه ده حج سابت بعد الايه؟ بعد النزول. يبقى صلاة

41
00:17:52.450 --> 00:18:19.050
وحج. وايه كمان؟ سالسا او رابعا جهاده. رابعا جهاده. هيجاهد؟ اه ما شاء الله على جهاد بقى. اول من يجاهد يجاهد النصارى اول من يجاهد يجاهد ليه ده بقى لهم الاف السنين على عقيدة باطلة فيه هو

42
00:18:19.300 --> 00:18:42.200
لازم يبين كل حاجة بقى. نرجع لحديس الحديس المتفق عليه احد رواية ابي هريرة وغيره ليوشكن ان ينزل ابن مريم حكما عدلا مقسطان يعمل ايه بقى؟ هيجاهد النصارى فيكسر الصليب. وفي رواية يدق الصليب

43
00:18:43.650 --> 00:19:06.100
يدق الصليب ليه؟ اشمعنى الصليب يعني؟ الصليب مضايقه في ايه؟ عقيدة انتهى زمنها ومواجهة للباطل في عقر داره شف بقى اطرافها على البيوت واترفع على البيبان واترفع على المباني واترفع في الايادي واللي ييجي يتكلم ولا يقول كلمة ماسك لي البتاع

44
00:19:06.100 --> 00:19:31.600
وعلى السدر والايدين. ايه ده كل ده امسح ويقتل الخنزير لان في تحليل ما حرم الله يقتله ليه يقتله؟ هو مزعله في ايه؟ لانه يحرم اقتناؤه اصلا فيقتله. وازا قتل كما يقول الشراح واهل العلم دلالة على انه حرام كله

45
00:19:31.900 --> 00:19:57.700
حرام عينه حرام شحمه ولحمه وشعره ازافيره كله لان لو فيه منفعة ما بدد عيسى ابن مريم شيئا فيه منفعة للمسلمين فيقتله ويدل هذا على انه حرام في شريعته. يعني الشريعة التي نزلت عليه من عند الله

46
00:19:57.700 --> 00:20:19.700
تنزيل فيها حرام عمره ما كان حلال لا عند عيسى ولا عند غير عيسى فيقتله ويضع الجزية. جهاده بقى لانه هيقترحوا عليه اللي بيقوله ابن الله واللي بيقوله هو الله. سبنا في حالنا احنا بنحبك اوي

47
00:20:19.800 --> 00:20:41.350
وهنديك الجزية نقول لهم لا لا لا ما في زمان للجزية ولا في قبور يا ضعي للجزية والوضع هنا معناها النسخ ولم ينسخها عيسى انما الذي نسخها رسول الله بالحديث. امال عيسى دوره ايه؟ هنا النسخ

48
00:20:41.350 --> 00:21:05.150
بل يعني نسخ الجزية اصلا سابت في الحديث ومؤجل حتى يأتي عيسى. يعني لا ينسخها ابو بكر ولا عمر ولا اي امير من من امراء المسلمين حتى ينزل عيسى هو اللي ينسخ الايه ؟ طب وبنسخها ليه ؟ بيلغيها ليه ؟ لانه ما عدش لها مبرر لان هي لها

49
00:21:05.150 --> 00:21:26.750
اصلا علشان بتترك اليهود والنصارى على دينهم فيدفعوا الجيش ده ويزلوا على حالهم. فهو مش هيتركهم على دينهم فما يقبلش الايه؟ الجيزة كما سيأتي بعد زلك. جهاده جهاد عيسى عليه الصلاة والسلام اول من يجاهد

50
00:21:27.400 --> 00:21:45.750
يجاهد النصارى يغير كل المعالم دي ويقيم الدين الحق. ليه؟ لانه دينه الاسلام لنصرانية ولا يهودية. دين واسلام. فيرد الناس الاسلام زي ما هو في قيس اللي هو زكره النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه

51
00:21:46.700 --> 00:22:01.850
قال فيه صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه نبي ما فيش بيني وبينه نبي اللي هو عيسى عليه السلام ما فيش اي فاصل بيني وبينه يعني. ليس بيني وبينه نبي

52
00:22:02.300 --> 00:22:33.400
وانه نازل فازا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع بين الحمرة والبياض بين ممصرتين زي برضو المهرودتين. يعني لابس سياب مصبوغة فيها صبغة تميل الى الصفرة يعني بين ممصرتين يقاتل الناس على الاسلام

53
00:22:33.650 --> 00:22:51.950
يقاتل الناس على الاسلام مش على الارض مش الدولة خدت من كزا والفرقة دي خدت لا لا لا ما فيش قتال لا على ارض ولا على بترول ولا على غاز طبيعي ولا جزر ولا اي شيء من هزا خالص. القتال على ايه

54
00:22:51.950 --> 00:23:20.050
على الاسلام. يقاتل الناس على الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها. الا الاسلام كل الملل هتتلغي الهند فيها مديانة الصين فيها خمسميت ديانة. مصر فيها اللي فيها ده فيها. كل الكلام ده هيتلغي هيبقى الاسلام بس

55
00:23:20.650 --> 00:23:45.100
يقاتل الناس على الاسلام. يهلك الله في زمانه الملل كلها. ويهلك المسيح دجال كمان يبقى ده جهاد مين؟ جهاد عيسى. قلنا بدأ بالايه؟ بالنصارى انتصر لهم الصليب قتل لهم الخنزير كل الحاجات دي اتلغت

56
00:23:45.600 --> 00:24:08.900
وبعدين يجاهد بقى الناس التانية بقى جهاده بقى مع الناس التانية عجيب والله في ناس ربنا اصل طبعا عيسى دي عند الكوكب الارضي عاوز سنين. عاوز سنين فشوف ربنا سبحانه وتعالى في حديس النواسي ابن شمعان عند مسلم يعني احنا بناخد منه كل حاجة على يعني المقطع بتاعها يعني

57
00:24:09.750 --> 00:24:29.800
فمسألة جهاده لباقي الكفار بقى شيوعيين على بوزيين على كل الهند والصين والحاجات دي كلها اللي مش النصارى بقى  يقول فلا يحل الرسول عليه الصلاة والسلام حديس حديس النواس فلا يحل لكافر

58
00:24:30.900 --> 00:25:03.950
فلا يحل لك يحل لكافر يجد ريح نفسه. الا مات وريح نفسه حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه عند باب لد فيقتله يبقى فيه هنا نوعين بقى من الجهاد بقية الناس بقى. جاهد النصارى صلح بقى كل الاخطاء

59
00:25:04.400 --> 00:25:18.000
اللي مش راضي ياكله على الاسلام يقتل على الاسلام على طول ويدق الصليب والحاجات دي. بقية الناس ايه بقى؟ الرسول بيقول فلا يحل لكافر شيوعي بوزي ايا كانت بقى ملته. يشم

60
00:25:18.000 --> 00:25:39.050
ريح نفس عيسى ده ليس له نفس الرسول قال له نفس نفس بيتنفس ونفسه مش زي نفسنا بقى ده نفسه طويل قوي قوي. لحد فين؟ حيث ينتهي طرفه اخر بصره ما بيجيب نفسه يوصل

61
00:25:39.850 --> 00:26:01.300
المسافة دي كلها ايه؟ كل اللي يشم نفسه يموت يموت قال القرطبي هزا دليل على انه ما احد يقترب منه من الكفرة سبحان الله بيغسل الارض غسلا للكفرة طب والدجال

62
00:26:02.000 --> 00:26:22.600
هيشم نفسه هيشم طب مش هيموت؟ لا مش هيموت مستسنى مستشفى ليه الدجال مستسنى؟ لان الدجال ده يدعي الالوهية فما يموتش كده زي بقية الناس لازم يموت موتة محددة فيطلبه يعني عيسى يطلبه

63
00:26:22.900 --> 00:26:39.600
حتى يدركه بباب لد. باب لد دي منطقة او مكان في فلسطين ما هي ارض الشمل يا اخوانا هي المسرح الكبير الاحداس دي كلها سوريا في الشام فلسطين في الشام ينزل في دمشق

64
00:26:39.900 --> 00:26:58.350
يقتل الدجال في فلسطين الملاحم كلها في المنطقة دي كل الملاحم في المنطقة دي وده عشان تشوف برضه ليه كله مسلط على دي؟ وكله عينه من المنطقة دي وكله عمال يدمر في دي ليه

65
00:26:58.450 --> 00:27:17.750
كل فريق في دماغه تخطيط هل هم مؤمنون بالنزول؟ الله اعلم مستعدين للنزول؟ اه اليهود بالزات لانه صلى الله عليه وسلم قال يتبع الدجال سبعون الفا من يهود اصفهان مشورة

66
00:27:18.150 --> 00:27:37.400
فيجي عيسى عليه الصلاة والسلام ربنا يجعله زي مغسلة يغسل الكفر واهل له نفسه اللي يشم نفس عيسى من الكفرة يموت في الحال بالنسبة للدجال بقى عندما يرى عيسى كما صح عند مسلم

67
00:27:39.650 --> 00:28:03.400
يذوب كما يذوب الملح في الماء. يعني يذوب يعني ايه؟ يخس احنا مش الكلام ده بنشوفه مش دجال ولا حاجة يعني مسلا ربنا يعافينا واياكم ويعافي المسلمين الواحد ممكن كان يبقى جسة كبيرة وضخمه سمين ومال البدلة وكرشه والجلابية ومش داخلة فيه. وبعدين ربنا يبتليه بحاجة شوية مرض ولا حاجة كده عمال ايه

68
00:28:03.800 --> 00:28:26.050
يخس يخس الجلابية بقت عاملة والبدلة تلق ما فيش خالص لحد وتقول دا هو فلان. بنشوف الكلام دا اهو الدجال بقى كدا هيشوف عيسى ويشم نفسه ويشم يجوب يقول صلى الله عليه وسلم يذوب كما يذوب الملح في الماء يفضل يخس يخس ويهرب

69
00:28:26.750 --> 00:28:44.300
بس ما بيموتش وعيسى يدور عليه لحد ما يلاقيه ويحصله عندي باب لود دي او منطقة لود اللي في فلسطين معه حربة الله يا ما عهوش مسلا رشاش ولا طبنجة ولا لا لا الحربة

70
00:28:44.550 --> 00:29:02.950
حارب بقى المسائل حرب بقى وحاجات يعني الاسلحة والحاجات دي ما عدتش موجودة بقى. يعني مش شال طبنجة لا ولا مدفع رشاش لا حربة فيضربه ضربة فيقتله ويرى الناس دم الدجال اي مسيح الباطل على حرب

71
00:29:02.950 --> 00:29:26.000
المسيح الحق. ليه؟ لان ادعى الالوهية. وطالما ادعى الالوهية لازم نبينه للناس هو مين؟ هو مين؟ هو حشرة. هو ولا حاجة ده تقوي فيه اله بيتقتل هو في اله بيتقتل؟ اهو ادي الاله اللي انتم بتقولوا عليه اهوت. اديني قتلته ودمه على الحرب اهي والناس ترى هزا. علشان كده الدجال ما بيموتش

72
00:29:26.000 --> 00:29:43.550
من نفس عيسى ليه؟ لانه الداعي الالوهية اما الكفرة التانيين ما ادعوش الالوهية فبيموتوا من ايه؟ مجرد ما يشم نفس عيسى عليه الصلاة والسلام يبقى هزا من ناحية جهاده خامسا عيسى والمهدي

73
00:29:44.250 --> 00:30:04.550
عيسى والمهدي المهدي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يملك الناس يملك الناس يعني يتولى امورهم. يبقى خليفة على الناس. يملك الناس. رجل من اهل بيتي

74
00:30:06.450 --> 00:30:37.350
اسمي واسم ابيه اسم ابي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض عدلا وقسطا يملأ الارض عدلا وقسطا. وفي رواية تانية يقول صلى الله عليه وسلم عنه عن المهدي المهدي مني

75
00:30:37.700 --> 00:31:07.400
اي من نسل وقيل من نسل السيدة فاطمة. اجلى الجبهة اقنى الانف يملأ الارض عدلا كما ملئت جورا وظلمة يمكث في الارض سبع سنين يبقى كده عندنا كم؟ سبع سنين للمهدي

76
00:31:08.300 --> 00:31:34.050
بيعمل فيهم ايه بقى؟ بيملى الارض عدل طب وفين عيسى عيسى مع المهدي وزيرا صدق الاتنين مع بعضهم كده ها بيتعاونوا على البر والتقوى القرطبي وغيره من شراح الاحاديس قالوا ايه بقى؟ قالوا ان المهدي يتعاون مع عيسى في قتل الدجال

77
00:31:34.850 --> 00:31:56.450
وهو اللي هو المهدي ده اللي سبق معنا في الحديس يقول اميرهم المهدي تعال صل لنا هو المهدي يبقى المهدي يعيش مع عيسى كم سنة؟ سبعة سبعة مع بعضهم بينشروا الدين

78
00:31:56.550 --> 00:32:21.650
بينشروا العدل بينشروا الاسلام ثم ينتهي اجل المهدي فيموت بعد سبع سنين من الصحبة دي ويكمل ايه؟ عيسى. فترة السبع سنين دي هو اللي هيصلوا وراه امامكم منكم وفي قوله الثاني لاهل العلم امامكم منكم يعني الذي يحكمكم الكتاب الزي فيكم والسنة اللي فيكم مش انا

79
00:32:21.650 --> 00:32:41.800
لما عيسى يقول للمهدي امامكم منكم دلالة على ان عيسى مش من امة محمد. لان بعض الناس قالوا ان هو من امة محمد لأ دي دلالة على انه مش مهمة. قال امامكم منكم. امال انت معنا بتعمل ايه ؟ انا ناصر ومعين. وجاي لي حكمة كما سنراه. يبقى

80
00:32:41.800 --> 00:33:10.050
عيسى والمهدي هيعملوا ايه؟ صحبة سبع سنين وبعد زلك يموت المهدي ويعيش عيسى تلاتة وتلاتين سنة بعد  يقيم الدين ويكمل الرحلة ويكمل الرسالة لتمتلئ الارض عدلا اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

81
00:33:11.450 --> 00:33:33.450
الامر التاني بعد زلك حفزه والمؤمنين معه من يأجوج ومأجوج حديث النواسي بن سمعان لان مسلم الطويل اللي كنا بناخد منه مقتطفات كده سيدنا عيسى خلاص الدجال قتل في ناس

82
00:33:33.550 --> 00:33:50.400
عصمهم الله من فتنته اي من فتنة الدجال لان دي فتنة عزيمة. لدرجة ان النبي عليه الصلاة والسلام قال للصحابة لو ظهر وانا فيكم فانا حقيقه الله اكبر شوف شوف الرسول حريص علينا لحد فين

83
00:33:51.150 --> 00:34:05.850
لو زهروا انا لسة عايش مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم علم اليقين انه مش هيزهر لان اصل الكلام ما يتناقضش مع بعضه يعني هو عارف ان هو هيزهر وهيقتله المسيح وكده وعارف مدة الدجال وكلهم

84
00:34:06.200 --> 00:34:19.650
طب ولو لو زهر وانا مش فيكم فامروء حجيج نفسه وكل واحد بقى ربنا يوفقه ما هي فتنة يا اخوانا فتنة والله العزيم ده انت النهاردة لما تشوف اي حد يعمل لك يعمل لك اي مصلحة تكاد تعبده

85
00:34:20.950 --> 00:34:38.400
مصلحة بس يمشي لك مصلحة يعين لك ابنك يعين لك بنتك اي حاجة من الحاجات دي. تكاد تعبده وتحس ان هو صاحب فضل عليك وانك من غيره لا انت رايح ولا جاي ولا وظفك في وظيفة حلوة كده بتاخد الافات كل شهر

86
00:34:38.550 --> 00:34:50.150
بتنسى ربنا اصلا ولا تعرف فضل الا للانسان ده. فما بالك بقى لما واحد تقول له يا دجال اوي مش هتقول لي يا دجال بقى تقول له يا ربي انا عاوز انا عاوز

87
00:34:50.400 --> 00:35:07.400
ده الناس بتدور على شوية اسار من بتوع الفراعنة ويقعدوا يفحروا ويعملوا فيلم عبال ما بيلاقوا حاجة وساعات ما يلاقوش حاجة ياخدوا على قفاهم فما بالك بقى لما تقول له انا عاوز يعني عاوز نص طن دهب. حاضر. اطلع يا دهب. يطلع دهب عيار اربعة وعشرين

88
00:35:07.800 --> 00:35:23.300
هتعمل فيه ايه بقى انت ان شاء الله دي بقى؟ هتعمل ايه في البني ادم ده؟ مش بني ادم بقى ده هيبقى الهك فالمعصوم من عصمه الله فعلشان كده الرسول لو خرج وانا موجود هكشفه لكم

89
00:35:23.600 --> 00:35:41.650
وبعدين لو انا مت بقى وهو خرج فيكم خلي بالكم بقى. وقعد يقول كلام مش عند الدجال كلام عن عن المسيح الحق فالشاهد يا اخواننا اني هزا الانسان بالاعمال اللي عملها ديت

90
00:35:42.100 --> 00:35:59.150
ويجي سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام لازم ينزل بقى ينزل بقى اللي ربنا عصمه من الدجال هيلتقوا مع عيسى. هم ما كانوش معه؟ اه ما كانوش معه. في اماكن متفرقة. لان الدجال ده هيلف الدنيا كلها

91
00:35:59.300 --> 00:36:10.950
ما عدا مكة والمدينة ففي ناس بقى ممكن في كل بلد واحد في كل خمسين ميت بلد واحد على بال ما ربنا ما يحميه. هيسمعوا ان عيسى في المكان الفلاني فيروحوا بقى

92
00:36:10.950 --> 00:36:26.550
عشان يتلم محاولة فيروحوا اول ما يوصلوا يمسح عنهم يمسح عن وجوههم. يملس ايده عليهم يباركهم. يمسح عنهم عناء السفر وغبار السفر اللي ربنا عصمهم بقى من الدجال يروحوا يتلموا مع عيسى

93
00:36:28.050 --> 00:36:49.050
هنا وقاية عيسى والمؤمنين من ايه؟ مين يأجوج ومأجوج؟ فهم مع بعضهم كده ربنا سبحانه وتعالى يوحي لعيسى اني اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتانهما او بقتالهم عفوا اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم

94
00:36:49.150 --> 00:37:03.900
طب ايه المطلوب يا ربي؟ حرز عبادي بالطور خدهم واطلع على جبل الطور عشان فيه ناس هتخرج ما انتوش قدهم ده عيسى غسل الدنيا من الكفرة دول بقى حاجة تانية خالص

95
00:37:04.100 --> 00:37:20.600
يأجوج ومأجوج يخرجون من كل حدب ينسلون عيسى محاصر هو والمجموعة المؤمنة اللي معه دي في جبل الطور رأس الثور رأس الثورة ما بتوكلشي. هم ما بيكلوهاش او ما بتتاكلش عادة يعني مش عندنا بناكل كل حاجة

96
00:37:20.850 --> 00:37:36.250
فرأس السور تبقى احسن عندهم من ميت دينار ما همش لاقيين. ما فيش حاجة تتاكل ومحاصرين. فيبتهل عيسى عليه الصلاة والسلام والمؤمنون ويدعون الله اه فيرسل الله على يأجوج ومأجوج ما يقدروش دي حاجة ضخمة جدا

97
00:37:36.400 --> 00:37:58.150
يرسل عليهم ايه بقى؟ النغف في الاعناق حشرة ميكروب فيروس سميه زي ما تسميه. المهم حاجة بتيجي لهم في رقابهم كله ينزل موتة واحدة دقيقة واحدة سانية واحدة كل يأجوج ومأجوج جسس

98
00:37:59.600 --> 00:38:20.100
طيب انزل بقى يا عيسى ينزل يعيشنا ما يعرفش يمشي هو واللي معه في الارض. ليه؟ نتانة لا تطاق فيرسل الله طير الطير زي زي عنق الجمل تشيلهم وتطرحهم حيس شاء الله وتطهر الايه؟ وينزل المطر يغسل الارض ايه

99
00:38:20.250 --> 00:38:35.750
منهم فيبقى عيسى والمجموعة اللي معه ربنا نجاهم من ايه مين يأجوج ومأجوج؟ الحكمة من نزول عيسى ايه يا اخواننا؟ اولا مكث في الارض اربعين سنة. بعد ما يقتل الدجال يمكث في الارض اربعين

100
00:38:35.750 --> 00:38:55.950
اين سنة؟ او مدة الموكس كلها اربعين منهم سبعة كان معه المهدي في السبعة دي قتل الدجال وامتلأت الارض عدلا وقسطا ويكمل بقى التلاتة وتلاتين سنة يقيم فيها دين الله سبحانه وتعالى

101
00:38:57.900 --> 00:39:17.550
حكمة من نزول عيسى حاولت التمس اكثر من حكمة لعلها تكون ان شاء الله صائبة. الحكمة الاولى الرد على اليهود اليهود بيقولوا احنا قتلناه في سورة النساء. قتلنا المسيح عيسى ابن مريم. رسول الله

102
00:39:17.800 --> 00:39:38.150
كده صراحة اه يقولوا كده بيقولوا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله ربنا بيقول لهم اهو وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم فتخيل بقى لما يجي عيسى اللي قالوا قتلناه ييجي هو يعمل فيهم ايه؟ يقتلهم

103
00:39:38.400 --> 00:39:59.600
يقتلهم اللي يقتله بنفسه واللي يقتله بالحربة لان الدجال ده يعتبر زعيم اليهود. اصلا يعني. ده امام اليهود. يتبع الدجال سبعون الفا. من يهود اصفهان. يبقى قال لي اتقتل بنفس عيسى بنفس. واللي يتقتل بالايه؟ بالحربة. يبقى ردا على اليهود وقتلهم

104
00:39:59.700 --> 00:40:22.800
ردا على النصارى اللي الهوه الاف السنين يقول لهم كلكم كدابين وكلكم ضالين. خل بالك بقى الوقت دا مش وقت مناظرات ولا مسلا عيسى يجيب واحد يقول له قم جادل النصارى ورد عليهم والشبهات بتاعتهم. لا لا لا ما عدش لا في شبهات ولا في كلام. كل الكلام ده انتهى خلاص

105
00:40:23.150 --> 00:40:46.300
فيرد على النصارى. اللي يعتقدوا ان ايه؟ النصوص. يبقى انا ما صلبت ولا حاجة. انا اهو. وهاصلح لكم كل حاجة. الدين بتاعكم كان انا سايب لكم الاسلام يعني عيسى يقول لهم كده انا رفعت وسايب لكم الاسلام. ايه اللي خلاكم انحرفتم ناحية النصرانية ولا ولا ولا

106
00:40:46.850 --> 00:41:04.900
انا سايب لكم ليه؟ هو ديني. فانا جاي هزهره واقاتلكم عليه ومش هقبل منكم الجزية الامر التالت في حكمة النزول ان اجله عليه الصلاة والسلام اقترب. فاضل له كم سنة بقى؟ اربعين

107
00:41:05.550 --> 00:41:15.850
ده الاجل اقترب احنا ما نعرفش الاجل قد ايه بس اجل الطلب فاضل له كم؟ اربعين. اللي هم الاربعين اللي الرسول قال عليهم بقى. اللي هو هيمكثهم في الارض فاضل له اربعين

108
00:41:16.050 --> 00:41:36.450
معقول اربعين دول هيأدي فيهم مهمة معينة. يبقى ينزل يبقى الحكمة من نزوله فعشان الاجل اقترب وعشان هيموت اجله اقترب وهيموت فادام هيموت يموت فين ما يموتش في السما عشان مش هيندفن في السما. السما مش مدافن

109
00:41:36.800 --> 00:42:01.700
ده ابن ارض ومن كائن نبت من الارض اللي هي امه يبقى لازم يرجع للارض منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى. فينزل عيسى لان الاجل اقترب خلاص ينزل عيسى عليه الصلاة والسلام للحكم دي ولغيرها مما يعلمه الله

110
00:42:02.300 --> 00:42:32.000
ولما الاجل ينتهي يموت فيقول فيه الرسول عليه الصلاة والسلام ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون خلي بالك ما جبش سيرة النصارى ولا اليهود ولا حد ليه؟ لان ما فيش حد كده اصلا كل اللي موجود ايه؟ مسلمون. ما عادش في يهود ما عادش

111
00:42:32.050 --> 00:42:47.200
اللي اتقتل اتقتل واللي دخل الاسلام دخل. ما عدش فيه نصارى ولا عاد اي ملة يهلك الله في زمانه الملل كلها. الا الاسلام. فهيصلي عليه مين؟ المسلم. كل اللي موجود مسلمون

112
00:42:47.500 --> 00:43:06.700
صلاة غائب صلاة حاضر الكل هيصلي ويدفن فين؟ مع النبي صلى الله عليه وسلم. فيه مكان في الحجرة لقبر رابع  يدفن فيه عيسى عليه الصلاة والسلام فلما المسلمون طبعا هم اللي بيصلوا عليه ودفنوه

113
00:43:06.800 --> 00:43:23.200
خلاص النصارى يتأكدوا ما هم دخلوا الاسلام. اتأكدوا كمان وشافوا كل حاجة بعينيهم ان اللي كانوا بيقولوا عليها الله اللي بيقول عليه ابن الله ده متى هوت ودفناه وصلينا عليه كمان

114
00:43:23.800 --> 00:43:48.950
اخر حاجة ما قاله الرسول في طبيعة العيش بعد العدل ده كله بقى المهدي مع عيسى وفقهم الله لقتل الدجال واحياء الاسلام وكمل عيسى وملأ الارض عدلا والمهد كزلك معهم. ويبدو والله اعلم جمعا بين الاحاديس ان العدل ده ملأ الارض في السبع سنين الاول

115
00:43:49.500 --> 00:43:59.500
ما هو سيدنا الرسول عليه الصلاة والسلام قال على المهدي قال يملأ الارض عدلا. وقال على عيسى برضو يملأها عدلا. يبقى كدب عشان تجمع يبقى هم الاتنين ملوها في السبع سنين دول. الاولانيين

116
00:43:59.500 --> 00:44:21.550
والتلاتة وتلاتين استكمالا بقى فقال ايه بقى سيدنا النبي في العنصر الاخير معنى ده هو اللي هو طيب العيش بعد المسيح. قال ايه؟ قال طوبى لعيش بعد المسيح طوبى لعيش بعد المسيح. يعني بعد المسيح يعني بعد نزوله

117
00:44:21.650 --> 00:44:51.650
وان يرد الاسلام تاني يؤزن للسماء في القطر ويؤزن للارض في النبات ولا تحاسد ولا تشاح ولتباغض يمر الرجل على الاسد فلا يضره ويطأ على الحي فلا تضره لا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض

118
00:44:52.900 --> 00:45:25.050
وفي رواية تانية توضع الامل في الارض. الامانة يعني الامان في الارض تركع الابل مع الاسود والبقر مع النمور والغنم مع الذئاب يلعب الصبيان بالحيات لو بزرت بزرك على الصفا لنبت

119
00:45:25.500 --> 00:45:46.800
الصفا اشمعنى الصفا الرسول ضربه مسلا لاقصى انواع الحجارة صلابة اللي عمره عمرة او حج يبقى يركز ويبص على بقايا جبل الصفا موجود عند الصفا اللي بيسعى بينه الناس. عاملين عليه ساتر وحاجز من الازاز كده

120
00:45:47.400 --> 00:46:05.050
الحجر ده صلب جدا شف الرسول بقى بيقول ايه بقى بعد نزول المسيح لو بزلت حبك على الصفا لنبت وده مكان انبات؟ لأ هينبت ليه لان هيقال للارض اخرجي بركتك

121
00:46:06.350 --> 00:46:28.550
يا ارض تطلعي البركة اللي فيك. ليه ؟ لان العدل بالعدل يكون الرخاء. بالعدل تكون بركة النبي والانسان والحيوان بالبركة. بالعدد كله بالزلم. الارض تكنس خيراتها وتمنع خيرها ما يبقى فيه خير

122
00:46:28.600 --> 00:46:49.700
شخص النبي قال يأكل الناس من الرمانة رمان اللي ممكن ما تكفيش صبي لو صبي بيحب الرمان ما تكفهوش ويستظلون بقحفها يبارك في الرسل الرسل يعني اللبن حتى تكون اللقحة يعني الناقة حديسة الولادة

123
00:46:49.750 --> 00:47:11.750
او البقرة حديسة الولادة. الناقة حديسة الولادة دي تشبع فقام من الناس والبقرة تشبع قبيلة. البقرة تحلب شوية لبن القبيلة كلها تشرب الشاة العيلة تشرب من شاه في حين ممكن ما تكفيش صبي النهارده. ليه ؟ فيه عدل

124
00:47:12.100 --> 00:47:32.100
طوبى لذلك الرسول لخص الكلام كله قال ايه؟ طوبى لعيش بعد المسيح. ليه؟ هيملى الارض عدلا الدين الحق ويموت كل الملل فلا يبقى الا الاسلام. وانتهى بقى الجدل وانتهى بقى احنا على حق ولأ هم كمان على حق

125
00:47:32.100 --> 00:47:46.650
اه ده هيدخلوا الجنة ده اهل كتاب ده مش لا لا لا تخيل بقى شف بقى المنافقين اللي في الامة اللي ما لهمش عدد دلوقتي النصارى والحكاية والرواية مصارة ايه؟ ما هو ده عيسى نفسه اهو بقى

126
00:47:46.700 --> 00:48:07.050
عيش نفسه. شف هيعمل ايه. شف هيعمل ايه يا اللي انت عمال تجامل ولا انت عارف اصلا يعني الحق من الباطل. ازا عباد الله اه نزول هزا العبد العظيم والرسول الجليل يغير معالم الدنيا. هل هنعيش

127
00:48:07.100 --> 00:48:31.600
ما اعتقدش ما اعتقدش حتى نرى هزا ولكن لو امد الله في عمر احدكم ربما رأى هزا ولعله يصيبه حديس رسول الله طوبى لعيش بعد المسيح. الله ده اسأل ان يصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. وتولى امرنا واشف

128
00:48:31.600 --> 00:48:51.600
واحسن خلاصنا واختم بالصالحات عملنا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير من ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا

129
00:48:51.600 --> 00:49:21.937
اللهم فرج هم المهمومين وكرب المكروبين وحبس الموحدين يا ارحم الراحمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة