1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
سائل يسأل يقول ما حكم اشتراط الحائض عند الاحرام؟ احسن الله اليك. الله اعلم اشتراط الحائض الله اعلم. ليس هناك دليل واضح في لكن الذي يظهر والله اعلم ان المرأة اذا ارادت العمرة سواء كانت يعني آآ

2
00:00:20.100 --> 00:00:43.250
مع في جماعة مثلا من اهلها وربما يشق عليهم لو تأخر طهرها وهي ترغب فالامر دائم بين ان ان تأخذ عمرة معلقة على طهرها او لا تأخذ والذي اظهر لنا ان ان الاشتراط هنا مصلحة محضة ليس فيه ضرر

3
00:00:43.300 --> 00:01:04.700
المرأة حينما تشترط من جهة انها لا تدري هل تطهر اه اذا وصلت فتأخذ عمرة او ربما يتأخر طهرها يشق على اصحابها واهلها ان يتأخروا والظرر مدفوع وهو حاصل باشتراطهم

4
00:01:04.750 --> 00:01:23.550
الاظهر والله انه لا بأس ان تشترط انها اذا طهرت اه يعني اذا تشترط انه اذا تأخر طهرها فلها ان تتحلل وعلى هذا اه يقال اه الحمد لله ان تيسر لها ذلك اخذت عمرة والا تحللت

5
00:01:23.600 --> 00:01:43.600
ولا محظورة في هذا فيما يظهر والله اعلم. وكان يعني يعني كان لم يذكر كان او لم يقع في كلام المتقدمين حسب ما آآ اطلعت عليه وانا لا ادري عن الكلام آآ في هذا على سبيل التفصيل لكن لان الناس كانوا يسافرون

6
00:01:43.600 --> 00:02:03.400
ويأتون على الرواحل والجمال وينتظرون كل ينتظر بعضهم بعضا من النساء ولا يتعجلون حتى تطهر المرأة لكن لما تغيرت وسائل النقل واتسع الامر جد وصار لكل مسألة من المسائل والنوازل ما

7
00:02:03.400 --> 00:02:23.400
يحتاج الى النظر وايضا ربما يجري على قول من قال من اهل العلم ان الحال يجوز لها ان تطوف آآ بشرط حينما آآ تتضرر يشق عليها ان تنتظر حتى تطهر وعلى من معها. وهذه الصورة وان كان موضع نزاع لان

8
00:02:23.400 --> 00:02:38.650
هذه العمرة عمرة تطوع وليس حجا واجبا ولا عمرة واجبة. فعل هذا الذي يظهر الله لا بأس ان تشترط فان طهرت الحمد لله والا فلها ان تتحلل ولا شيء عليها. نعم